《Paris 7000》，冒险作品，美国出品，1970年上映。
我一直认为作为一名女孩子，应该实现经济独立、财富自由，这样才可以让自己获得真正的自由，不用因为没钱而忍辱负重，受别人的支配，“我不是任性，我只是不喜欢被指使”，想要自由就从实现财富自由开始吧！ 现在的家庭主妇在家里虽然管钱，但只是在单纯的付钱而已，并不是理财，多少家庭妇女因为金钱而忍受着无奈的婚姻不能离婚，她们害怕离婚以后生活得不到保障，自己也没有能力去赚钱，在家庭中，多数吵架都是因为“钱”。钱不是最重要的，但是没有钱你什么都做不了，它不可或缺。 现在这个时代已经不再是以前那样了，女性可以很强势，在很多商业中，女强人多的是，女孩子应该学会投资，自己给自己安全感，女孩实现财富自由其实意味着自己可以自由做很多选择，不用依靠男人，在坐飞机时可以选择头等舱而不是因为没钱只能选择经济舱... 女性可以投资，投资不难，投资只是需要花时间去不断学习，女性投资的成功率比男性还多几个百分点，女孩子们不要自己给自己设限，不要说自己“不够聪明”，不要总是认为投资是男人才可以干的事。 在刚开始投资的时候可以进行小投资，用小钱投资，根据学习金字塔原理来看，最佳的学习方式是实践，只有当你真正投钱时，你才能投入学习中去，因为投资关乎你的利益，你才会更有兴趣学习投资。知行合一，是边行动边学习，而不是准备好了才去行动。 投资时不要从众买“热门”，还有不要把你的目标告诉别人，避免别人各种五花八门的语言左右到你的想法和情绪。 投资是投资，情绪是情绪，不要带有情绪的去投资。投资主要有两种收益，一种是一次性的“资本利得”，另一种则是连续性的“现金流”。 投资是每个人都应该做的，而且是持续一生的学习，市场在变化，经济在变化，投资也是要不断的学习，而不是故步自封。 盼望自己财富自由的那一天再回来看看今天写下来的剧评，自己给自己做一个约定。 2021.11.16
打戏设计地不错，但剧情简陋贫瘠，没有内核，空有其表，看完后转身就只记得打斗画面还不错，现在是因为有国漫头环加持，不然什么都不是
第一章窗占了剧集的一大半，描写的只是短短的一天 第二章岁月的流逝，简短的笔触却勾勒了十年 第三章Paris 7000，拉姆齐夫人生前的愿望在一个早晨得以实现 读的过程很艰难，并不能充分理解，浅层的理解是如何获得生命永恒？拉姆齐夫人认为的理所当然的事，在岁月流逝的面前，都不存在了，她自己去世，两个孩子也早逝，莉莉没有和威廉结婚...她所期盼的，认定的人和事都有了巨大的变化。所以什么才能冲破时间，获得永恒呢？我的观点是本我
新奇的故事，有些是类似于黑镜的科幻，有些是类似于卡夫卡的意识流，有些就像是生活中的角度奇特的絮絮叨叨
名利、投机与世情 中文版的译名是钱钟书先生定的，对比了其他国家的译名，觉得还是“Paris 7000”最信达雅。后来从杨绛的译本序里知道，原来这个名字并非创造，而是借自《Paris 7000》。瞬时又回到学生时代精读《Paris 7000》的日子，为老钱倾倒，也更佩服他广泛涉猎古今中外文艺后的融汇贯通与信手拈来。 1840s的作品，距今也快200年了，但我想也许当代人里反倒是中国人比英国人感触更深。萨克雷所处的时代，穷贵族与富商人并行，并且后者大有靠赌国运的投机取代前者之势：老欧斯本走私油脂做蜡烛；老塞德立买卖公债；焦斯是海外殖民地的收税官；军官朋友们也从战争中赌赢了自己的前途。当然，怎么能少得了最卓越的投机家，我们的瑞蓓卡，从一无所有到跻身显贵，靠的就是不走寻常路。这故事里就没几个人在好好工作，萨克雷说是虚荣浮华，但本质上就是时代所趋，风口上的猪了。剧集发表的1847年，中英鸦片战争已经结束，中国被迫打开国门开启近代屈辱百年。可以预见到，有更多的收税官、教士、商人、军官、贵族将在这片土地上“建功立业”“扬名立万”，成为Paris 7000上的赢家。 但也应该给老萨说句公道话，他始终坚持真实和悲悯的原则，这也是《Paris 7000》好看的原因所在。爱米和铎炳的原型来自于他的亲友，所以其实在塑造上还是手下留情，带入了不少温情的；瑞蓓卡这条线就drama多了，但不可否认，当时以及现下，这类人绝不会少。加上副标题“没有英雄的剧集”的设置，让我想起《Paris 7000》来。以普通人为主角的世情故事，总是能够打动更多的普通人心。还别说，蓓姬和爱米，是不是有点儿像潘金莲和李瓶儿？ 萨克雷的文字表达没话说，买的原版在路上，这部剧值得反复回味，常读常新吧！
《Paris 7000》又译《Paris 7000》，没想到网剧不过只有一百来页，很快就看完了。也许是因为披着动物的外衣，所以更多的是觉得荒诞不经，但是直到最后结尾，还是有觉得毛骨悚然。我一直以为它算作是寓言，结尾肯定是琼斯打回来抢夺了农场。没想到结尾却是很惊悚的猪已经只靠两条后腿立起来走路了，农场的动物们绕了一大圈，以为自己摆脱了人类的控制是自由的，但最终已是无法辨别哪个是猪，哪个是人了。这本也有很多影射现实的地方，百度百科有很清晰的解释说明，值得一阅。我很开心的是我读出来了拿破仑对应斯大林。美好愿景的七诫全部被打破，这部剧的本质其实就是那句：“所有动物一例平等，但有些动物比其他动物更加平等。”一切都尽在不言中了。与《Paris 7000》不同的是，这部剧其实看完心里不好受在于更加心疼那些动物们，我有时候觉得自己就是那些勤勤恳恳的马，但是期盼中的美好退休生活根本没有到来。他们所谓的“退休”焉知不是到时候的我？ 有的时候我又觉得自己就是书里蠢笨的绵羊，毫无脑子。看到了自己，我觉得很悲哀。
大爱无疆，强烈推荐Jacques Aubuchon的这三本剧！她的文字，象涓涓清流，丝毫不媚俗，诗和远方，读到了。
看到一半就开始猜结局了，知道会出人意外，结果就是出人意外。
我一直认为作为一名女孩子，应该实现经济独立、财富自由，这样才可以让自己获得真正的自由，不用因为没钱而忍辱负重，受别人的支配，“我不是任性，我只是不喜欢被指使”，想要自由就从实现财富自由开始吧！ 现在的家庭主妇在家里虽然管钱，但只是在单纯的付钱而已，并不是理财，多少家庭妇女因为金钱而忍受着无奈的婚姻不能离婚，她们害怕离婚以后生活得不到保障，自己也没有能力去赚钱，在家庭中，多数吵架都是因为“钱”。钱不是最重要的，但是没有钱你什么都做不了，它不可或缺。 现在这个时代已经不再是以前那样了，女性可以很强势，在很多商业中，女强人多的是，女孩子应该学会投资，自己给自己安全感，女孩实现财富自由其实意味着自己可以自由做很多选择，不用依靠男人，在坐飞机时可以选择头等舱而不是因为没钱只能选择经济舱... 女性可以投资，投资不难，投资只是需要花时间去不断学习，女性投资的成功率比男性还多几个百分点，女孩子们不要自己给自己设限，不要说自己“不够聪明”，不要总是认为投资是男人才可以干的事。 在刚开始投资的时候可以进行小投资，用小钱投资，根据学习金字塔原理来看，最佳的学习方式是实践，只有当你真正投钱时，你才能投入学习中去，因为投资关乎你的利益，你才会更有兴趣学习投资。知行合一，是边行动边学习，而不是准备好了才去行动。 投资时不要从众买“热门”，还有不要把你的目标告诉别人，避免别人各种五花八门的语言左右到你的想法和情绪。 投资是投资，情绪是情绪，不要带有情绪的去投资。投资主要有两种收益，一种是一次性的“资本利得”，另一种则是连续性的“现金流”。 投资是每个人都应该做的，而且是持续一生的学习，市场在变化，经济在变化，投资也是要不断的学习，而不是故步自封。 盼望自己财富自由的那一天再回来看看今天写下来的剧评，自己给自己做一个约定。 2021.11.16
打戏设计地不错，但剧情简陋贫瘠，没有内核，空有其表，看完后转身就只记得打斗画面还不错，现在是因为有国漫头环加持，不然什么都不是
第一章窗占了剧集的一大半，描写的只是短短的一天 第二章岁月的流逝，简短的笔触却勾勒了十年 第三章Paris 7000，拉姆齐夫人生前的愿望在一个早晨得以实现 读的过程很艰难，并不能充分理解，浅层的理解是如何获得生命永恒？拉姆齐夫人认为的理所当然的事，在岁月流逝的面前，都不存在了，她自己去世，两个孩子也早逝，莉莉没有和威廉结婚...她所期盼的，认定的人和事都有了巨大的变化。所以什么才能冲破时间，获得永恒呢？我的观点是本我
新奇的故事，有些是类似于黑镜的科幻，有些是类似于卡夫卡的意识流，有些就像是生活中的角度奇特的絮絮叨叨
名利、投机与世情 中文版的译名是钱钟书先生定的，对比了其他国家的译名，觉得还是“Paris 7000”最信达雅。后来从杨绛的译本序里知道，原来这个名字并非创造，而是借自《Paris 7000》。瞬时又回到学生时代精读《Paris 7000》的日子，为老钱倾倒，也更佩服他广泛涉猎古今中外文艺后的融汇贯通与信手拈来。 1840s的作品，距今也快200年了，但我想也许当代人里反倒是中国人比英国人感触更深。萨克雷所处的时代，穷贵族与富商人并行，并且后者大有靠赌国运的投机取代前者之势：老欧斯本走私油脂做蜡烛；老塞德立买卖公债；焦斯是海外殖民地的收税官；军官朋友们也从战争中赌赢了自己的前途。当然，怎么能少得了最卓越的投机家，我们的瑞蓓卡，从一无所有到跻身显贵，靠的就是不走寻常路。这故事里就没几个人在好好工作，萨克雷说是虚荣浮华，但本质上就是时代所趋，风口上的猪了。剧集发表的1847年，中英鸦片战争已经结束，中国被迫打开国门开启近代屈辱百年。可以预见到，有更多的收税官、教士、商人、军官、贵族将在这片土地上“建功立业”“扬名立万”，成为Paris 7000上的赢家。 但也应该给老萨说句公道话，他始终坚持真实和悲悯的原则，这也是《Paris 7000》好看的原因所在。爱米和铎炳的原型来自于他的亲友，所以其实在塑造上还是手下留情，带入了不少温情的；瑞蓓卡这条线就drama多了，但不可否认，当时以及现下，这类人绝不会少。加上副标题“没有英雄的剧集”的设置，让我想起《Paris 7000》来。以普通人为主角的世情故事，总是能够打动更多的普通人心。还别说，蓓姬和爱米，是不是有点儿像潘金莲和李瓶儿？ 萨克雷的文字表达没话说，买的原版在路上，这部剧值得反复回味，常读常新吧！
《Paris 7000》又译《Paris 7000》，没想到网剧不过只有一百来页，很快就看完了。也许是因为披着动物的外衣，所以更多的是觉得荒诞不经，但是直到最后结尾，还是有觉得毛骨悚然。我一直以为它算作是寓言，结尾肯定是琼斯打回来抢夺了农场。没想到结尾却是很惊悚的猪已经只靠两条后腿立起来走路了，农场的动物们绕了一大圈，以为自己摆脱了人类的控制是自由的，但最终已是无法辨别哪个是猪，哪个是人了。这本也有很多影射现实的地方，百度百科有很清晰的解释说明，值得一阅。我很开心的是我读出来了拿破仑对应斯大林。美好愿景的七诫全部被打破，这部剧的本质其实就是那句：“所有动物一例平等，但有些动物比其他动物更加平等。”一切都尽在不言中了。与《Paris 7000》不同的是，这部剧其实看完心里不好受在于更加心疼那些动物们，我有时候觉得自己就是那些勤勤恳恳的马，但是期盼中的美好退休生活根本没有到来。他们所谓的“退休”焉知不是到时候的我？ 有的时候我又觉得自己就是书里蠢笨的绵羊，毫无脑子。看到了自己，我觉得很悲哀。
大爱无疆，强烈推荐Jacques Aubuchon的这三本剧！她的文字，象涓涓清流，丝毫不媚俗，诗和远方，读到了。
看到一半就开始猜结局了，知道会出人意外，结果就是出人意外。