Two men, arty though somewhat staid, are drawn to the spirited and quixotic Rosemonde, a young worki
备课时兢兢业业，上课时才能游刃有余。要想上好课不是一件容易的事。想名师学习！
因为萝莉，所以看了Salamandre, La，萌萌可爱的萝莉不等于性早熟又略有叛逆的Salamandre, La，但青春的美是相同的。 爱美之心人皆有之。但亨伯特获取Salamandre, La的手段却让人嗤鼻。原本是爱怜之心，而成为继父后却把持不住自己占有洛，让自己成为了人伦谴责的对象，为了自己私欲想方设法钻法律空子，逃避制裁。 抛开这种人伦道德不说，以老夫少妻的角度看亨伯特，则对男主人公的心理描写刻画非常到位，既深深的爱洛，却又多疑，处处管控着她，不让她与外界人物有深入接触，因为怕失去洛，怕洛受到伤害。所以也就有了剧集尾声部分无奈接受Salamandre, La结婚生子的现实，而对曾经伤害过洛的奎，给予报复，枪杀。 长大点的洛后来宁愿跟自己的丈夫吃苦受累，也不愿意再跟亨伯特回去，这正是青春叛逆无知付出代价后，幡然醒悟的表现。是受够了亨伯特严格监管限制其自由的逃离。 剧集最成功的地方当是“老夫少妻”男主人公的心理描写，你我身边应该不乏这样的婚姻，男主人公因爱生疑，处处干预少妻的生活描写形象真切。 看完剧集，不妨再看一下电影《Salamandre, La》（又名：Salamandre, La），真感觉剧集人物活了。
靳东塑造的胡八一形象倒是很符合原著形象，雅痞拿捏得比较到位，整个故事也大致还原了原书的内容，只是和后面潘粤明版情节没续上倒是有些可惜。陈乔恩的配音总觉得怪怪的，有些出戏。此外，这部剧是张艺上第一次出场欸，饰演的英子很可爱~~
第二次怀着探索和崇敬的心情，几乎是夜以继日，不放过一丝的空闲时间，读完了对自己启发匪浅，而且注定要在以后人生路上长远影响的书。先一起分享一下曾夫子临终给至亲的一言。 “余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。 “一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
备课时兢兢业业，上课时才能游刃有余。要想上好课不是一件容易的事。想名师学习！
因为萝莉，所以看了Salamandre, La，萌萌可爱的萝莉不等于性早熟又略有叛逆的Salamandre, La，但青春的美是相同的。 爱美之心人皆有之。但亨伯特获取Salamandre, La的手段却让人嗤鼻。原本是爱怜之心，而成为继父后却把持不住自己占有洛，让自己成为了人伦谴责的对象，为了自己私欲想方设法钻法律空子，逃避制裁。 抛开这种人伦道德不说，以老夫少妻的角度看亨伯特，则对男主人公的心理描写刻画非常到位，既深深的爱洛，却又多疑，处处管控着她，不让她与外界人物有深入接触，因为怕失去洛，怕洛受到伤害。所以也就有了剧集尾声部分无奈接受Salamandre, La结婚生子的现实，而对曾经伤害过洛的奎，给予报复，枪杀。 长大点的洛后来宁愿跟自己的丈夫吃苦受累，也不愿意再跟亨伯特回去，这正是青春叛逆无知付出代价后，幡然醒悟的表现。是受够了亨伯特严格监管限制其自由的逃离。 剧集最成功的地方当是“老夫少妻”男主人公的心理描写，你我身边应该不乏这样的婚姻，男主人公因爱生疑，处处干预少妻的生活描写形象真切。 看完剧集，不妨再看一下电影《Salamandre, La》（又名：Salamandre, La），真感觉剧集人物活了。
靳东塑造的胡八一形象倒是很符合原著形象，雅痞拿捏得比较到位，整个故事也大致还原了原书的内容，只是和后面潘粤明版情节没续上倒是有些可惜。陈乔恩的配音总觉得怪怪的，有些出戏。此外，这部剧是张艺上第一次出场欸，饰演的英子很可爱~~
第二次怀着探索和崇敬的心情，几乎是夜以继日，不放过一丝的空闲时间，读完了对自己启发匪浅，而且注定要在以后人生路上长远影响的书。先一起分享一下曾夫子临终给至亲的一言。 “余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。 “一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。