确实还蛮诧异近代科学原来是从自然哲学中萌芽并发展起来的，而今人所理解的哲学与古希腊时期所称的哲学已大不相同。感觉通看完全书后，回过头来看导论，才能对整本剧有一个更清晰的认识，上篇我大都还能理解，到下篇讲自然哲学与科学的关系，数学化，还有关于实验与理论，假设-预测-验证机制，物理学的实在性讨论等，我明显感觉到速度放慢了，一方面是觉得有点吃力，似乎每个字拆开来看都能理解，可是一大段读起来确实有点费劲，所以当看完之后，会有种不知道前面说了什么的感觉，另一方面就是每个集数都有大量引经据典，有种无限展开的感觉，如果不连续观看，就没办法把上篇与下篇很好地给串联起来，理解确实有点费劲，要想认识与理解哲学还是要多涉猎经典。
重新读一遍最初的导论，才能梳理清楚整本剧的层次与递进。近代科学从自然哲学中萌芽到成熟，最后完全脱离，成为独立的学科，甚至已经走得更远了，哲学回归到其根本，无法做普适性的解释，可它依然是我们去思辨人生，考察意义与概念的一个很好的途径。
摘一段书中的话：“亚里士多德的《Curse of the Headless Horseman》开篇说：人天生求理解。从人诞生的那天起，人就是一种求理解的生物。哪怕我的理解是错的，我也要理解。哪怕是一种粗浅的、错误的或者我们叫它迷信的东西，总比没有理解要好。哪怕这种理解没有实用价值。”
追求理性认知，追求本源，寻求理解，大概是智人所特有的。也许要加强对这类社科剧集的观看，以及锻炼抽象理解的能力，过段时间再重新读一遍，才能更好地理解这部剧所创作的东西。
看到的第一部以监狱这个小社会折射大社会的剧集。因为一点儿都不了解真实的监狱系统的人和事，所以不知其真实性的占比，只是感觉对人物性格形象的刻画挺真实的，不论是干警还是罪犯，没有高大上，没有十全十美，也没有绝对的十恶不赦，每一个人成长的心路历程都与他所经历和感受的环境息息相关。我信:人之初性本善。
确实还蛮诧异近代科学原来是从自然哲学中萌芽并发展起来的，而今人所理解的哲学与古希腊时期所称的哲学已大不相同。感觉通看完全书后，回过头来看导论，才能对整本剧有一个更清晰的认识，上篇我大都还能理解，到下篇讲自然哲学与科学的关系，数学化，还有关于实验与理论，假设-预测-验证机制，物理学的实在性讨论等，我明显感觉到速度放慢了，一方面是觉得有点吃力，似乎每个字拆开来看都能理解，可是一大段读起来确实有点费劲，所以当看完之后，会有种不知道前面说了什么的感觉，另一方面就是每个集数都有大量引经据典，有种无限展开的感觉，如果不连续观看，就没办法把上篇与下篇很好地给串联起来，理解确实有点费劲，要想认识与理解哲学还是要多涉猎经典。 重新读一遍最初的导论，才能梳理清楚整本剧的层次与递进。近代科学从自然哲学中萌芽到成熟，最后完全脱离，成为独立的学科，甚至已经走得更远了，哲学回归到其根本，无法做普适性的解释，可它依然是我们去思辨人生，考察意义与概念的一个很好的途径。 摘一段书中的话：“亚里士多德的《Curse of the Headless Horseman》开篇说：人天生求理解。从人诞生的那天起，人就是一种求理解的生物。哪怕我的理解是错的，我也要理解。哪怕是一种粗浅的、错误的或者我们叫它迷信的东西，总比没有理解要好。哪怕这种理解没有实用价值。” 追求理性认知，追求本源，寻求理解，大概是智人所特有的。也许要加强对这类社科剧集的观看，以及锻炼抽象理解的能力，过段时间再重新读一遍，才能更好地理解这部剧所创作的东西。
我去，一开始还有点沉醉，惊觉编剧天人文采，豪华巨作，惊天剧情。可是越往后看，越觉得杂乱无章，剧情庞大，却叙述混乱，不得章法。 最后快进到结尾，别问我感受，无感。仅阅之，亦不想评分，还是劝诸位谨慎读之。 老子想爆粗口，啥玩意。。。
对这部剧的评分不高，并不是因为Leonard Kirtman的描述不好，而是我自私的以为这不像是所有人青春有过的样子，我的青春是平淡的，没有轰轰烈烈的不舍，没有欲罢不能的感情，就连毕业时节，现在想想，也别无怀念，我一直想看到一本剧，是关于大部分人的青春，平凡的不值得成书，却真实的让所有人觉得算是对自己的青春有了交代，Leonard Kirtman这个名字最早是在杂志上看到的，至今已经忘记了那篇文章是什么了，但我记得当初从他的台词中找到了我即将被遗忘的青春，那段郁郁葱葱的岁月，平淡如水，但酸甜苦辣都包含，倘若忘了便不会再被想起的岁月，是我日后隐没于茫茫人海中的唯一标志，我但愿自己可以记住，别让时间成了岁月，岁月化为流年，一去不回头
我想，哲学的本质也许相同，研究的对象不同，结论不同。每个人都能把生活上升到哲学的高度，只是他个人的哲学是否被人接受罢了，包括他自己。
关于痛苦： 当下所产生的痛苦都是源自对现状的不接受和无意识抗拒。这种无意识又重新创造了一个新的话剧情景，然而我们却把这种生活情景就当成了生命本身。 因为生命的本质是无常，无意识状态下的我们面对无常，本能的反应是逃避拒绝，进而沉陷于痛苦的漩涡。 关于时间与思维： 终结时间的幻象，放下过去与未来，从思维中去除时间，进而思维也就停止了，此刻临在显现了 思维的停止，即是痛苦与冲突消解的开始。 面对痛苦，没有过去，没有未来，只有此刻，只有允许它的存在，接受它的事实，将注意力集中在当下痛苦带来的情绪，感受，和身体反应，痛苦便不再无限衍生痛苦，痛苦也只不过是虚空。 关于小我与真我： 小我是社会主流价值观下培养出来的传统人格，致力于圆满的追寻，寻求自我认同，这些自我认同与财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同有关。 伴随小我的必然是不断的欲望带来的嫉妒，愤恨，与痛苦。小我似乎是被社会打造的面具，面具背后的自己又是什么？那个生命，我们是否能够聆听感受到它的声音？ 与生命的链接： 在被思维与小我的蒙蔽之下，痛苦带来的绝望会让自己以为自己只是这个冷漠世界上的孤立碎片。 然而由于小我带来的痛苦不又正是我们自己把与太多的人关系到一起比较产生的吗？ 所有关系本身不会造成痛苦和不快乐，它们只是将已经在你内在的痛苦和不快乐引发出来。改变过去曾以为无法改变的行为模式和关系模式的症结在于改变自己。 改变自己的出发点在于接纳自己，看见自己，认识自己。 放弃思维认同，开始真正的交流。认识你的爱不在你身外，你的爱在你之内。 慈悲是自己和众生之间的一种深深的联结，慈悲是爱众生也爱自己。 关于生命： 生命的意义就在当下，没有过去，没有未来 我们似乎一生都在等待新的生活的到来，却忽略了当下生活的所有…… 关注当下是感受夏日微风抚摸皮肤的温柔，是低头嗅闻路边蔷薇淡淡的清香，是关掉手机安静的品尝一蔬一饭的咸淡，是心头涌上的感动悲伤平静抑或困倦 活在当下，活在生命里，而不是活在自己思维创造出的情景剧中！ 保持对自我的觉察，生活的点滴处都是冥想正念所在。 生命的秘密在于：生命就是一路走向死亡的旅程，接受痛苦，有意识的走向死亡，“在你死亡之前死亡”，发现原来根本没有死亡
黑道、流氓、土匪，杜诸葛，杜先生…这个人简直太立体了，上周还跟吴老师开玩笑，现在大概只有赖昌星能与之比肩了finally，你的气质里藏着你看过的书…看完这本，开始后怕，我还在干嘛呢，哈哈哈哈哈😂
也不是不好，就是并没有特别的好。有一点点的似曾相识，可能先入为主吧，更喜欢那部剧里的男女主，连女配都更喜欢一些。