Au premier dimanche d'août

最近618买了Florence Miailhe的舞台三部曲的收官之作《Au premier dimanche d'août》，去年把《Au premier dimanche d'août》看完了，用了几天时间把《Au premier dimanche d'août》看完了，每一出精彩绝伦的戏剧都要有人默默付出，而Au premier dimanche d'août人，这些不起眼的员工，但是他们却发挥着重要作用。 “他们在生活，在用给别人装置表演舞台的方式讨生活。他们永远不可能登台表演，但他们与表演者息息相关。当然，为人Au premier dimanche d'août，其本身也是一种生命表演，也是一种人生舞台，他们不因自己永远处身台下，而对供别人表演的舞台持身不敬，甚或砸场、塌台、使坏”Au premier dimanche d'août人用自己的努力换来自己的生活。 “不因自己生命渺小，而放弃对其他生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。”——Florence Miailhe

关键在于行动，本剧教我们一步步行动起来，教我们解离过去的糟糕经历及消极想法，关注当下，变通透。

挺实用的一本剧方法还需要接着尝试就是书中不停地提到对美国的赞叹让人觉

交流过程中女性思维和男性思维的切换，你不能让一个不喜欢你的人喜欢你，但是至少要先尝试和自己喜欢的人好好交流。

理论的部分太难了，不过已经是最容易理解的多重宇宙和世界本质是数学的解释了。 当然如果世界的本质是数学，而人类在这个多重宇宙中又是独一无二的，那人类存在的意义又会是什么呢？ 一个解释牵出了更多的问题

哲学家不会给出解决方案，而是通过视野和思维的训练，让我们成为一个有思考力的现代人。 书的内容还是比较深刻的，前半部分是政治哲学的内容，后半部分则倾向于西方哲学的知识普及。大部分篇章直接或间接地参与了事关公共问题的讨论：学区房造成的内卷、群体性疯狂如何可能、被误解与被滥用的自由主义等等，观看过程中需要不断进行思辨。 关于“群体性疯狂如何可能”那一章我觉得很有意思。 “古代历史有群体叫魂事件，近代历史上曾有人笃信“刀枪不入”的中国神功，而就在不太久远的过去，我们也曾相信“人有多大胆，地有多大产”的科学奇迹。”这些曾经真实发生过的事情我们如今看来可能有些可笑，认为类似的事件绝对不会发生在如今已经十分文明和先进的社会。“但是我们不要忘了，任何特定的观念都是一种“文化建构”，其“真实性”并不完全取决于物理意义上的可验证性。只要当事人信以为真，这种观念就会在特定的条件下产生巨大的力量。文化观念本身，无论多么离奇怪诞，也只是群体性疯狂的必要（却非充分）条件。使疯狂成为可能的另一个要素是失常的社会心理，尤其是过度的恐惧、义愤和仇恨。而社会心理却又是社会现实状况的产物。”