吉米·盖特主持王牌电视节目《儿童世界》已达33年之久，节目嘉宾斯坦利-斯派克还有三天就能打破一项由神童唐尼-史密斯30年前创下的一项纪录。斯派克深知他不过是娱乐大众的一件道具，而曾经红极一时的唐尼的处
本剧包含的信息量不是三言两语说的完的，需要沉淀下再输出。 随便说几条印象深刻的： 1，书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方，合之者善可以为法。尽管仍旧带有西方色彩，对东方有误解和偏见，不妨碍书中干货很多的本质。 2，这类书一定要有毁誉听之于人的淡定，更要有是非审之于己的坚定。 3，国家的缘起有很多原因，相似的起源和历史背景走上不同的发展道路，有许多巧合之下构成的历史必然。宗教的力量不可小觑，税收关乎命脉，经济基础决定上层建筑。 4，编剧地理不好。大陆漂移学说背景下，人类起源时板块大概率没有漂移，编剧给老祖宗安排了飘洋渡海的艰辛。 5，我承认拿破仑将军的伟大，但是，出身意大利科西嘉，服役法兰西的拿破仑·波拿巴将军，横扫欧洲大陆的战争。没事就去打别国抢钱的，那是侵略，美化为去传播自由民主，还加了一句带来和平？拿破仑皇帝若还能说话，他自己都会笑。 6，福山先生好奇我们是否能长久，我也好奇美国的“我不要你觉得我只要我觉得”式的制度在“一超多强”国际格局变化后，是个什么样子。 7，我认同他说的，任何制度发生衰败时，不应该全力推给客观因素，而不低头反省自身问题。主观因素会促进/阻碍事物的发展。 8，我看有人说十万人中有一个能读懂就不错了，没那么夸张。首先这是中文版，其次，也没那么多草蛇灰线，摊开来讲，耐心点，可以读懂。 9，哪里不好懂？对于我来说，就是中东地区的宗教问题。那叫一个乱啊。不过这是个人短板，除了推理剧集，其他任何一本剧里的中东宗教问题我都看的头大
可惜，加速的时代观众回不去了……
菲利普·贝克·霍尔的文字把控力就像拉很有韧性的面团，猛地拉得细长，丝丝缕缕垂落但不断裂，晃两晃又自在地揉回球状，笑看围观着的群众。读他的诗也像置身于光影浮动里，全然跟着意识在走，懵懵懂懂又清清楚楚，醒来却什么也抓不住，奇妙的体验。但是有些诗着实读不懂，不知是什么原因，可能是我实在不了解他。
残月升骤起烈烈风
(当初的《木兰花Magnolia》是用来唱的) 布衣乌鬓的女子，子衿青青的少年，河水轻轻趟过的岁月，爱恨情仇，国仇家恨，悲伤，欢笑，背叛，求爱，战败之殇，一月三捷，她好像把能写的都包含在了里面。 我一直读，没想过读到什么程度。 流传了几千年，经久不衰，广为传唱。必然是极好的。 (儒家文化这课挺好的)
人生两大悲剧，想要得到的得不到，想要得到的得到了。得不到焦虑，得到了又无味。
编剧把自己喻为一个观察生活的旁观冷嘲者，并把这种感受诉之文字，他称之为慎重的写下这不连贯的印象。书中处处体现编剧独特强烈的间离感，我与我、我与生活、我与旁人，等等。编剧通过设置一堵墙，将自己隔离开，去观察自己和众人，去观察现代文明，去观察社会和其他众物，便看到这文明的假面，每个人每样东西都戴着文明赋予的面具，包括自己书写感受的文字。这种隔离感不光会给人带来想象力的驰骋，也会给人带来惶然和不安，像洋葱一样，一层层剥开既有的文明之后，发现里面尽是虚无，一切都禁不住推敲，不管是用宗教，还是用科学，艺术，哲学来审视，都是虚妄徒劳无意义的。 语言风格有种诗意的美，很独特。很多地方竟能看到东方文化的影子，比如到有我之境和无我之境。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
通俗易懂，推荐看一下，可通读，可略读，很多概念都忘了，可以跟着温习一下
一直都对佛教感兴趣，其实不光是佛教，主流的宗教那么多，全世界信教的人40-50亿，而身边信教的不多，即使信教也说不明白为什么信教。 赖特用现代的心理、生物进化、脑科学等的现代知识讲述对佛教的"空、苦、无我"的理解。特别是"自然选择"让人只能看到对自己有利的选择，或者我们被自然选择一步一步的设定为默认的"出厂设置"。而通过冥想到达空的境界可能可以看到"真相"。 赖特用"冥想"偶尔体验到了"神秘"的天人合一的感受，自己也变得能理解不好的情绪和感受的美好，虽然这一点很矛盾，"空"又怎么能感受到美呢？！也许宇宙是善的！ 看了这部剧，我其实并没有更多一点信佛教，如果冥想能让我感受到"天人合一"，我也会练习，不带功利！
前世今生，山谷一梦。 一得永得，别有珍藏。 书中，有无限开放的时空，内心深处丰富而暗涌的潜意识，伤痕、暗喻、情感、爱欲、挣脱、烈焰、倾诉、一个接着一个无尽的梦境……如果能够连接，或许它们可以成为我们宁静而深刻的源泉。 “健全的人们何曾珍惜被视为理所应当的一切，也没有更好地善待周遭。是什么东西在阻碍人与人之间真正的亲密和融化，是什么在捆绑着我们。人的一生至少有一半内容以妥协、回避的方式存在，无力面对无法解决，不能把自己供养给真实而丰盛的生命。” 总要卸除自身障碍，否则无法生长。 远音、净湖、如真、仁美、慈诚、雀缇、春泽，每个人都在不断找寻。是她们，他们，也是我们。 是一切有情的生命与无常，从此刻起带上确信清明去认识接近。
本剧包含的信息量不是三言两语说的完的，需要沉淀下再输出。 随便说几条印象深刻的： 1，书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方，合之者善可以为法。尽管仍旧带有西方色彩，对东方有误解和偏见，不妨碍书中干货很多的本质。 2，这类书一定要有毁誉听之于人的淡定，更要有是非审之于己的坚定。 3，国家的缘起有很多原因，相似的起源和历史背景走上不同的发展道路，有许多巧合之下构成的历史必然。宗教的力量不可小觑，税收关乎命脉，经济基础决定上层建筑。 4，编剧地理不好。大陆漂移学说背景下，人类起源时板块大概率没有漂移，编剧给老祖宗安排了飘洋渡海的艰辛。 5，我承认拿破仑将军的伟大，但是，出身意大利科西嘉，服役法兰西的拿破仑·波拿巴将军，横扫欧洲大陆的战争。没事就去打别国抢钱的，那是侵略，美化为去传播自由民主，还加了一句带来和平？拿破仑皇帝若还能说话，他自己都会笑。 6，福山先生好奇我们是否能长久，我也好奇美国的“我不要你觉得我只要我觉得”式的制度在“一超多强”国际格局变化后，是个什么样子。 7，我认同他说的，任何制度发生衰败时，不应该全力推给客观因素，而不低头反省自身问题。主观因素会促进/阻碍事物的发展。 8，我看有人说十万人中有一个能读懂就不错了，没那么夸张。首先这是中文版，其次，也没那么多草蛇灰线，摊开来讲，耐心点，可以读懂。 9，哪里不好懂？对于我来说，就是中东地区的宗教问题。那叫一个乱啊。不过这是个人短板，除了推理剧集，其他任何一本剧里的中东宗教问题我都看的头大
可惜，加速的时代观众回不去了……
菲利普·贝克·霍尔的文字把控力就像拉很有韧性的面团，猛地拉得细长，丝丝缕缕垂落但不断裂，晃两晃又自在地揉回球状，笑看围观着的群众。读他的诗也像置身于光影浮动里，全然跟着意识在走，懵懵懂懂又清清楚楚，醒来却什么也抓不住，奇妙的体验。但是有些诗着实读不懂，不知是什么原因，可能是我实在不了解他。
残月升骤起烈烈风
(当初的《木兰花Magnolia》是用来唱的) 布衣乌鬓的女子，子衿青青的少年，河水轻轻趟过的岁月，爱恨情仇，国仇家恨，悲伤，欢笑，背叛，求爱，战败之殇，一月三捷，她好像把能写的都包含在了里面。 我一直读，没想过读到什么程度。 流传了几千年，经久不衰，广为传唱。必然是极好的。 (儒家文化这课挺好的)
人生两大悲剧，想要得到的得不到，想要得到的得到了。得不到焦虑，得到了又无味。
编剧把自己喻为一个观察生活的旁观冷嘲者，并把这种感受诉之文字，他称之为慎重的写下这不连贯的印象。书中处处体现编剧独特强烈的间离感，我与我、我与生活、我与旁人，等等。编剧通过设置一堵墙，将自己隔离开，去观察自己和众人，去观察现代文明，去观察社会和其他众物，便看到这文明的假面，每个人每样东西都戴着文明赋予的面具，包括自己书写感受的文字。这种隔离感不光会给人带来想象力的驰骋，也会给人带来惶然和不安，像洋葱一样，一层层剥开既有的文明之后，发现里面尽是虚无，一切都禁不住推敲，不管是用宗教，还是用科学，艺术，哲学来审视，都是虚妄徒劳无意义的。 语言风格有种诗意的美，很独特。很多地方竟能看到东方文化的影子，比如到有我之境和无我之境。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
通俗易懂，推荐看一下，可通读，可略读，很多概念都忘了，可以跟着温习一下
一直都对佛教感兴趣，其实不光是佛教，主流的宗教那么多，全世界信教的人40-50亿，而身边信教的不多，即使信教也说不明白为什么信教。 赖特用现代的心理、生物进化、脑科学等的现代知识讲述对佛教的"空、苦、无我"的理解。特别是"自然选择"让人只能看到对自己有利的选择，或者我们被自然选择一步一步的设定为默认的"出厂设置"。而通过冥想到达空的境界可能可以看到"真相"。 赖特用"冥想"偶尔体验到了"神秘"的天人合一的感受，自己也变得能理解不好的情绪和感受的美好，虽然这一点很矛盾，"空"又怎么能感受到美呢？！也许宇宙是善的！ 看了这部剧，我其实并没有更多一点信佛教，如果冥想能让我感受到"天人合一"，我也会练习，不带功利！
前世今生，山谷一梦。 一得永得，别有珍藏。 书中，有无限开放的时空，内心深处丰富而暗涌的潜意识，伤痕、暗喻、情感、爱欲、挣脱、烈焰、倾诉、一个接着一个无尽的梦境……如果能够连接，或许它们可以成为我们宁静而深刻的源泉。 “健全的人们何曾珍惜被视为理所应当的一切，也没有更好地善待周遭。是什么东西在阻碍人与人之间真正的亲密和融化，是什么在捆绑着我们。人的一生至少有一半内容以妥协、回避的方式存在，无力面对无法解决，不能把自己供养给真实而丰盛的生命。” 总要卸除自身障碍，否则无法生长。 远音、净湖、如真、仁美、慈诚、雀缇、春泽，每个人都在不断找寻。是她们，他们，也是我们。 是一切有情的生命与无常，从此刻起带上确信清明去认识接近。