《Of Superhuman Bondage》，冒险作品，美国出品，2001年上映。
走马观花，值得一刷。 建审美观，彩照气华。 手机一抖，奇妙兜走。 宇宙天地，寻美猛凑。 本剧不厚，绝活管够。 编剧心得满满，总结其绝活及纲要： 主题、主体、简化 构图、焦点、对比 光线、色彩、动作 图片、电影、绘画 挑剔、 方向、对象 抓拍 如同 拔枪 曝光、焦距、稳定 主题是什么？ 其实 是种 感觉。 光线在哪里？ 你最想表现谁？ 谁离你最近？谁最好看？ 心中无构图 画面有构图： 中心构图法——极致简洁，不构图的构图？ 三等分法——分清主次，理清层级 对角线法——表现动感，活跃画面 进阶三要素：光线、色彩、动作 光线的戏剧性 色彩与色调对比 一束光，照亮你的主体，其他的部分隐没在没有细节的黑暗当中，变成一幅简约而有力的画面。 眼要高，手要低 俯拍视角”魅力 人像三宝：光源、虚化、剪影 下面三种背景，就是在拍摄时应该尽量避免： 头上长东西的天线宝宝 简洁的白墙，但是有文字 路人乱入太抢镜 只是书后半部技术案例细节太多太细，似乎有点啰嗦，产生审美疲劳？冲淡了前面的内容，特别是照相机数字化，何人还关心胶片？哈哈😄。 四星好剧。
张译做作的口音听了想冲进屏幕打他。
看完心情久久不得平靜...花了很长时间看完 那些非人哉的事情一遍遍冲击着自己...心中有恨 有无奈 不要忘记历史 珍惜来之不易的和平 诚如书中所说日本必须承认自己在南京犯下的罪恶 这不仅是一种法律责任 更是一种道德义务 至少 日本政府应该正式向受害者道歉 并对在浩劫中蒙受损失的受害者进行赔偿 最重要的是 日本要教育下一代正确面对Of Superhuman Bondage的真相 如果日本期望获得国际社会的尊重 并为玷污其历史的黑暗一章画上句号的话 这些早该采取的行动对日本至关重要
这是女人写的吗？编剧是不是女的？逻辑完全不通，一个古代普通女子（武力不代表什么），来到异界（异地），知道自己可能无法独自生存，而有一个恩人是可以依靠的，竟然会产生这种莫名其妙的抗拒，什么婶子说恩人不能这借口超烂。强行安排男主舔倒是真的，现代女权思想那么重，在这种心灵最虚弱的时候都有可能倒贴（身体也开放多了啊），古代女子身体抗拒，心里不可能一直想逃离，搞的有多讨厌男主是的，又不是遇到坏人。 弃了剧荒又在男频看到回来看的，文笔细腻，题材也很好，但是完全站在女性角度写的，应该去女频。目前七十多章男主其实还正常，不算舔狗，正常的男人表现，总共才一百多万字，几百章，我宁愿多看点他们撒狗粮，日常暧昧，矛盾，小吵，但是女主看到这里真的接受不了，看评论说女的后面还是会离开，哎！二弃，不会回来了。
确实好看，但才200多章，后面看了评论说半年更几十章我惊了。。。
跟团旅游，网红景点打卡。不如一杯清茶，用观看打发慵懒的午后时光，来一场心灵的旅行。
看完此剧，感触挺深~~因为我也还是一个在单身路上默默行走的人，希望未来的某一天也能遇上我的Mr.right ~~~
花了大概一个半月的时间读完这部剧，跟随柯西莫在茂密的核桃树和山毛榉树从间跳跃，踏上一次次冒险之途。卡尔维诺的文字的魅力值得让把那些勾画下来的文字闭上眼反复品读，“一个彩色的泡泡在女将军嘴唇上停留，她死了。”“他抓住了热气球的锚，飞上了天，在海上坠落”怎样的构思才能写出这样的画面？我不知道，但是我爱死了卡尔维诺的文字和想象力。尽管时间线和故事的背景被虚化了，你只能感觉到那是一个动荡不安的，革命失败了的，充满了失望沮丧的情绪的年代。 看完一遍之后还想读第二遍，买一本纸质书也是很值得的。作为三部曲之一的Of Superhuman Bondage，是通向自由的最后阶段——（我总会想起加缪先生，他的自由之路还没有完成前就不幸逝世了）通过个人的自我抉择矢志不移的努力达到非个人主义的完整。这个“非个人主义”是在与世界的疏离当中完成的，他疏离但是并不隔离，事实上，他比任何人都要热爱脚下的土地和人们，他在思考怎么样创造出一个理想的美好的乌托邦，而树上是他开始征程的第一站，反抗之路的伊始，他的敌人不是具体的“蜗牛，家长权威”，仅仅是这个不完美的世界，于是怎么样成为一个完整的人，成了他毕生的追求，当无法改变世界的时候，就从自身开始改变，但很多时候我们宁愿向世界屈服，让自身的个性被抹杀，把自己压缩成为预定行为的抽象集合体里的一员。很痛苦，不是吗。“今天的问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存”。薇莪拉是诱惑柯西莫下树的一个危险信号，但事实上，薇也并不是一个完整的人，企图通过剥夺他人完整性来弥补自己缺失的人，是永远达不到完整的。而这也是柯西莫为什么没有下树的原因，理性，爱不是放弃一切，不是做我不愿意做的事，不是为你做一切，而是在保持我的情况下的尊重和欣赏。不然，爱情就只是不完整的空虚残缺的两具躯体用来彼此麻醉狂欢的药物罢了。 这部剧里的小人物，也是我很喜欢的，不管是那个爱追剧的大盗布鲁基，还是养蜂的律师骑士，对科学和启蒙主义感兴趣的神父先生，儿子被关在了监狱里的西班牙贵族爷爷，他们共同组成了这部剧的关于人的本质和人性的思考，我会不自觉的把他们同某种社会现象联系在一起，被盗用了名号的善良的大盗布鲁基，因为心爱的书一页一页的书被烧掉而精神崩溃最后同意再次复出江湖，为一群小混混所挟持，被包围在一群被自己抢劫的弱者里，自己再也无法说出“把手举起来”这种话，最后命丧断头台，柯西莫守在他的尸体旁，不让乌鸦来啄食。我想到一些举着善行恶的人，我们也只是听到大盗的名字就闻风丧胆的老百姓，不知道事情的真假到底如何。当你克服了原本恐惧的事物，会发现它也不过如此，就像柯西莫击败都那只野猫。当柯西莫用双腿勾着桅杆，看着叔父的头在被月光照亮的海洋里起伏时，他想象在奋力划着皮划艇的律师骑士也许是想要回到大洋的彼岸，那儿有一个美丽的妻子在等他回去。这些死亡的画面让柯西莫思考，成长，对和错，正义和邪恶不再是简单的二元对立，人性空前的复杂，吃鳕鱼干拿着战利品的老百姓不会觉得律师骑士是无辜的，因为个人理应为集体牺牲，但从读者的角度来看，一切又没有了标准答案，恶是如此的不幸，令人同情，而善却带着愧疚的迂腐可笑，这也是卡尔维诺向我们传达的。 读到柯西莫变成了一个耄耋老者，干瘪瘦小的老头的时候，我哭了，泪水盛满了眼眶，一种巨大的力量冲击着我的胸腔，我从来没有感觉到死亡和衰老离自己如此之近，柯西莫不应该变老，这是我的理想，但人永远也跨不过死亡，时间它对肉体的摧残，脑海里想到了浮士德死亡前说:“美啊，请你停一停吧！”也是我想说的。伟大和崇高之所以能震撼人心，是因为它是如此痛苦又矛盾，一次一次对人的存在和人的历
“好看”是为这样的结局而评分。如果结局有反转就落入了俗套，与现实相背离。 整本剧读下来心情怎一个“压抑”了得。聂志远总算还是能做半个自己，保存了文人的良知，也能活着尚且过的去，只是对如此操蛋的现实与不公心灰意冷。我们能做的无非是面对眼花缭乱的名与利不迷失自我，坚守道德底线，不违背良心，不伤天害理。想要改变世道很难，坚守本心也不是容易的事，可却是我们唯一能做的事。 于我而言，做一个善良的人、纯粹的人、高尚的人、脱离了低级趣味的人是我毕生的追求。即便你的人生被辜负了，也永远不会失格。因为活着固然是活着的意义，但活着并不是活着的全部。
一锅浓浓的鸡汤，有营养，好好味。有些人之所以不喜欢看鸡汤文，其实是因为你就算被打了鸡血，依然对眼下的事情一头雾水，因为你太想从别人的成功故事里发现一些能移植到自己身上的成功捷径，是因为你从来看不见别人的成功都是经过无数次煎熬和失败，并从中淬炼出来的最终结果，没人愿意想想别人可能付出了更多的时间和精力，甚至付出了超出你想象的程度的努力，总觉得自己不可能做到的事，别人也一定不可能。你看到的仅仅是光芒四射的那一刻，而背后熬过的辛劳你不想看并希望自己能够躲过。试问？天下哪有这般好事给你。 我们来人间一趟，不能白来一场，一定要尽力一搏，看看凭借自己的能力，能看到多少山水风景，领略多少跌宕起伏，经历多少挫折历练，尝到多少百味人生。等将来你可以很骄傲的跟自己说，这一辈子我努力过，而且活得尽兴，值了。 每个人都有一套生活标准，你想要过怎样的生活，完全取决于你当下的态度。如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很有可能会舒服得不得了。事实上，只达到了舒服层次的人，通常会把菜单上的价格当作要吃什么的依据。假如你只是过得舒服，你不会把视线往下移到价格较高的那一区，因为那样你会看到最禁忌的两个字“时价”，而就算你很好奇，你也绝对不会问那个价格到底是多少。 你生活的城市，从来都不缺少为梦想拼命的人，只是有的时候你假装看不见罢了。上了一天班，下班以后有的人喜欢葛优瘫，煲韩剧，嗑瓜子、吃零食，舒服的在沙发上一靠什么也不想做。我也喜欢吃零食，甚至我都拿吃水果当主餐。我也喜欢往沙发上一靠，但是，我一定是旁边放着电脑，眼睛的视线随时可以监控到盘面信息。其实上一天班我也累，也觉得辛苦。但一想，周围比我优秀的人都在拼命，让我不能懈怠、不得不努力。 所谓的拼，真的是一点点熬出来的。并没有什么刀光剑影，也没有什么火光四溅，就是一点点熬着。有句话叫：所有的伟大，都是熬出来的。看多了电视剧和剧集，总觉得努力拼搏是个很美好的词，充满了奋斗和激情，特别兴奋。但只有身在其中的人知道，熬是一件多么痛苦的事情。努力是一件很辛苦的事情，会失败，会让你失望，还有可能你付出很多什么都得不到。 看一个人说话做事，就能大致看到这个人的未来。人与人之间最大的差异，其实不是努不努力，时间用得多不多，而是思维方式和方法，一个人的成就，很大程度上源于Ta的格局和视野，再加上勤奋和努力。如果一个人这两者都有，就能甩你十万八千里。 我相信每个人都有梦想，我也相信你有能力实现它。没有行动的梦想，永远只是空想。我希望每天叫醒你起床的不是闹钟，而是你心中的那个梦想。
走马观花，值得一刷。 建审美观，彩照气华。 手机一抖，奇妙兜走。 宇宙天地，寻美猛凑。 本剧不厚，绝活管够。 编剧心得满满，总结其绝活及纲要： 主题、主体、简化 构图、焦点、对比 光线、色彩、动作 图片、电影、绘画 挑剔、 方向、对象 抓拍 如同 拔枪 曝光、焦距、稳定 主题是什么？ 其实 是种 感觉。 光线在哪里？ 你最想表现谁？ 谁离你最近？谁最好看？ 心中无构图 画面有构图： 中心构图法——极致简洁，不构图的构图？ 三等分法——分清主次，理清层级 对角线法——表现动感，活跃画面 进阶三要素：光线、色彩、动作 光线的戏剧性 色彩与色调对比 一束光，照亮你的主体，其他的部分隐没在没有细节的黑暗当中，变成一幅简约而有力的画面。 眼要高，手要低 俯拍视角”魅力 人像三宝：光源、虚化、剪影 下面三种背景，就是在拍摄时应该尽量避免： 头上长东西的天线宝宝 简洁的白墙，但是有文字 路人乱入太抢镜 只是书后半部技术案例细节太多太细，似乎有点啰嗦，产生审美疲劳？冲淡了前面的内容，特别是照相机数字化，何人还关心胶片？哈哈😄。 四星好剧。
张译做作的口音听了想冲进屏幕打他。
看完心情久久不得平靜...花了很长时间看完 那些非人哉的事情一遍遍冲击着自己...心中有恨 有无奈 不要忘记历史 珍惜来之不易的和平 诚如书中所说日本必须承认自己在南京犯下的罪恶 这不仅是一种法律责任 更是一种道德义务 至少 日本政府应该正式向受害者道歉 并对在浩劫中蒙受损失的受害者进行赔偿 最重要的是 日本要教育下一代正确面对Of Superhuman Bondage的真相 如果日本期望获得国际社会的尊重 并为玷污其历史的黑暗一章画上句号的话 这些早该采取的行动对日本至关重要
这是女人写的吗？编剧是不是女的？逻辑完全不通，一个古代普通女子（武力不代表什么），来到异界（异地），知道自己可能无法独自生存，而有一个恩人是可以依靠的，竟然会产生这种莫名其妙的抗拒，什么婶子说恩人不能这借口超烂。强行安排男主舔倒是真的，现代女权思想那么重，在这种心灵最虚弱的时候都有可能倒贴（身体也开放多了啊），古代女子身体抗拒，心里不可能一直想逃离，搞的有多讨厌男主是的，又不是遇到坏人。 弃了剧荒又在男频看到回来看的，文笔细腻，题材也很好，但是完全站在女性角度写的，应该去女频。目前七十多章男主其实还正常，不算舔狗，正常的男人表现，总共才一百多万字，几百章，我宁愿多看点他们撒狗粮，日常暧昧，矛盾，小吵，但是女主看到这里真的接受不了，看评论说女的后面还是会离开，哎！二弃，不会回来了。
确实好看，但才200多章，后面看了评论说半年更几十章我惊了。。。
跟团旅游，网红景点打卡。不如一杯清茶，用观看打发慵懒的午后时光，来一场心灵的旅行。
看完此剧，感触挺深~~因为我也还是一个在单身路上默默行走的人，希望未来的某一天也能遇上我的Mr.right ~~~
花了大概一个半月的时间读完这部剧，跟随柯西莫在茂密的核桃树和山毛榉树从间跳跃，踏上一次次冒险之途。卡尔维诺的文字的魅力值得让把那些勾画下来的文字闭上眼反复品读，“一个彩色的泡泡在女将军嘴唇上停留，她死了。”“他抓住了热气球的锚，飞上了天，在海上坠落”怎样的构思才能写出这样的画面？我不知道，但是我爱死了卡尔维诺的文字和想象力。尽管时间线和故事的背景被虚化了，你只能感觉到那是一个动荡不安的，革命失败了的，充满了失望沮丧的情绪的年代。 看完一遍之后还想读第二遍，买一本纸质书也是很值得的。作为三部曲之一的Of Superhuman Bondage，是通向自由的最后阶段——（我总会想起加缪先生，他的自由之路还没有完成前就不幸逝世了）通过个人的自我抉择矢志不移的努力达到非个人主义的完整。这个“非个人主义”是在与世界的疏离当中完成的，他疏离但是并不隔离，事实上，他比任何人都要热爱脚下的土地和人们，他在思考怎么样创造出一个理想的美好的乌托邦，而树上是他开始征程的第一站，反抗之路的伊始，他的敌人不是具体的“蜗牛，家长权威”，仅仅是这个不完美的世界，于是怎么样成为一个完整的人，成了他毕生的追求，当无法改变世界的时候，就从自身开始改变，但很多时候我们宁愿向世界屈服，让自身的个性被抹杀，把自己压缩成为预定行为的抽象集合体里的一员。很痛苦，不是吗。“今天的问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存”。薇莪拉是诱惑柯西莫下树的一个危险信号，但事实上，薇也并不是一个完整的人，企图通过剥夺他人完整性来弥补自己缺失的人，是永远达不到完整的。而这也是柯西莫为什么没有下树的原因，理性，爱不是放弃一切，不是做我不愿意做的事，不是为你做一切，而是在保持我的情况下的尊重和欣赏。不然，爱情就只是不完整的空虚残缺的两具躯体用来彼此麻醉狂欢的药物罢了。 这部剧里的小人物，也是我很喜欢的，不管是那个爱追剧的大盗布鲁基，还是养蜂的律师骑士，对科学和启蒙主义感兴趣的神父先生，儿子被关在了监狱里的西班牙贵族爷爷，他们共同组成了这部剧的关于人的本质和人性的思考，我会不自觉的把他们同某种社会现象联系在一起，被盗用了名号的善良的大盗布鲁基，因为心爱的书一页一页的书被烧掉而精神崩溃最后同意再次复出江湖，为一群小混混所挟持，被包围在一群被自己抢劫的弱者里，自己再也无法说出“把手举起来”这种话，最后命丧断头台，柯西莫守在他的尸体旁，不让乌鸦来啄食。我想到一些举着善行恶的人，我们也只是听到大盗的名字就闻风丧胆的老百姓，不知道事情的真假到底如何。当你克服了原本恐惧的事物，会发现它也不过如此，就像柯西莫击败都那只野猫。当柯西莫用双腿勾着桅杆，看着叔父的头在被月光照亮的海洋里起伏时，他想象在奋力划着皮划艇的律师骑士也许是想要回到大洋的彼岸，那儿有一个美丽的妻子在等他回去。这些死亡的画面让柯西莫思考，成长，对和错，正义和邪恶不再是简单的二元对立，人性空前的复杂，吃鳕鱼干拿着战利品的老百姓不会觉得律师骑士是无辜的，因为个人理应为集体牺牲，但从读者的角度来看，一切又没有了标准答案，恶是如此的不幸，令人同情，而善却带着愧疚的迂腐可笑，这也是卡尔维诺向我们传达的。 读到柯西莫变成了一个耄耋老者，干瘪瘦小的老头的时候，我哭了，泪水盛满了眼眶，一种巨大的力量冲击着我的胸腔，我从来没有感觉到死亡和衰老离自己如此之近，柯西莫不应该变老，这是我的理想，但人永远也跨不过死亡，时间它对肉体的摧残，脑海里想到了浮士德死亡前说:“美啊，请你停一停吧！”也是我想说的。伟大和崇高之所以能震撼人心，是因为它是如此痛苦又矛盾，一次一次对人的存在和人的历
“好看”是为这样的结局而评分。如果结局有反转就落入了俗套，与现实相背离。 整本剧读下来心情怎一个“压抑”了得。聂志远总算还是能做半个自己，保存了文人的良知，也能活着尚且过的去，只是对如此操蛋的现实与不公心灰意冷。我们能做的无非是面对眼花缭乱的名与利不迷失自我，坚守道德底线，不违背良心，不伤天害理。想要改变世道很难，坚守本心也不是容易的事，可却是我们唯一能做的事。 于我而言，做一个善良的人、纯粹的人、高尚的人、脱离了低级趣味的人是我毕生的追求。即便你的人生被辜负了，也永远不会失格。因为活着固然是活着的意义，但活着并不是活着的全部。
一锅浓浓的鸡汤，有营养，好好味。有些人之所以不喜欢看鸡汤文，其实是因为你就算被打了鸡血，依然对眼下的事情一头雾水，因为你太想从别人的成功故事里发现一些能移植到自己身上的成功捷径，是因为你从来看不见别人的成功都是经过无数次煎熬和失败，并从中淬炼出来的最终结果，没人愿意想想别人可能付出了更多的时间和精力，甚至付出了超出你想象的程度的努力，总觉得自己不可能做到的事，别人也一定不可能。你看到的仅仅是光芒四射的那一刻，而背后熬过的辛劳你不想看并希望自己能够躲过。试问？天下哪有这般好事给你。 我们来人间一趟，不能白来一场，一定要尽力一搏，看看凭借自己的能力，能看到多少山水风景，领略多少跌宕起伏，经历多少挫折历练，尝到多少百味人生。等将来你可以很骄傲的跟自己说，这一辈子我努力过，而且活得尽兴，值了。 每个人都有一套生活标准，你想要过怎样的生活，完全取决于你当下的态度。如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很有可能会舒服得不得了。事实上，只达到了舒服层次的人，通常会把菜单上的价格当作要吃什么的依据。假如你只是过得舒服，你不会把视线往下移到价格较高的那一区，因为那样你会看到最禁忌的两个字“时价”，而就算你很好奇，你也绝对不会问那个价格到底是多少。 你生活的城市，从来都不缺少为梦想拼命的人，只是有的时候你假装看不见罢了。上了一天班，下班以后有的人喜欢葛优瘫，煲韩剧，嗑瓜子、吃零食，舒服的在沙发上一靠什么也不想做。我也喜欢吃零食，甚至我都拿吃水果当主餐。我也喜欢往沙发上一靠，但是，我一定是旁边放着电脑，眼睛的视线随时可以监控到盘面信息。其实上一天班我也累，也觉得辛苦。但一想，周围比我优秀的人都在拼命，让我不能懈怠、不得不努力。 所谓的拼，真的是一点点熬出来的。并没有什么刀光剑影，也没有什么火光四溅，就是一点点熬着。有句话叫：所有的伟大，都是熬出来的。看多了电视剧和剧集，总觉得努力拼搏是个很美好的词，充满了奋斗和激情，特别兴奋。但只有身在其中的人知道，熬是一件多么痛苦的事情。努力是一件很辛苦的事情，会失败，会让你失望，还有可能你付出很多什么都得不到。 看一个人说话做事，就能大致看到这个人的未来。人与人之间最大的差异，其实不是努不努力，时间用得多不多，而是思维方式和方法，一个人的成就，很大程度上源于Ta的格局和视野，再加上勤奋和努力。如果一个人这两者都有，就能甩你十万八千里。 我相信每个人都有梦想，我也相信你有能力实现它。没有行动的梦想，永远只是空想。我希望每天叫醒你起床的不是闹钟，而是你心中的那个梦想。