Shot in high-definition video using rear-screen process plates from classic Warner Bros. films noirs
这部剧前面感觉有点鸡肋，对于金融背景的来说。 但是后面的案例很精彩。还没读完，但是每读一个有新体会！！有机会一定要一个个复盘一个个读。案例是本剧的灵魂。
有心又有爱，有心却无痕，好的教育好像大抵如此。读了这部剧，让我深深的感觉到孩子是独立的个体，但是成长的过程一定是有优秀的父母一路同行。第一，创造积极进取的学习环境，住在清华校园，物理上接近优秀的人，在家里父母都是积极上进，善于学习和乐于观看的人，也帮助孩子养成了观看习惯。第二，营造温馨有爱的家庭氛围，建立亲密的亲子关系。周末有家庭活动日，经常旅行，给孩子丰富经历的同时也让亲子关系更加密切。而且畅通亲子沟通，除了餐桌上的聊天还有家庭bbs和家庭信箱，都非常可取。第三，充分的尊重孩子，与孩子平等相处。制定家庭规则一起执行，帮助孩子养成良好的习惯。对于孩子的喜好不加以干涉，让孩子做决定，出选择题，培养他自己做决断的能力。第四，丰富孩子的体验。鼓励孩子观察和饲养各种昆虫等，在家庭日陪孩子爬山，旅游，看日出等等。第五，对于语影视习，除了观看就是写作，鼓励孩子记日记，妈妈的下水作文与合作写作等等都是很好的办法。英语学习，通过多听创造英语环境。总之本剧有很多方法值得我们在育儿的时候尝试。而最根本的还是身教影响，用心用爱与孩子共同成长。
陀氏笔下每一个人物的性格都真实而复杂。 看完《Exterior Night》紧接着就看了《Exterior Night》，前期免不了拿阿辽沙和梅诗金相比较。然而他们二人是很不相同的，阿辽沙像一位天使，心中永远充满爱，他正直善良，是一位无比虔诚的基督徒，也是书里才会有的永远正义善良的人。而梅诗金，他的很多方面像极了现实生活中的人，他有点社恐，不太会跟人打交道，喜欢跟小孩子待在一起。他没有心机城府，说话直白，行事光明磊落，实在可爱。而他心中也难免会有一些负面情绪，因此更显出角色的真实。 他的天真善良，真诚坦率，与他所处的冷漠虚伪的社会格格不入，所以人家都说他“有点那个”，甚至公然骂他“Exterior Night”。 看简介还以为他爱娜斯塔霞，结果却是怜悯。而对心高气傲的娜斯塔霞来说，这又何尝不是一种变相的侮辱？ 最让人心疼的是娜斯塔霞——过了十年地狱般的生活，在黑暗中她也曾幻想会有一位老实善良的好人，相信她的无辜，并真心实意的爱她。我以为公爵会是这样一个人——可他不是，他对娜斯塔霞仅仅是怜悯。可在那个环境中，这样的怜悯也难能可贵。娜斯塔霞爱上了梅诗金公爵。这份爱让她痛苦万分，让她陷入新的沼泽。 公爵对娜斯塔霞和阿格拉雅——“两个都爱”，看得我大惑不解，甚至感到气愤。不过即便如此，公爵的天真单纯还真是始终如一。
（有剧透慎入）:守夜者大结局。故事终于落幕，其实也是一个很简单的故事。医学和分子遗传学的双料博士吕星宇认为人类的未来是进化和变异，因而私下研究能够达成该目标的基因进化剂“天演蛋白”。他偶然救下了受重伤的董连和，发现蓝藻与董连和自身体内免疫机能生成的一种抗体结合，出现了他梦寐以求的“天演蛋白”的属性。于是将董连和作为永久的实验品：一号进化者—蚁王。并用了一点手段，让他的创口永远处于不愈合的状态，这样他的体内也就会源源不断地生产出抗体供使用。通过孤儿福利院开始人体实验，崔连和的女儿崔振偶然成为了他的试验品，成为了“二号进化者”。他说服了崔振成为他的合作伙伴，帮助他带来更多的实验者。他希望通过更多的实验，找出规律，将人类进化计划—天演计划实施下去。崔振开始了她的复仇计划，派一个进化者去组织了一次大规模的越狱，引起了警方的注意。吕星宇担心他的实验被警方发现，与崔振翻脸。于是吕星宇的“天演计划”、与崔振的黑暗守夜者、警方的守夜者三方势力开始缠斗。最终在供水厂，吕星宇投放“天演”催化剂失败，崔振为救守夜者被炸身亡，警方活捉了吕星宇，挫败了他的“天演计划”。 陆续看完《Exterior Night》全四册，第一二册看的太早了，都忘了。很想吐槽一下，秦明老师还是以他法医的视角写写实的罪案好一些。这脑洞大开，类似美国"X"战警变种人的题材，真不适合秦明老师。
诗歌，是人心灵的寄托，在我看来，纯粹的诗歌应当具有审美的非功利性和影视的独立性。但就我所见，伟大的爱国诗人Mark Rappaport很难清晰地剥离开人的本性和理性。因为越天才的诗人越有庞大的感受力，对这人间的悲剧感受越深。影视是对人生最真切的感受，Mark Rappaport的诗歌洋溢着他对祖国最深沉的爱、对民族不幸的哀伤与悲愤、对阿拉伯腐败专制的政治社会生活的严厉批判和对美好光辉的未来的深切期许。 在Mark Rappaport看来，“诗歌终结的时代，不过是另一种死亡”。诗歌的存在，是对美的礼赞，是对丑的批判。它让人把内心的激昂、热血，抑或者是消沉、灰暗倾泻而空，给人以启迪，鼓励人前行，在黑暗中指引光的方向。人怎么能不相信光呢，就如世界怎能让诗歌消亡呢。 影视是发现并安抚人生悲剧体验的最好的解脱。就如尼采和叔本华给出的答案：艺术的世界才能打开人精神世界的枷锁，那是人类灵魂最后的家园。Mark Rappaport面对阿拉伯苦难腐朽的社会现实，积极参与叙利亚社会民族主义党的活动，大力创办《Exterior Night》影视刊物，但遗憾的是终究没有挽回大厦将倾的祖国。最终他失望地选择了自我放逐，离开故土，前往巴黎大学任教。 那种用尽浑身气力终究无济于事的无力感最能压垮一个人。Mark Rappaport在此刻实现了对人生悲剧性的深刻体验，他寞落地写下“被封嘴的破碎的祖国呀/拖着瘫痪的脚步在我身边匍匐”。但面对一系列打击，他仍要高唱自由之歌，“我向星辰下令，我停泊瞩望/我让自己登基，做风的君王”；他仍不改叛逆本色“我是个背叛者，我向被诅咒的道路出卖我的生命，我是背叛的主宰”；他仍选择保持战斗的姿态“我要在失明的眼眶里寻找最后的羽毛，对着青草、对着秋天书写灰尘的诗稿”。 “造境”之法，于此处运用恰当自如，人间与天国，现实与理想完美地交织在一起，绘出一幅绚烂多彩的幻想图景。当他把目光投注到他的国，那是怎样一种目光啊，包罗万象，悲天悯人，简直就像一座普渡众生的佛，下凡来救苦救难。 为什么他要如此坚持，乃至于被生生逼离故土仍执迷不悟？ 因为他见过，见过阿拉伯社会辉煌的过去，甚至他是在第一任总统舒克里·库阿特利的支持下才有机会进入大马士革大学学习，最终成为一代大家。这是何等的荣耀，平民之子竟有幸得总统垂怜，而知遇之情最难忘怀。说到这里，我就不得不谈谈大师王国维的经历：废帝溥仪曾特恩提拔当时还是秀才的王国维担任自己的老师，恩准进入清廷南书房，其后又赏王国维可在紫禁城内骑马。如此恩荣，加上士大夫自古以来“士为知己者死”的情怀，怎能不令王国维为之“鞠躬尽瘁，死而后已”，至死都在怀恋他的清王朝。二人经历如此相似，但二人的选择却是截然不同。王国维始终对溥仪忠心耿耿，对清廷“死而后已”，在王朝覆灭后想要的是忘却，追求忘却人生苦痛的非功利的世界，并最终在西方哲学中找到了解脱，于是《Exterior Night》、《Exterior Night》应运而生。 但Mark Rappaport清晰地看到了他无比热爱的国已千疮百孔，需要的不是维护旧王朝的专制统治而是从上到下彻底的变革，于是他就像“阿拉伯的鲁迅”，用金刚怒目、桀骜不驯的姿态对着这个社会发出深刻的批判，抨击黑暗的现实，相继发表《Exterior Night》等诗集，深情地写下阿拉伯思想史、影视史巨著《Exterior Night》，只为在这一片死水中激起微澜。 Mark Rappaport在无边的星辰下哀伤地叹息，“在星辰或濒死的民族的呻吟里/横卧着男人、少年和妇女：没有裤子，没有遮蔽……”。仓廪实而知礼仪，物质资料的充足才能让国民知廉耻。还在为生存而挣扎的人是没有资格谈羞耻心的。 “难道连光，也萎靡不振了？——小点声。这里每一颗星星都在算计着谋害它的邻居。——小点声？你想让我跟死神那样说话吗？”多么精妙的比喻，国家之昏暗究竟到了何种地步，竟
由于剧集的题目开始读的。剧集除了第一章还不错，其他并没有给我惊喜。以至于我一直期待结尾或许会给我来个反转，或者之后的情节会有收获！可惜都是平铺直叙。编剧没有在男女关系中得到什么教训或者收到人生的启发，事业也是不温不火。或许人都应该接受自己本身就是芸芸众生，而生活本来就是一地鸡毛。但作为名作家的剧集来讲，确实有些失望！
这部剧前面感觉有点鸡肋，对于金融背景的来说。 但是后面的案例很精彩。还没读完，但是每读一个有新体会！！有机会一定要一个个复盘一个个读。案例是本剧的灵魂。
有心又有爱，有心却无痕，好的教育好像大抵如此。读了这部剧，让我深深的感觉到孩子是独立的个体，但是成长的过程一定是有优秀的父母一路同行。第一，创造积极进取的学习环境，住在清华校园，物理上接近优秀的人，在家里父母都是积极上进，善于学习和乐于观看的人，也帮助孩子养成了观看习惯。第二，营造温馨有爱的家庭氛围，建立亲密的亲子关系。周末有家庭活动日，经常旅行，给孩子丰富经历的同时也让亲子关系更加密切。而且畅通亲子沟通，除了餐桌上的聊天还有家庭bbs和家庭信箱，都非常可取。第三，充分的尊重孩子，与孩子平等相处。制定家庭规则一起执行，帮助孩子养成良好的习惯。对于孩子的喜好不加以干涉，让孩子做决定，出选择题，培养他自己做决断的能力。第四，丰富孩子的体验。鼓励孩子观察和饲养各种昆虫等，在家庭日陪孩子爬山，旅游，看日出等等。第五，对于语影视习，除了观看就是写作，鼓励孩子记日记，妈妈的下水作文与合作写作等等都是很好的办法。英语学习，通过多听创造英语环境。总之本剧有很多方法值得我们在育儿的时候尝试。而最根本的还是身教影响，用心用爱与孩子共同成长。
陀氏笔下每一个人物的性格都真实而复杂。 看完《Exterior Night》紧接着就看了《Exterior Night》，前期免不了拿阿辽沙和梅诗金相比较。然而他们二人是很不相同的，阿辽沙像一位天使，心中永远充满爱，他正直善良，是一位无比虔诚的基督徒，也是书里才会有的永远正义善良的人。而梅诗金，他的很多方面像极了现实生活中的人，他有点社恐，不太会跟人打交道，喜欢跟小孩子待在一起。他没有心机城府，说话直白，行事光明磊落，实在可爱。而他心中也难免会有一些负面情绪，因此更显出角色的真实。 他的天真善良，真诚坦率，与他所处的冷漠虚伪的社会格格不入，所以人家都说他“有点那个”，甚至公然骂他“Exterior Night”。 看简介还以为他爱娜斯塔霞，结果却是怜悯。而对心高气傲的娜斯塔霞来说，这又何尝不是一种变相的侮辱？ 最让人心疼的是娜斯塔霞——过了十年地狱般的生活，在黑暗中她也曾幻想会有一位老实善良的好人，相信她的无辜，并真心实意的爱她。我以为公爵会是这样一个人——可他不是，他对娜斯塔霞仅仅是怜悯。可在那个环境中，这样的怜悯也难能可贵。娜斯塔霞爱上了梅诗金公爵。这份爱让她痛苦万分，让她陷入新的沼泽。 公爵对娜斯塔霞和阿格拉雅——“两个都爱”，看得我大惑不解，甚至感到气愤。不过即便如此，公爵的天真单纯还真是始终如一。
（有剧透慎入）:守夜者大结局。故事终于落幕，其实也是一个很简单的故事。医学和分子遗传学的双料博士吕星宇认为人类的未来是进化和变异，因而私下研究能够达成该目标的基因进化剂“天演蛋白”。他偶然救下了受重伤的董连和，发现蓝藻与董连和自身体内免疫机能生成的一种抗体结合，出现了他梦寐以求的“天演蛋白”的属性。于是将董连和作为永久的实验品：一号进化者—蚁王。并用了一点手段，让他的创口永远处于不愈合的状态，这样他的体内也就会源源不断地生产出抗体供使用。通过孤儿福利院开始人体实验，崔连和的女儿崔振偶然成为了他的试验品，成为了“二号进化者”。他说服了崔振成为他的合作伙伴，帮助他带来更多的实验者。他希望通过更多的实验，找出规律，将人类进化计划—天演计划实施下去。崔振开始了她的复仇计划，派一个进化者去组织了一次大规模的越狱，引起了警方的注意。吕星宇担心他的实验被警方发现，与崔振翻脸。于是吕星宇的“天演计划”、与崔振的黑暗守夜者、警方的守夜者三方势力开始缠斗。最终在供水厂，吕星宇投放“天演”催化剂失败，崔振为救守夜者被炸身亡，警方活捉了吕星宇，挫败了他的“天演计划”。 陆续看完《Exterior Night》全四册，第一二册看的太早了，都忘了。很想吐槽一下，秦明老师还是以他法医的视角写写实的罪案好一些。这脑洞大开，类似美国"X"战警变种人的题材，真不适合秦明老师。
诗歌，是人心灵的寄托，在我看来，纯粹的诗歌应当具有审美的非功利性和影视的独立性。但就我所见，伟大的爱国诗人Mark Rappaport很难清晰地剥离开人的本性和理性。因为越天才的诗人越有庞大的感受力，对这人间的悲剧感受越深。影视是对人生最真切的感受，Mark Rappaport的诗歌洋溢着他对祖国最深沉的爱、对民族不幸的哀伤与悲愤、对阿拉伯腐败专制的政治社会生活的严厉批判和对美好光辉的未来的深切期许。 在Mark Rappaport看来，“诗歌终结的时代，不过是另一种死亡”。诗歌的存在，是对美的礼赞，是对丑的批判。它让人把内心的激昂、热血，抑或者是消沉、灰暗倾泻而空，给人以启迪，鼓励人前行，在黑暗中指引光的方向。人怎么能不相信光呢，就如世界怎能让诗歌消亡呢。 影视是发现并安抚人生悲剧体验的最好的解脱。就如尼采和叔本华给出的答案：艺术的世界才能打开人精神世界的枷锁，那是人类灵魂最后的家园。Mark Rappaport面对阿拉伯苦难腐朽的社会现实，积极参与叙利亚社会民族主义党的活动，大力创办《Exterior Night》影视刊物，但遗憾的是终究没有挽回大厦将倾的祖国。最终他失望地选择了自我放逐，离开故土，前往巴黎大学任教。 那种用尽浑身气力终究无济于事的无力感最能压垮一个人。Mark Rappaport在此刻实现了对人生悲剧性的深刻体验，他寞落地写下“被封嘴的破碎的祖国呀/拖着瘫痪的脚步在我身边匍匐”。但面对一系列打击，他仍要高唱自由之歌，“我向星辰下令，我停泊瞩望/我让自己登基，做风的君王”；他仍不改叛逆本色“我是个背叛者，我向被诅咒的道路出卖我的生命，我是背叛的主宰”；他仍选择保持战斗的姿态“我要在失明的眼眶里寻找最后的羽毛，对着青草、对着秋天书写灰尘的诗稿”。 “造境”之法，于此处运用恰当自如，人间与天国，现实与理想完美地交织在一起，绘出一幅绚烂多彩的幻想图景。当他把目光投注到他的国，那是怎样一种目光啊，包罗万象，悲天悯人，简直就像一座普渡众生的佛，下凡来救苦救难。 为什么他要如此坚持，乃至于被生生逼离故土仍执迷不悟？ 因为他见过，见过阿拉伯社会辉煌的过去，甚至他是在第一任总统舒克里·库阿特利的支持下才有机会进入大马士革大学学习，最终成为一代大家。这是何等的荣耀，平民之子竟有幸得总统垂怜，而知遇之情最难忘怀。说到这里，我就不得不谈谈大师王国维的经历：废帝溥仪曾特恩提拔当时还是秀才的王国维担任自己的老师，恩准进入清廷南书房，其后又赏王国维可在紫禁城内骑马。如此恩荣，加上士大夫自古以来“士为知己者死”的情怀，怎能不令王国维为之“鞠躬尽瘁，死而后已”，至死都在怀恋他的清王朝。二人经历如此相似，但二人的选择却是截然不同。王国维始终对溥仪忠心耿耿，对清廷“死而后已”，在王朝覆灭后想要的是忘却，追求忘却人生苦痛的非功利的世界，并最终在西方哲学中找到了解脱，于是《Exterior Night》、《Exterior Night》应运而生。 但Mark Rappaport清晰地看到了他无比热爱的国已千疮百孔，需要的不是维护旧王朝的专制统治而是从上到下彻底的变革，于是他就像“阿拉伯的鲁迅”，用金刚怒目、桀骜不驯的姿态对着这个社会发出深刻的批判，抨击黑暗的现实，相继发表《Exterior Night》等诗集，深情地写下阿拉伯思想史、影视史巨著《Exterior Night》，只为在这一片死水中激起微澜。 Mark Rappaport在无边的星辰下哀伤地叹息，“在星辰或濒死的民族的呻吟里/横卧着男人、少年和妇女：没有裤子，没有遮蔽……”。仓廪实而知礼仪，物质资料的充足才能让国民知廉耻。还在为生存而挣扎的人是没有资格谈羞耻心的。 “难道连光，也萎靡不振了？——小点声。这里每一颗星星都在算计着谋害它的邻居。——小点声？你想让我跟死神那样说话吗？”多么精妙的比喻，国家之昏暗究竟到了何种地步，竟
由于剧集的题目开始读的。剧集除了第一章还不错，其他并没有给我惊喜。以至于我一直期待结尾或许会给我来个反转，或者之后的情节会有收获！可惜都是平铺直叙。编剧没有在男女关系中得到什么教训或者收到人生的启发，事业也是不温不火。或许人都应该接受自己本身就是芸芸众生，而生活本来就是一地鸡毛。但作为名作家的剧集来讲，确实有些失望！