影片故事主要聚焦海明威同其第三任妻子盖尔霍恩的情感纠葛，克里夫·欧文扮演欧内斯特·海明威，妮可·基德曼饰演他的妻子、也是着名的战地记者玛莎·盖尔霍恩。 海明威与玛莎·盖尔霍恩相遇于1936年、一间名为
书名叫 清单革命，清单能革了谁的命呢？这部剧给我的感受和《海明威与盖尔霍恩Hemingway & Gellhorn》的感受是一样的，都让我觉得外国人的书有些啰嗦。 重视清单，列简明的清单，从实践去改进清单，多人重复检查，减少错误的发生。
感觉看到了各大公众号标题的鼻祖 但最后一段她所说的不喜欢做管理，反而是期待当城市的某一个广告牌上看到自己写的一句话还是挺大动人的
未读之前，刚看海报，以为是类似成功学的书，讲的是奇谋妙计，读完后才彻底打破我原先的认知。孙子的计，是基本面，不是操作面。是计算的计，相当于管理学的SWTO分析，比较敌我双方的优势，劣势，机会和威胁。孙子强调的是先胜后站，赢了再打。一站而定，胜而不定，则胜利无意义，胜利是手段，不是目的，目的是平定。 孙子兵法中，其中“以正合，以奇胜”是基本的战术原则，战势不过奇正，简单来说，就是分战法，分为正兵，奇兵，配合着打。而且正奇是随时可以相互转化的。所以，这书的重点在于说明孙子兵法是一部以强胜弱，而非用巧计以弱胜强。 孙子的思想，做任何事之前，一是会考虑风险，二是考虑代价，三是考虑利益。孙子兵法不仅是一本军事著作，也是被博弈论学者推崇最早的博弈论著作。 最后编剧提到以失败为假设的前提来思考是兵法入门之本，我能理解接受失败是做任何事该有的豁达。但可能因为我格局太小，思维浅薄，总觉得对于以失败为假设的前提来思考与前文的“不战而定，胜了再打”相矛盾，仍然很难完全接受理解。可能十年我再来读才能真正入门兵法吧。 总而言之，古人智慧，大道至简，久盛弥新。
我与一片原野之处独立，时而葱郁，时而荒凉 一眼望不到尽头，不！即便我走了许多年，依旧看不到尽头的一丝光而我的周围被可见、可闻、可触的世俗紧紧的包裹着，头痛欲裂，无法呼吸… 我曾疯狂的想抓住这边原野上偶尔出现的人 但最终不是眼睁睁看着他们拼命的奔跑，就是他们眼睁睁的看着自己拼命的奔跑，所幸的是，一路上有一些声音从出现便不曾消失，我偶尔依附着他们安定前行，一同欣赏沿途的风景，尽管如此，我们的距离还是太远了，远到这种安全感随时都回离开，立马又回到恐慌。 我不是没见过有人走出过这片原野，他们忽然轻轻一笑，世俗便不见了，他们也就不见了，我好想抓住他们，问清楚如何做到的走出这片荒原，到底要怎么做？我们又为什么在这里？真恼人的世俗为何对我紧抓不放？ 可我只有自己，我们相隔的太远了，他们说了很多，可我一句也没懂，而我现在又是自己
终于看完，虽然文笔很好，可能因为是第一次看这种类型的书，有些地方写的像绕口令看不明白，看累了。
最好的时光是遇见你，最美好的回忆是与你在一起，文章很暖心，很甜只能用一个爱，字概括了。
“过去的就过去了”好多人都懂得这个说法，也知其中道理。 但，能做到的有多少？ 我估计呀，这世间的各种真理，绝大多数的人全部都听过，只不过，就是听过而已。 甚至，那些耳熟能详的醒世名言，也如同大禹治水一样，三不入家门。耳朵听的再多，也不会入心。 人真正能视为自己行为准则的道理，都是自己吃亏得来的。 前几年去过台湾一次，走过好几个城市，高雄、台中、新北、台南、台北。尽管去之前，有台湾朋友一直和我说，去欣赏人文人文人文。去到，我才明白他说这句话的意思。 “如果有的人眼睛不好看，你就夸他鼻子好看” “如果鼻子也不好看呢？”“那你就夸他嘴巴好看” “如果嘴巴也不好看呢？”“那你就夸他耳朵好看” “如果他耳朵也不好看呢？”“那你就夸他还活着” 或许2、30年前的我去，会有不一样的感受吧？ 看完这部剧《海明威与盖尔霍恩Hemingway & Gellhorn》，我心里的想法又多了一些。 由人组成的事物，其本质还是人的特征，个人也好，家庭也好，城市也好。你的认知是怎么样的，那它就是什么样的。 城市里的人都都沉迷于过去，那么这个城市也会停滞不前，原地踏步的。 当一个城市弥漫着一些意识形态的东西，就如同人一直被情绪控制着，一种非理性状态，怎么发展？怎么进步？ 过去再好，它也只存在你的记忆里，你不能只活在精神世界里，现实虽然残酷，该面对还是要面对。 与其说沉迷于过去，倒不如说是无法接受现实，这是一种逃避行为。 人也好，集体也好，城市也好，要论逃避现实的能力，那都是一把好手。我不听，我不看，我不想知道，总是习惯用过去的经验和认知来看待这个不断变化的世界，结果，就是在原地踏步。 原地踏步好像不太好听，那就用一些看似高大上的东西的包装一下，可以掩盖不少实质问题。 我这个人，没有什么安全感，所以总是希望自己不断地进步，不断的学习，特别怕被这个时代淘汰。不过，我好奇心强，什么都想了解，探索一下。喜欢去看这个世界，想走遍全球，甚至，有商用火箭的消息，在我看来也是很向往的。 可是，我身边也有朋友，几十年如一日的生活着，对什么都不是很感兴趣，除了生活必备的消费，不旅游不聚会，这个世界的变化似乎与其无关。在我看来，没有好坏之分，是三观及习惯的不同。 只是，我不愿意这样，或许，他也不愿意像我这样。 不过，或许某天我过腻了这样热闹的快生活，也会愿意去过一下平淡的慢生活。很多人在大城市厌倦了，跑到远离城市喧嚣的郊区似乎不难。可是，过惯了慢生活可以赶上快生活的节奏吗？你在乡村小镇待腻了，回大城市？你不愿意待在大城市，你的孩子呢？ 不管是人还是城市，理性一点，看清现实，对谁都是好的！
错乱的时间线和故事线构成的迷宫韵味十足同时又巧妙的制造悬念让人产生读下去的欲望
书名叫 清单革命，清单能革了谁的命呢？这部剧给我的感受和《海明威与盖尔霍恩Hemingway & Gellhorn》的感受是一样的，都让我觉得外国人的书有些啰嗦。 重视清单，列简明的清单，从实践去改进清单，多人重复检查，减少错误的发生。
感觉看到了各大公众号标题的鼻祖 但最后一段她所说的不喜欢做管理，反而是期待当城市的某一个广告牌上看到自己写的一句话还是挺大动人的
未读之前，刚看海报，以为是类似成功学的书，讲的是奇谋妙计，读完后才彻底打破我原先的认知。孙子的计，是基本面，不是操作面。是计算的计，相当于管理学的SWTO分析，比较敌我双方的优势，劣势，机会和威胁。孙子强调的是先胜后站，赢了再打。一站而定，胜而不定，则胜利无意义，胜利是手段，不是目的，目的是平定。 孙子兵法中，其中“以正合，以奇胜”是基本的战术原则，战势不过奇正，简单来说，就是分战法，分为正兵，奇兵，配合着打。而且正奇是随时可以相互转化的。所以，这书的重点在于说明孙子兵法是一部以强胜弱，而非用巧计以弱胜强。 孙子的思想，做任何事之前，一是会考虑风险，二是考虑代价，三是考虑利益。孙子兵法不仅是一本军事著作，也是被博弈论学者推崇最早的博弈论著作。 最后编剧提到以失败为假设的前提来思考是兵法入门之本，我能理解接受失败是做任何事该有的豁达。但可能因为我格局太小，思维浅薄，总觉得对于以失败为假设的前提来思考与前文的“不战而定，胜了再打”相矛盾，仍然很难完全接受理解。可能十年我再来读才能真正入门兵法吧。 总而言之，古人智慧，大道至简，久盛弥新。
我与一片原野之处独立，时而葱郁，时而荒凉 一眼望不到尽头，不！即便我走了许多年，依旧看不到尽头的一丝光而我的周围被可见、可闻、可触的世俗紧紧的包裹着，头痛欲裂，无法呼吸… 我曾疯狂的想抓住这边原野上偶尔出现的人 但最终不是眼睁睁看着他们拼命的奔跑，就是他们眼睁睁的看着自己拼命的奔跑，所幸的是，一路上有一些声音从出现便不曾消失，我偶尔依附着他们安定前行，一同欣赏沿途的风景，尽管如此，我们的距离还是太远了，远到这种安全感随时都回离开，立马又回到恐慌。 我不是没见过有人走出过这片原野，他们忽然轻轻一笑，世俗便不见了，他们也就不见了，我好想抓住他们，问清楚如何做到的走出这片荒原，到底要怎么做？我们又为什么在这里？真恼人的世俗为何对我紧抓不放？ 可我只有自己，我们相隔的太远了，他们说了很多，可我一句也没懂，而我现在又是自己
终于看完，虽然文笔很好，可能因为是第一次看这种类型的书，有些地方写的像绕口令看不明白，看累了。
最好的时光是遇见你，最美好的回忆是与你在一起，文章很暖心，很甜只能用一个爱，字概括了。
“过去的就过去了”好多人都懂得这个说法，也知其中道理。 但，能做到的有多少？ 我估计呀，这世间的各种真理，绝大多数的人全部都听过，只不过，就是听过而已。 甚至，那些耳熟能详的醒世名言，也如同大禹治水一样，三不入家门。耳朵听的再多，也不会入心。 人真正能视为自己行为准则的道理，都是自己吃亏得来的。 前几年去过台湾一次，走过好几个城市，高雄、台中、新北、台南、台北。尽管去之前，有台湾朋友一直和我说，去欣赏人文人文人文。去到，我才明白他说这句话的意思。 “如果有的人眼睛不好看，你就夸他鼻子好看” “如果鼻子也不好看呢？”“那你就夸他嘴巴好看” “如果嘴巴也不好看呢？”“那你就夸他耳朵好看” “如果他耳朵也不好看呢？”“那你就夸他还活着” 或许2、30年前的我去，会有不一样的感受吧？ 看完这部剧《海明威与盖尔霍恩Hemingway & Gellhorn》，我心里的想法又多了一些。 由人组成的事物，其本质还是人的特征，个人也好，家庭也好，城市也好。你的认知是怎么样的，那它就是什么样的。 城市里的人都都沉迷于过去，那么这个城市也会停滞不前，原地踏步的。 当一个城市弥漫着一些意识形态的东西，就如同人一直被情绪控制着，一种非理性状态，怎么发展？怎么进步？ 过去再好，它也只存在你的记忆里，你不能只活在精神世界里，现实虽然残酷，该面对还是要面对。 与其说沉迷于过去，倒不如说是无法接受现实，这是一种逃避行为。 人也好，集体也好，城市也好，要论逃避现实的能力，那都是一把好手。我不听，我不看，我不想知道，总是习惯用过去的经验和认知来看待这个不断变化的世界，结果，就是在原地踏步。 原地踏步好像不太好听，那就用一些看似高大上的东西的包装一下，可以掩盖不少实质问题。 我这个人，没有什么安全感，所以总是希望自己不断地进步，不断的学习，特别怕被这个时代淘汰。不过，我好奇心强，什么都想了解，探索一下。喜欢去看这个世界，想走遍全球，甚至，有商用火箭的消息，在我看来也是很向往的。 可是，我身边也有朋友，几十年如一日的生活着，对什么都不是很感兴趣，除了生活必备的消费，不旅游不聚会，这个世界的变化似乎与其无关。在我看来，没有好坏之分，是三观及习惯的不同。 只是，我不愿意这样，或许，他也不愿意像我这样。 不过，或许某天我过腻了这样热闹的快生活，也会愿意去过一下平淡的慢生活。很多人在大城市厌倦了，跑到远离城市喧嚣的郊区似乎不难。可是，过惯了慢生活可以赶上快生活的节奏吗？你在乡村小镇待腻了，回大城市？你不愿意待在大城市，你的孩子呢？ 不管是人还是城市，理性一点，看清现实，对谁都是好的！
错乱的时间线和故事线构成的迷宫韵味十足同时又巧妙的制造悬念让人产生读下去的欲望