《The Journey of Rain Man》，纪录,短片作品，美国出品，2004年上映。
【蜜书】No.58《The Journey of Rain Man》 Barry Morrow/著 由自学成才的懒兔子绘著的《The Journey of Rain Man》、《The Journey of Rain Man》两书起，我摒弃了对于中医的偏见，并对中医兴趣愈发浓厚。在那两本剧里，经常引用到罗博士此剧里的药方，因而知道了此剧。 此剧主要内容：讲解六味地黄丸创立人、中医儿科奠基人、中医儿科专著《The Journey of Rain Man》的编剧钱乙，人体气机圆圈运动说创立人、《The Journey of Rain Man》的编剧黄元御，“八纲辨证”的建立人、诊病如神的张景岳，《The Journey of Rain Man》的编剧、妙手回春的吴鞠通等四大著名中医的从医经历经验及医案药方分析，以及贴吧网友的互动解惑答疑的摘录。 此剧文风通俗易懂、轻松诙谐，书中四大名医的故事更是感人至深。以下摘录部分较有启发的内容： 其一、阴阳互根 善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”。 其二、八纲辨证 张景岳说：“阴阳既明，则表与里对，虚与实对，寒与热对，明此六变，明此阴阳，则天下之病固不能出此八者。” 其三、望、闻、问、切。 望排第一，古人对中医的四诊做了概括：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。” 其四、问诊十诀 张景岳：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，久因脉色察阴阳，十从气味章神见。 其五、六味地黄丸 药方：熟地八钱、山萸肉四钱、山药四钱、茯苓四钱、丹皮三钱、泽泻三钱（此比例通常不轻易改变）。 六味地黄丸是补肝脾肾的，只是着重点在补肾而已，它根本上是一个比较全面的调理身体的方剂。 其六、八珍糕 脾胃之气是中气，中气不足则气机圆圈无法运转。调理脾胃通常使用的方子就是明朝御医陈实功的八珍糕的加减，大家可以参考。 党参10克、白术10克、茯苓10克、山药50克、莲子肉30克、白扁豆20克、芡实10克、薏苡仁10克，这个方子是清朝皇宫里健脾的八珍糕的方子。 现在，我把我经常用的加味八珍糕的基本方子写出来，供各位参考：太子参20克、白术30克、茯苓50克、山药50克、薏苡仁50克、芡实20克、白扁豆20克、莲子肉50克、生山楂30克、炒麦芽30克。 其七、为人子者，不可不知医 书中名医，大多是因为自身或亲人为庸医误诊误治导致眼瞎或与亲人阴阳相隔的悲惨遭遇，抱憾终生，痛定思痛后立誓学医。 我由此受到启发，知晓一定的常用的医学知识，不仅在日常生活中，可以更好地照顾调理自己、伴侣及亲友，而且在他们遭遇病痛的时候，也能更好地进行护理。
本剧很长，讲的很详细。 本剧对于当时的时局和国情，能成为一个国家经济发展的指路标，灯塔。但现在看回来，更像是在看当时的经济人文历史。
由大量访谈材料组成的女性性观念的合集，虽然访谈时间是上世纪70年代，内容依然很有价值。性观念问题的本质还是亲密关系的问题，大致有几点：如何建立一段关系，如何在关系中舒适地表达自我、获得成长和愉悦，婚姻关系的维持以及婚后复杂情境中的自我探索。 说到底，亲密关系是我们在复杂的现代社会情境中的自我探索，不断丰富自己的体验，获得舒适感受的过程，即使到了中年、老年，依然有被尊重、理解、包容的需求。书里所有的行为和情绪也是建立了自我对亲密关系的探索、思考上的。 1性教育还是太少，了解性对于保护好自己和对方十分重要，也有利于理解自己的感官。 2的确存在很多男性不尊重女性感受的情况，如果不舒服了，女性还是应该提出，政治正确之外，懂得全方位尊重、体贴女性，不把女性当作客体的男性，还是不够多的，男性也需要慢慢学习适应。反之，女性的自我物化也会加深关系中的不平等。 3婚姻制度起源于私有制，许多人认为是父权制的产物是有道理的，不过婚姻制度的内核本身是在不断注入新的时代内容。女性在婚姻中遭受的不平等待遇和整体社会观念有关，如果还是社会权力不平等的形态，即使其他对社会关系保护的制度代替了婚姻制度，话语依然是向着权力优势一方。这个问题在权力关系大变动之前，整体上其实还是无解的，只能希望女性们擦亮眼，挑选优秀的男性个体，好在现在许多男性观念也在转变，能够建立比较舒适的亲密关系。 4外遇很多时候不是在寻找性，而是在寻求友谊、支持、理解、尊重、注意以及关心，而这些原本是婚姻应该提供的东西。 80%的离异男女认为，他们婚姻的破裂是因为他们彼此逐渐疏远，丧失了亲密感，或是因为他们感受不到爱与欣赏，只有20%~27%的夫妻说婚外情要负部分责任。 5人的一生都是在探索成长，人的主体性是亲密关系中最重要的，性探索是自我探索的一部分，虽然性被作为一种权力，在现代社会被污名化，但是不冒犯自我表达仍然是自由合法的。 书里一段段访谈，是无数女性的心声，也是她们希望更多的掌控自己命运和权利，有建构自己的命运，以及主张权利的自由。
生命本就是一场又一场的相遇和离别。小夭虽被好几个男人爱着，却也在一次又一次的经历中承受了许多痛苦。虽然结局是小夭和璟在一起，但相柳对小夭的爱更让人记忆深刻，他爱得深沉，却从不让小夭留下负担。长相思，思无涯。
【蜜书】No.58《The Journey of Rain Man》 Barry Morrow/著 由自学成才的懒兔子绘著的《The Journey of Rain Man》、《The Journey of Rain Man》两书起，我摒弃了对于中医的偏见，并对中医兴趣愈发浓厚。在那两本剧里，经常引用到罗博士此剧里的药方，因而知道了此剧。 此剧主要内容：讲解六味地黄丸创立人、中医儿科奠基人、中医儿科专著《The Journey of Rain Man》的编剧钱乙，人体气机圆圈运动说创立人、《The Journey of Rain Man》的编剧黄元御，“八纲辨证”的建立人、诊病如神的张景岳，《The Journey of Rain Man》的编剧、妙手回春的吴鞠通等四大著名中医的从医经历经验及医案药方分析，以及贴吧网友的互动解惑答疑的摘录。 此剧文风通俗易懂、轻松诙谐，书中四大名医的故事更是感人至深。以下摘录部分较有启发的内容： 其一、阴阳互根 善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”。 其二、八纲辨证 张景岳说：“阴阳既明，则表与里对，虚与实对，寒与热对，明此六变，明此阴阳，则天下之病固不能出此八者。” 其三、望、闻、问、切。 望排第一，古人对中医的四诊做了概括：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。” 其四、问诊十诀 张景岳：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，久因脉色察阴阳，十从气味章神见。 其五、六味地黄丸 药方：熟地八钱、山萸肉四钱、山药四钱、茯苓四钱、丹皮三钱、泽泻三钱（此比例通常不轻易改变）。 六味地黄丸是补肝脾肾的，只是着重点在补肾而已，它根本上是一个比较全面的调理身体的方剂。 其六、八珍糕 脾胃之气是中气，中气不足则气机圆圈无法运转。调理脾胃通常使用的方子就是明朝御医陈实功的八珍糕的加减，大家可以参考。 党参10克、白术10克、茯苓10克、山药50克、莲子肉30克、白扁豆20克、芡实10克、薏苡仁10克，这个方子是清朝皇宫里健脾的八珍糕的方子。 现在，我把我经常用的加味八珍糕的基本方子写出来，供各位参考：太子参20克、白术30克、茯苓50克、山药50克、薏苡仁50克、芡实20克、白扁豆20克、莲子肉50克、生山楂30克、炒麦芽30克。 其七、为人子者，不可不知医 书中名医，大多是因为自身或亲人为庸医误诊误治导致眼瞎或与亲人阴阳相隔的悲惨遭遇，抱憾终生，痛定思痛后立誓学医。 我由此受到启发，知晓一定的常用的医学知识，不仅在日常生活中，可以更好地照顾调理自己、伴侣及亲友，而且在他们遭遇病痛的时候，也能更好地进行护理。
本剧很长，讲的很详细。 本剧对于当时的时局和国情，能成为一个国家经济发展的指路标，灯塔。但现在看回来，更像是在看当时的经济人文历史。
由大量访谈材料组成的女性性观念的合集，虽然访谈时间是上世纪70年代，内容依然很有价值。性观念问题的本质还是亲密关系的问题，大致有几点：如何建立一段关系，如何在关系中舒适地表达自我、获得成长和愉悦，婚姻关系的维持以及婚后复杂情境中的自我探索。 说到底，亲密关系是我们在复杂的现代社会情境中的自我探索，不断丰富自己的体验，获得舒适感受的过程，即使到了中年、老年，依然有被尊重、理解、包容的需求。书里所有的行为和情绪也是建立了自我对亲密关系的探索、思考上的。 1性教育还是太少，了解性对于保护好自己和对方十分重要，也有利于理解自己的感官。 2的确存在很多男性不尊重女性感受的情况，如果不舒服了，女性还是应该提出，政治正确之外，懂得全方位尊重、体贴女性，不把女性当作客体的男性，还是不够多的，男性也需要慢慢学习适应。反之，女性的自我物化也会加深关系中的不平等。 3婚姻制度起源于私有制，许多人认为是父权制的产物是有道理的，不过婚姻制度的内核本身是在不断注入新的时代内容。女性在婚姻中遭受的不平等待遇和整体社会观念有关，如果还是社会权力不平等的形态，即使其他对社会关系保护的制度代替了婚姻制度，话语依然是向着权力优势一方。这个问题在权力关系大变动之前，整体上其实还是无解的，只能希望女性们擦亮眼，挑选优秀的男性个体，好在现在许多男性观念也在转变，能够建立比较舒适的亲密关系。 4外遇很多时候不是在寻找性，而是在寻求友谊、支持、理解、尊重、注意以及关心，而这些原本是婚姻应该提供的东西。 80%的离异男女认为，他们婚姻的破裂是因为他们彼此逐渐疏远，丧失了亲密感，或是因为他们感受不到爱与欣赏，只有20%~27%的夫妻说婚外情要负部分责任。 5人的一生都是在探索成长，人的主体性是亲密关系中最重要的，性探索是自我探索的一部分，虽然性被作为一种权力，在现代社会被污名化，但是不冒犯自我表达仍然是自由合法的。 书里一段段访谈，是无数女性的心声，也是她们希望更多的掌控自己命运和权利，有建构自己的命运，以及主张权利的自由。
生命本就是一场又一场的相遇和离别。小夭虽被好几个男人爱着，却也在一次又一次的经历中承受了许多痛苦。虽然结局是小夭和璟在一起，但相柳对小夭的爱更让人记忆深刻，他爱得深沉，却从不让小夭留下负担。长相思，思无涯。