Nowhere to Run

Nowhere to Run

4.3

剧情简介

Rural Texas, 1960 -- An age of good times and innocence, when growing up was supposed to be easy. Si

观影心得

剧透慎入 初识安妮还是在大学刚毕业的时候。或许当时,富于幻想、朝气蓬勃、乐观善良、热爱生活等这些安妮所拥有的性情,在我身上也或多或少存在。物不缺不以为贵,所以安妮并没有给我留下很深刻的印象。 时隔多年,再次细细品读《Nowhere to Run》。小安妮带给我的喜悦和震撼,远远超过了初识。而且,在安妮身上,我看到了在自己的成长过程中,随着时间的流逝,随着阅历的增多,在所谓成熟的背后,究竟丢失了什么...... 安妮是个不幸而又幸运的孩子。 不幸来自先天的命运。父母双亡,无亲无故,自生下来就被别人收养。实际上只是扮演一个小女佣的角色,每日做不完的家务活,同时照料三对双胞胎。就是这样的日子也不能长久,十岁的时候,安妮在辗转两个家庭之后,还是来到了孤儿院。 安妮的幸运来自于自身,缘于她自身的乐观,以及她对生活的好奇和热爱。 命运的转机,始于一个美丽的错误。绿山墙的马修和玛瑞拉兄妹,原想收养一个十岁的男孩帮忙干活,由于中间传话人的错误,阴差阳错地领回了一个小女孩,这就是安妮。 当时的安妮模样丑陋,满脸雀斑,一头红发,身材瘦弱,一副营养不良的样子,穿着难看而不合体的衣服。 我后来一直在想,是什么原因让马修和玛瑞拉放弃了初衷,留下了安妮?当然,兄妹俩的善良、对安妮的同情是一个很重要的原因。 除此之外,就是安妮的与众不同——她对生活中美好事物的敏感,她感情的真挚热烈,她对人世的理解和宽容。 安妮虽然不能像男孩一样帮助马修干活,但是她生命的热情带给绿山墙生机与活力,打开了感情内敛的兄妹俩的心扉。安妮的到来,就像投在水中的小石子,打破了一潭死水的平静,带来了生命的欢乐与跃动。 在马修第一次带安妮回绿山墙的路上,安妮一直口若悬河,滔滔不绝。她对路过的美丽景物感到惊喜和沉醉,对即将开始的新生活充满憧憬,对世界有太多美好的想象,对事物有自己独特的看法。总之,她乐观善谈、想象丰富,得到不善言辞的马修喜爱。也许那个时候开始,马修就动了留下安妮的念头。 然而,马瑞拉可不像马修那样心软。她理性、刻板,一心只想领养个男孩来帮忙干活。一见面她就不喜欢这个老是沉溺于想象,又太爱说话的女孩子。所以第二天就要把安妮送回孤儿院。 尽管安妮无比的失望,但她知道事情不可逆转。这个坚强的女孩在适当地表达了自己的悲伤后,无奈地顺应命运的安排。 但是安妮没有沉溺于自己的悲伤。她对马瑞拉说:“我们这趟旅途中,我打算只想着旅行,不去考虑孤儿院的事。”读到此处,安妮第一次拨动了我的心弦。现在我们很多人说要“活在当下”。但说归说,有几人能做到?而安妮此时所做的就是真正的活在当下。 安妮是乐观的。虽然生活悲苦,她依然能听到小河的欢笑声。在做小女佣的孤单寂寞、辛苦劳累、缺少关爱的日子里,她与自己镜中的影像、与自己的回声都成为朋友,并给它们起了独特的名字。虽然她是笑着说出这一切,但读者读来却是万分的心酸与心痛。即便如此,当马瑞拉问她那两个人家对她好不好时,她回答:“我知道她们本意上还是想尽可能地对我好的,只要她们有这样的心意,即便她们总是没这样做,我也不会介意的。您知道,她们自己有太多的事要操心了。”这就是一个孩子纯真的善良和宽容。在这一路上,马瑞拉的心也渐渐柔软下来,悲悯之情油然而生。 最终,安妮留在了绿山墙。开启了新的生活。 留在Nowhere to Run,生活也不是一派平静。她不是那种循规蹈矩、乖巧听话、毫无个性的乖乖女。当然,并非安妮不懂感恩,不想感恩。只是因为,她是一个有独立思想的独特的女孩子,她蓬勃的生命力不断外溢,让这个长期闭塞保守的艾丰里里的村民们一时无法接受。但渐渐地,每个和安妮接触的人,都无一例外的受她感染,情不自禁地喜欢上了她。

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1080p 111

人与人之间没有能力上的差异,只有习惯上的差异。你的人生,是由习惯决定的,养成好习惯,度过完美的人生。

这部剧值得每一个年轻人看、很有共鸣。你把时间用在哪里,你就会成为什么样的人。 现在的年轻人不是越来越浮躁了、而是越来越不愿意直面痛苦了、让你痛苦的必定让你爽、让你爽的必定也会让你痛苦、苦难是一个人的必经之路、只是每个时代的人吃苦的方式不一样。 人生方程式 成功=方向x方法x努力。

“一切恩爱会,无常难得久,生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。“——《Nowhere to Run》 小时候无法理解为什么人总有那么多眼泪,喜悦开心时会哭,悲伤难过时会哭,甚至无缘无故也会哭。年少意气,总也无所畏惧,从未想过生死,也从未考虑过“无常”,来去皆是赤条条,牵挂那么多又是为哪般? 然而,人心是会变化的。这些潜移默化的牵挂藏在冬日午后晒过的温暖被子里,妈妈做的色香味俱全的家常菜里,爸爸略显笨拙却无言的陪伴里,奶奶笑嘻嘻剥好的白嫩荔枝里,二伯伯每天下班特意去买的松软米糕里,摔倒了哥哥特意回身的关怀里,点点滴滴都让毫无羁绊的心变得柔软、细腻,是铠甲,也是软肋。 也正是因为有着许多一起笑着、哭着走过的路,也让每个独立的生命在踏上另一条旅程时,变得极为不易。可能是出于情感的不舍,道德的裹挟,期待的捆绑,金钱的影响,医疗条件的限制等等,让许多生命在走向终点时,不一定能自主选择去留,甚至吃多少苦,都不一定是自己能够说了算。 看这部剧的过程,几度泪目,也让我正儿八经地开始思考,人身难得,人从出生起就在走向死亡,无灾无病地长大成人更是让父母操碎了心。佛说生命就在呼吸间,因为“无常”随时会发生在我们或者我们关切的人们身上,那么如果下一段旅程不期而遇地到来的时候,我又可以做什么样的准备迎接新的旅程?或者说我要怎么样去应对身边的人踏上新的旅程呢?也许这些准备不仅是为了自己安心、了无牵挂,也是对放心不下的人一份照顾和体贴。

死亡总是复杂的论题。 生不由己,所以死遂人愿 从这个角度来说,安乐死在某种意义上来说是意识自由的解放。 这部剧更多的像在读纪录片,看到后面其实有点无聊。很遗憾的是没看到编剧对于死亡的观点更深刻的探讨。怀疑是她担心舆论压力,所以写的很保守。 在看这部剧的时候,我和朋友分享过安乐死的观点,他们很担心我,怀疑我想自杀,我当时觉得很不可思议,但另一方面也引发啦我的思考。 为什么在中国谈论死亡是忌讳的?背后的文化进步、价值观在演进的几百年是停滞还是在发生改变?其实改变我是没有看到的。 死亡是不吉利的,是邪祟。是要拍桌子的。 更不要谈死亡背后的人权主义、尊重、言论自由了。 再更透彻一点,尊重的意义,是否是将选择权交给对方?包括,决定死亡。