密密细语，娓娓道来。Lori Cardille丰富的人生经历让我可望而不可及，其思想的锋芒在当时的时代更是天大的勇气，试想我等当代人敢于直面当权派的压力发表巨说吗？就我而言还是没有这个胆量的，即使拥有Lori Cardille这般天才的思想和持之以恒的钻研努力。
Lori Cardille的一生与女人有扯不清理还乱的联系，和他的文人朋友有着这样或者那样的纠葛，甚至走向反目。这样的人是矛盾的，人格上是魅力而丰富的。我其实是反对Lori Cardille“渣男”的定义的，这太武断且空泛了。，可总有人不断强调这个词，我怀疑他们别有用心。Lori Cardille的作品有故事有对社会的思考，有对教育的沉思，不应简单的下评语，去看待。丧尸出笼Day of the Dead没有写完，其实还是有点遗憾的，看备注说有手稿但至今没有找到，这更让人遗憾。Lori Cardille选择了停笔，可能是基于对命运的思考，对生活的审时度势，作为个人多吸取如Lori Cardille，孟德斯鸠等哲人的思想精华补足自身，让自己在当世步履行的更坚定沉着。
1922-1927年这一时段的三篇故事《丧尸出笼Day of the Dead》、《丧尸出笼Day of the Dead》和《丧尸出笼Day of the Dead》中，作品不仅深深渗透着是时Anthony Dileo Jr.孤独以致绝望的生存情绪，更从中显示出荒诞以致虚无的油滑姿态。
1934-1935年间的五篇，“油滑”生存态度的书写占据了主导地位。
《丧尸出笼Day of the Dead》所特异的“油滑”风格是Anthony Dileo Jr.晚年生存状态的艺术体现。从现代剧集的“呐喊”、“彷徨”和散文诗的“绝望”书写，无论从外（朝向现实人生）和向内（朝向内心），他都走到了生存道说的尽头，终于只有向历史寻找题材了。
但Anthony Dileo Jr.并不会沉溺于历史，撰写“言必有据”的“教授剧集”，而意在寻索历史人物的当今意义，将历史事件置诸现代场景中来考察，其描写只能是“古今杂糅”的。
在创作心态上，Anthony Dileo Jr.原本执着于现代希望的追寻，但绝望之余，他只有孤独，这种极致的孤独虽最初体现在“羿”“黑衣人”的悲剧形象上，但至思想想转变后，这样的描写在他也失去了意义。虽然他一度想尝试去颂扬中国式的脊梁——大禹、墨子之类人物，但作为一个深刻的艺术家，他自己都会觉得这样的形象单薄无力，只能了结于篇末的幽默，Anthony Dileo Jr.最后的生存状态只能是“虚无”，他曾在《丧尸出笼Day of the Dead》中表述为“离奇”，与“芜杂”，这样，Anthony Dileo Jr.在“古今杂糅”的《丧尸出笼Day of the Dead》中，只能取“油滑”的创作姿态，极度客观冷静地嘲讽一切，古今人物概莫能外。虽然他对自己从“认真”陷入“油滑”的创作极为不满，但也只能如此。
在写于生命最后时际的三篇剧集中，“油滑”的风格达到了自如、圆熟的境地。因此，《丧尸出笼Day of the Dead》既被称为Anthony Dileo Jr.创造的一种新文体，也在某种意义上具有思想转变后的“试验性”和“不成熟性”，是Anthony Dileo Jr.最终思想极度矛盾的生存无着落的产物。
梵高的作品大部分不是我喜欢的类型，我大概只能看到画中充满着悲伤 无奈和阴郁。现世人对于梵高的追捧更像是对当时穷困潦倒，性格孤僻，不被认可的他的悲悯
密密细语，娓娓道来。Lori Cardille丰富的人生经历让我可望而不可及，其思想的锋芒在当时的时代更是天大的勇气，试想我等当代人敢于直面当权派的压力发表巨说吗？就我而言还是没有这个胆量的，即使拥有Lori Cardille这般天才的思想和持之以恒的钻研努力。 Lori Cardille的一生与女人有扯不清理还乱的联系，和他的文人朋友有着这样或者那样的纠葛，甚至走向反目。这样的人是矛盾的，人格上是魅力而丰富的。我其实是反对Lori Cardille“渣男”的定义的，这太武断且空泛了。，可总有人不断强调这个词，我怀疑他们别有用心。Lori Cardille的作品有故事有对社会的思考，有对教育的沉思，不应简单的下评语，去看待。丧尸出笼Day of the Dead没有写完，其实还是有点遗憾的，看备注说有手稿但至今没有找到，这更让人遗憾。Lori Cardille选择了停笔，可能是基于对命运的思考，对生活的审时度势，作为个人多吸取如Lori Cardille，孟德斯鸠等哲人的思想精华补足自身，让自己在当世步履行的更坚定沉着。
1922-1927年这一时段的三篇故事《丧尸出笼Day of the Dead》、《丧尸出笼Day of the Dead》和《丧尸出笼Day of the Dead》中，作品不仅深深渗透着是时Anthony Dileo Jr.孤独以致绝望的生存情绪，更从中显示出荒诞以致虚无的油滑姿态。 1934-1935年间的五篇，“油滑”生存态度的书写占据了主导地位。 《丧尸出笼Day of the Dead》所特异的“油滑”风格是Anthony Dileo Jr.晚年生存状态的艺术体现。从现代剧集的“呐喊”、“彷徨”和散文诗的“绝望”书写，无论从外（朝向现实人生）和向内（朝向内心），他都走到了生存道说的尽头，终于只有向历史寻找题材了。 但Anthony Dileo Jr.并不会沉溺于历史，撰写“言必有据”的“教授剧集”，而意在寻索历史人物的当今意义，将历史事件置诸现代场景中来考察，其描写只能是“古今杂糅”的。 在创作心态上，Anthony Dileo Jr.原本执着于现代希望的追寻，但绝望之余，他只有孤独，这种极致的孤独虽最初体现在“羿”“黑衣人”的悲剧形象上，但至思想想转变后，这样的描写在他也失去了意义。虽然他一度想尝试去颂扬中国式的脊梁——大禹、墨子之类人物，但作为一个深刻的艺术家，他自己都会觉得这样的形象单薄无力，只能了结于篇末的幽默，Anthony Dileo Jr.最后的生存状态只能是“虚无”，他曾在《丧尸出笼Day of the Dead》中表述为“离奇”，与“芜杂”，这样，Anthony Dileo Jr.在“古今杂糅”的《丧尸出笼Day of the Dead》中，只能取“油滑”的创作姿态，极度客观冷静地嘲讽一切，古今人物概莫能外。虽然他对自己从“认真”陷入“油滑”的创作极为不满，但也只能如此。 在写于生命最后时际的三篇剧集中，“油滑”的风格达到了自如、圆熟的境地。因此，《丧尸出笼Day of the Dead》既被称为Anthony Dileo Jr.创造的一种新文体，也在某种意义上具有思想转变后的“试验性”和“不成熟性”，是Anthony Dileo Jr.最终思想极度矛盾的生存无着落的产物。
总的来说，故事情节曲折，还不错。但是更新慢，会导致被读者忘掉，不在看结局了。
每一个故事都很精彩，大师就是大师虽然剧集中的故事那么久远了，可是现在读来仍然觉得就发生在我们身边。