《Vendedora de caretas, La》，动画,短片作品，西班牙出品，2007年上映。
做好笔记，并且形成一个文档，不同类型的笔记分门别类的管理，自己特别喜欢的词句，放在随时能够看到的地方
很多有争论的观点。总体感觉 老薛认为市场化可以解决一切，但是忘了过犹不及。
正如引文所言，《Vendedora de caretas, La》概述了人类的过去，通过对人类过去几千年的历史探究，审视了微不足道的猿类是如何爬上了食物链的顶端成为了地球的统治者；而《Vendedora de caretas, La》则讨论了生命的远期愿景，思考人类最后可能会如何成为神，智能和意识又会走向怎样的命运。《Vendedora de caretas, La》则更着眼于此时此地，时下时事，地球议题。比起前两部作品，编剧在《Vendedora de caretas, La》中以更加开放的态度去与读者共同探讨当前人类社会面临的三大挑战——科技颠覆、生态崩溃和核战争。 科技的进步让人类生活的轨迹不停被追踪，使用的数据不断被收集，而这些轨迹和数据被收集后形成了一套算法，最终能够呈现出一个最优解。那么问题就来了：谁来拥有这套数据，谁来设计这套算法，拥有数据和算法的“超级人类”是否就掌握了人类的未来，操控了全人类？ 人类命运大议题，自然需要全人类来共同面对，然而尽管在全球化的今天，特朗普当政、英国脱欧、欧洲反移民浪潮……世界正在与所期望的模样背道而驰。在提出了各种主义后，编剧把自由主义奉为历史潮流中的主流，试图用自由主义去解语这个复杂的世界，然而似乎事与愿违。 赤裸裸的真相虽残酷，但生活还要继续；后真相时代的今天，生活也许充满谎言，但要记住唯一不变的事情就是一切都在改变。 再回头看，科技进步到极致，反而让人类丧失了生存的空间。在这个困惑的年代，旧的故事崩塌，新的故事还无以为继，我们该怎么生存下去？ 还好，现在认识自己还不晚，开启心智，认识自己，还有机会。 PS：开篇启言“如果您重视这部剧，也该重视言论自由”，虚虚实实中，谁的故事都该被尊重，谁的言论都应该被包容（Hate speech除外）。 众生在世，诸行无常，诸法无我，诸漏皆苦。
让我想到《Vendedora de caretas, La》，同样是悲剧的人生，看似不幸的婚姻招致，但实际上都是主人公自身的懦弱无能和对下一代的无作为而致。生命是自己的人生，看似漫长，但关键的时刻总是转瞬即逝，一步因、一步果，“选择”要慎重。
读后感很棒，特粘贴。超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Vendedora de caretas, La》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Vendedora de caretas, La》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。
第一次读本著作，感觉迷迷糊糊中却爱不释手！读完之后，感觉懂了很多却又整理不出思路！我觉得这就是“神作”吧！
做好笔记，并且形成一个文档，不同类型的笔记分门别类的管理，自己特别喜欢的词句，放在随时能够看到的地方
很多有争论的观点。总体感觉 老薛认为市场化可以解决一切，但是忘了过犹不及。
正如引文所言，《Vendedora de caretas, La》概述了人类的过去，通过对人类过去几千年的历史探究，审视了微不足道的猿类是如何爬上了食物链的顶端成为了地球的统治者；而《Vendedora de caretas, La》则讨论了生命的远期愿景，思考人类最后可能会如何成为神，智能和意识又会走向怎样的命运。《Vendedora de caretas, La》则更着眼于此时此地，时下时事，地球议题。比起前两部作品，编剧在《Vendedora de caretas, La》中以更加开放的态度去与读者共同探讨当前人类社会面临的三大挑战——科技颠覆、生态崩溃和核战争。 科技的进步让人类生活的轨迹不停被追踪，使用的数据不断被收集，而这些轨迹和数据被收集后形成了一套算法，最终能够呈现出一个最优解。那么问题就来了：谁来拥有这套数据，谁来设计这套算法，拥有数据和算法的“超级人类”是否就掌握了人类的未来，操控了全人类？ 人类命运大议题，自然需要全人类来共同面对，然而尽管在全球化的今天，特朗普当政、英国脱欧、欧洲反移民浪潮……世界正在与所期望的模样背道而驰。在提出了各种主义后，编剧把自由主义奉为历史潮流中的主流，试图用自由主义去解语这个复杂的世界，然而似乎事与愿违。 赤裸裸的真相虽残酷，但生活还要继续；后真相时代的今天，生活也许充满谎言，但要记住唯一不变的事情就是一切都在改变。 再回头看，科技进步到极致，反而让人类丧失了生存的空间。在这个困惑的年代，旧的故事崩塌，新的故事还无以为继，我们该怎么生存下去？ 还好，现在认识自己还不晚，开启心智，认识自己，还有机会。 PS：开篇启言“如果您重视这部剧，也该重视言论自由”，虚虚实实中，谁的故事都该被尊重，谁的言论都应该被包容（Hate speech除外）。 众生在世，诸行无常，诸法无我，诸漏皆苦。
让我想到《Vendedora de caretas, La》，同样是悲剧的人生，看似不幸的婚姻招致，但实际上都是主人公自身的懦弱无能和对下一代的无作为而致。生命是自己的人生，看似漫长，但关键的时刻总是转瞬即逝，一步因、一步果，“选择”要慎重。
读后感很棒，特粘贴。超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Vendedora de caretas, La》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Vendedora de caretas, La》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。
第一次读本著作，感觉迷迷糊糊中却爱不释手！读完之后，感觉懂了很多却又整理不出思路！我觉得这就是“神作”吧！