版本一： 本片根据着名法国书信体小说改编，讲18世纪法国大革命前夕。瓦尔蒙子爵是侯爵夫人梅特伊的情人，他将娶16岁的贵族少女塞西尔为妻。孀居的侯爵夫人决定不择手段地毁掉塞西尔以夺回所爱，她挑唆瓦
本来还想观望一下 看了第三期直接五星
“从小顺遂的编剧写不出悲惨故事，即使主线凄惨，他们的笔法依旧温暖纯良。 他们的受众是小资女孩，这保障了他们的基本利益，但他们无法成为不世出的作家，他们缺少对底层人群苦难的细致体察。” 他们以为的大山生活是采菊东篱下的悠然，他们以为的死亡是回归自然的安详；他们不知道大山里的孩子鲜少安然长大，贫穷与饥饿才是山中人生活的主旋律；山中人生孩子的唯一目的是养老，于是拼命压榨成年孩子的劳动力……他们与下一代之间没有亲情，他们生存的唯一目的是活下去。
用词简单通俗，易懂和方便消化。剩下的就是实践和不断的练习。
【最近读完的书——《危险关系Dangerous Liaisons》美 米歇尔·菲佛】 米歇尔·菲佛曾是耶鲁大学的教授，2008年，他离开了耶鲁。书里把这次“离开”描绘成德雷谢维奇的自愿离开。但其实，在一次访谈中，编剧提到，2008年，他是因为没有拿到耶鲁英文系的教职才被迫离开。书中对这一点并没有提及，一定程度上美化了编剧的离职。 在这部剧里，基于自己在常青藤24年的教学经历，德雷谢维奇将藤校的学生描述成一群盲目怯懦，不敢冒险，追逐名利，只为自己的“绵羊”。他们无疑是社会的精英，但却无法承担起社会精英的责任。 他讽刺精英： “虽然很多精英人士披上一层自由民主的外衣，但他们信奉的仍然是里根主义——二者的逻辑都是一样的：人不为己，天诛地灭。” 提到毕业生的高度相似性： “不论耶鲁的大一新生有多么多元，耶鲁的毕业生都严重同质化。” 他批判高等学府的变味： “我们把培训未来国家领导人的工作外包给了一群私立机构。无论这些机构如何宣扬自己的使命感，无论它们怎样信誓旦旦地要服务全社会，从根本上来说，他们都会把自己的利益放在第一位，所以它们终究只会是富人的宠物。” 在德雷谢维奇的眼里， 🍃藤校拼命地讨好学生（客户），只要客户开心，捐款自然就会源源不断； 🍃藤校逐年增加自己的广告投入，吸引那些不可能被录取的学生来申请，以此降低自己的录取率，提高自己的排名; 🍃藤校无法完成调节整个社会的阶层系统，却是复制和繁衍阶层的推手。 我去了Goodreads，看了很多读者的英文评价，他们中有藤校毕业的学生，有美国公立高中的老师，有普通的家长。 我看到藤校毕业生对编剧观点的反驳，他们提出，很多藤校学生进入藤校，背后的推手并不是编剧所说的那些“直升机父母”，有的学生其实是自己推动自己；编剧在书里提到的藤校学生眼中的心理问题，其实多数在入读藤校以前就已经出现了，其根源可能要归咎于其父母施加的压力和教育方式，而不该归罪于藤校。 也有美国老师指出，书中所指出的藤审核于精英阶层的讨好其实不是新问题，整本剧只是把这些旧的问题串联在了一起，没有新意。 当然，我也看到有很多大学在读学生感谢这部剧，因为这部剧，他们开始思考能从大学教育中获得的是什么。 教育就是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。我们在大学的大部分所得必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 这部剧可以让我们深入思考高等教育的目的，虽然编剧的观点有所偏颇，但作为家长依然有所得， 鸡娃到底该鸡什么？是知识还是学习的方法？ 如何定义人生的成功？如何看待精英教育？ ps:不知道为什么，最近增长了很多的关注者。首先感谢大家的关注！ 我是住在加拿大的妈妈，因为工作和专业的关系，我比较关注育儿与教育领域，所以我读的书大多属于这些领域。 同时，我也观看心理学，认知与思维等领域的剧集，个人爱好，提升自我之用。 期待与大家交流祝各位书友周末愉快
天蓝云低，想去云南了～何律多来！
【晴子看剧2021之07】 作为一本基金小白指南，很友好。其中的市盈率，市净率，股息率，盈利收益法怎么算，待实践。
整本看着不够来劲，远不如电视剧<<少帅>>生动。前半段还好，了解一些少帅的年少轶事，意气风发，以及与老蒋的恩恩怨怨。后半段略显无聊，也是，毕竟少帅的后半生本就是长达六十多年的囚禁。 看到张学良与蒋介石的恩恩怨怨，看到西安事变，疑惑地问邱先生，为什么日本人都欺负我们成这样了，老蒋还要攘外先安内？邱先生说，从历史的结局来看，老蒋的策略完全没有问题，最终抗日成功了，他败只败给了”内”。试想，在老蒋缴共马上就要成功的节骨眼，如果张学良没有发动西安事变，中国的历史会不会将被改创作？我们如今又会发展成什么模样？有意思。 另，通过西安事变前周恩来总理与张学良的交往，以及张学良自己对周总理的评价，周总理在我心中的形象也具体高大了起来，这是一个什么样充满人格魅力的伟人呀！有机会一定要了解一下！ 历史乍看与我们相距甚远，但转念一想大清朝也不过是百余年前的事而已，新中国也才将要迎来建国70周年。不禁再次感慨这么短短几十年我泱泱大国翻天覆地的变化，骄傲，自豪！
如果说有两本有点历史推理的影子的话，这部剧就是活脱脱的民国冒险大活剧。剧情有紧凑有张力，布局不错串起前两本，也算是把前两本中一直在云里雾中模糊不清的人物形象彻底铺开了写出来。唯一的遗憾就是前两本最后一章里的那种迷雾揭开的爽快感缺失，反而是有一种说不清道不明的憋屈感在心头久久徘徊……
本来还想观望一下 看了第三期直接五星
“从小顺遂的编剧写不出悲惨故事，即使主线凄惨，他们的笔法依旧温暖纯良。 他们的受众是小资女孩，这保障了他们的基本利益，但他们无法成为不世出的作家，他们缺少对底层人群苦难的细致体察。” 他们以为的大山生活是采菊东篱下的悠然，他们以为的死亡是回归自然的安详；他们不知道大山里的孩子鲜少安然长大，贫穷与饥饿才是山中人生活的主旋律；山中人生孩子的唯一目的是养老，于是拼命压榨成年孩子的劳动力……他们与下一代之间没有亲情，他们生存的唯一目的是活下去。
用词简单通俗，易懂和方便消化。剩下的就是实践和不断的练习。
【最近读完的书——《危险关系Dangerous Liaisons》美 米歇尔·菲佛】 米歇尔·菲佛曾是耶鲁大学的教授，2008年，他离开了耶鲁。书里把这次“离开”描绘成德雷谢维奇的自愿离开。但其实，在一次访谈中，编剧提到，2008年，他是因为没有拿到耶鲁英文系的教职才被迫离开。书中对这一点并没有提及，一定程度上美化了编剧的离职。 在这部剧里，基于自己在常青藤24年的教学经历，德雷谢维奇将藤校的学生描述成一群盲目怯懦，不敢冒险，追逐名利，只为自己的“绵羊”。他们无疑是社会的精英，但却无法承担起社会精英的责任。 他讽刺精英： “虽然很多精英人士披上一层自由民主的外衣，但他们信奉的仍然是里根主义——二者的逻辑都是一样的：人不为己，天诛地灭。” 提到毕业生的高度相似性： “不论耶鲁的大一新生有多么多元，耶鲁的毕业生都严重同质化。” 他批判高等学府的变味： “我们把培训未来国家领导人的工作外包给了一群私立机构。无论这些机构如何宣扬自己的使命感，无论它们怎样信誓旦旦地要服务全社会，从根本上来说，他们都会把自己的利益放在第一位，所以它们终究只会是富人的宠物。” 在德雷谢维奇的眼里， 🍃藤校拼命地讨好学生（客户），只要客户开心，捐款自然就会源源不断； 🍃藤校逐年增加自己的广告投入，吸引那些不可能被录取的学生来申请，以此降低自己的录取率，提高自己的排名; 🍃藤校无法完成调节整个社会的阶层系统，却是复制和繁衍阶层的推手。 我去了Goodreads，看了很多读者的英文评价，他们中有藤校毕业的学生，有美国公立高中的老师，有普通的家长。 我看到藤校毕业生对编剧观点的反驳，他们提出，很多藤校学生进入藤校，背后的推手并不是编剧所说的那些“直升机父母”，有的学生其实是自己推动自己；编剧在书里提到的藤校学生眼中的心理问题，其实多数在入读藤校以前就已经出现了，其根源可能要归咎于其父母施加的压力和教育方式，而不该归罪于藤校。 也有美国老师指出，书中所指出的藤审核于精英阶层的讨好其实不是新问题，整本剧只是把这些旧的问题串联在了一起，没有新意。 当然，我也看到有很多大学在读学生感谢这部剧，因为这部剧，他们开始思考能从大学教育中获得的是什么。 教育就是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。我们在大学的大部分所得必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 这部剧可以让我们深入思考高等教育的目的，虽然编剧的观点有所偏颇，但作为家长依然有所得， 鸡娃到底该鸡什么？是知识还是学习的方法？ 如何定义人生的成功？如何看待精英教育？ ps:不知道为什么，最近增长了很多的关注者。首先感谢大家的关注！ 我是住在加拿大的妈妈，因为工作和专业的关系，我比较关注育儿与教育领域，所以我读的书大多属于这些领域。 同时，我也观看心理学，认知与思维等领域的剧集，个人爱好，提升自我之用。 期待与大家交流祝各位书友周末愉快
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如果说有两本有点历史推理的影子的话，这部剧就是活脱脱的民国冒险大活剧。剧情有紧凑有张力，布局不错串起前两本，也算是把前两本中一直在云里雾中模糊不清的人物形象彻底铺开了写出来。唯一的遗憾就是前两本最后一章里的那种迷雾揭开的爽快感缺失，反而是有一种说不清道不明的憋屈感在心头久久徘徊……