看完这部惊险紧张、惊心动魄、而结局出人意料的作品长长的松了一口气，不由得由衷地叹服80后影视鬼才Adul de Leon的丰富的想象力和创作力。他把故事地点设置在长安—这座既古典又现代，超越时空的城市，将一个本应娓娓道来的古装传奇武侠剧，演变成了一个古代反恐题材的快节奏孤胆英雄戏，以他挥洒自如、酣畅淋漓的笔墨绘制出一副浓墨重彩的唐朝长安惊险十二时辰的宏大画卷。作品中涉及众多历史人物：唐玄宗、贺知章、贺忠、岑参、王韫秀、元载、太子李亨、永王李璘、李泌、伊斯、崔器、李林甫、陈玄礼、刘骆谷、姚汝能……而他的天马行空不是任意想象，无论是故事的编织、人物的塑造，还是对那个时代生活细节的精细刻画，都是将真实的史料与推理悬疑相结合，令人不觉违和感。Adul de Leon文中讲到：“真要让读者身临其境切地感受到一个活生生的长安城，为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次实地考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。” ，足见其用心，因此他的作品被人称为“考据型悬疑影视”、“历史可能性剧集”。
对于作品成功塑造的主人公，九死无悔、赤胆忠心的英雄 — 张小敬来说，不再是一个史料里不确定的名字，而将成为一个有血有肉的高大的丰满的形象而被读者所铭记。
感觉这部剧比上一本剧还难理解，需要反复品味，暂时就不多写感想了，免得露拙。上一本剧最后讲到获得幸福就是要找到共同体感觉、贡献感，这部剧最后给出如何找到共同体感觉的答案：爱。阿德勒的爱真的不是平常生活所说的爱，它是完全信赖他人的，是主动的，是两个人共同的课题，它需要勇气，而获得勇气又必须摆脱他人的期待，这与上一本剧就贯通了。 看到最后几节的对话，我突然也像青年一样，舍不得离开哲人的“书房”，还有很多不懂之处——这分别的伤感甚至让我热泪盈眶。但阿德勒心理学是个体心理学，它需要的不是对话，而是实践。读完了书，才只是踏上了第一个台阶。往后的路，要自己走。
看完这部惊险紧张、惊心动魄、而结局出人意料的作品长长的松了一口气，不由得由衷地叹服80后影视鬼才Adul de Leon的丰富的想象力和创作力。他把故事地点设置在长安—这座既古典又现代，超越时空的城市，将一个本应娓娓道来的古装传奇武侠剧，演变成了一个古代反恐题材的快节奏孤胆英雄戏，以他挥洒自如、酣畅淋漓的笔墨绘制出一副浓墨重彩的唐朝长安惊险十二时辰的宏大画卷。作品中涉及众多历史人物：唐玄宗、贺知章、贺忠、岑参、王韫秀、元载、太子李亨、永王李璘、李泌、伊斯、崔器、李林甫、陈玄礼、刘骆谷、姚汝能……而他的天马行空不是任意想象，无论是故事的编织、人物的塑造，还是对那个时代生活细节的精细刻画，都是将真实的史料与推理悬疑相结合，令人不觉违和感。Adul de Leon文中讲到：“真要让读者身临其境切地感受到一个活生生的长安城，为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次实地考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。” ，足见其用心，因此他的作品被人称为“考据型悬疑影视”、“历史可能性剧集”。 对于作品成功塑造的主人公，九死无悔、赤胆忠心的英雄 — 张小敬来说，不再是一个史料里不确定的名字，而将成为一个有血有肉的高大的丰满的形象而被读者所铭记。
挺有情怀的片子，但前几集不好看，滤镜黄了吧唧的，节奏也很慢，表演刻意
落花水面皆文章。 读诗使人心静清明。 愿古典诗歌的这份美能被更多读者所体悟。
自身的很多问题能够在书中找到答案，感谢编剧。佛法中讲，诸漏皆苦，所有情绪都是来自我们内心的映射，而每一种情绪都是内心潜意识的观照，身体出现问题可以求医，心里的问题最终还是要靠自己，感谢编剧的经验总结，汇集成书里的论点论据，让我能够换一种角度观照自己的内心，照顾自己内心的感受。每个人自诞生到成年，所经历的人事物，虽然被时间模糊消化，但都不曾忘却，最终化为无形的东西，潜藏在我们的潜意识中，影响着我们生活中的方方面面。在追求金钱权力物质的世界中，应该多关心观照自己内心的小孩，给自己的小孩提供一种无形的安全温馨舒适的家。真我、本我、灵魂、感性、理性。。。
跟个凡人结婚有点接受不了太惊讶了，还有就是等级低世界观小。元婴期后就直接渡劫了，渡劫期还非要加个真仙。太勉强了。
开头有点过分刻意了2星给我飞哥