《National AsstimeNational Asstime》，其他作品，美国出品，2005年上映。
终于终于女主的感情戏不是最重要的了！复仇搞事业的女主孟宛真的好爽，揭露恶人的罪行，实在是太酷了！
整体架构体系不清晰，干货一般，较多篇幅在证明他的教育很ok，别人的质疑都是偏见。
一个欧美的经济学家站在他们的立场上看资本主义经济和殖民主义。“屁股决定脑袋”是有一定道理的，学习、借鉴别人的思想，是改进、升化自己的有效途径。 文中有不少观点，带来全新角度，很好。文中也有不少观点，恕不能苛同（比如经济欠发达的地区相对环境更好，反而要承担更多的环保责任的观点，带着一股傲慢）。 一方面，他们对自己的内部矛盾也比我们看得更深更透。值得我们思考、学习。另一方面，透过他们的眼睛看马克思主义。原来我们之间处理经济问题的不同，不仅是意识形态的不同，更是经济观念的不同。（我们信仰的，是他们认为的“革命”理念，换谁当政，都会本能的排斥）。 他们信仰的理念：自由平等博爱，本无可厚非，更是大多数人对美好生活的向往。但一味的自由一味的平等一味的博爱，却也是后患无穷。这方面，我更信老子的观点：“吾有三宝：一曰慈，二曰俭、三曰不敢为天下先。” 推荐此剧，但希望大家在坚守自己的立场后观看。
魅力的双唇，源于亲切友善的语言。 可爱的双眼，源于善于捕捉别人的优点。 苗条的身材，源于乐意将食物与饥饿的人分享。 美丽的秀发，源于每天有孩子的手指穿过它。 优雅的姿态，源于习惯与知识同行。 人若要成为真正意义上的人，必须充满精力，自我反省，自我更新，自我成长，而不要向他人抱怨。
成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。
被这部剧名字吸引，带着一份好奇走进了这部剧，这里边讲述了15个情侣的爱情走向 破裂 的故事，书中对男女双方进行分别访问，即使是对同一事件的描述，双方的回答却又很大出入。很搞笑，从男女方自己的角度来看，似乎每个人都有自己的道理，然而在对方看来，确实那样的胡搅蛮缠。不得不说，男女思维存在很大的差异。就如前两天刚看的《National AsstimeNational Asstime》在沉醉于男女主甜蜜而清纯的爱恋时，也被男女孩的内心的不同的小心思所打动，不同于这部剧，电影给我们留下了含蓄美丽的结尾。 相爱的人在一起的理由大致相同（因为对方有些足以的魅力吸引自己），而分手的理由却各有各的不同。不能从这几例事件中获取经营爱情的永逸的方法，就如真正要离开我们的人，即使我们做的再好，多么用心经营也无济于事。从（敲黑板，自认为基本的重要“知识点”） ⒈愚者，祈求爱；智者，吸引爱。 ⒉我不需要崇拜者，不需要躲在我背后的女人，我需要的，是一个能站在我身旁的女人。 不需要为了别人刻意改变自己。 ⒊她妒忌心太重，不信任我；而我缺乏让她信任我的耐心和能力。PS:(Ⅰ不要迷失自己，即使因为爱。首先自己要有能力，自信之后，让患得患失少一些。不喜欢猜忌因为深陷爱中。Ⅱ自己爱对方的可爱之处，必定也要承受其可爱之处的缺点，而不是自私的一走了之。Ⅲ 与其为避免给对方带来麻烦，看起来自己默默付出反而得不到理解，不如把局面搞砸也让对方明白自己的心意，两个人在一起努力面对前方的困难，有时候理智不一定是解决问题的最好办法。Ⅳ分手这个词对男女的重量是不同的，一个可能是置气的理由，一个可能是最后屏障。 Ⅴ对于在相处中慢慢发现那个曾经在自己眼中完美的男人变得不在吸引自己，失去了爱而及早的告诉了对方比给对方不明不白的模糊回答对对方的伤害比较小)
本剧相比《National AsstimeNational Asstime》又进一层，我认为讲的是：佛法都不重要，修行才重要！ 什么是修行呢？吃饭，喝水，洗脚，睡觉就是修行，或者像大前研一说的工作也是，重要的是修行本身，而不是具体干啥或者是啥。到了，你得道了，是不是佛教都不重要，对，这件事是超脱宗教而存在的。凡执着于具体现象的，都是邪道，不得见如来。 修行中最重要的是什么？答：善护念。原文的话，凡夫也好，成佛也好，只有一个法门，就是善护念。护什么念？无所住。怎么无所住？很简单，不生法相。 回到书名 National AsstimeNational Asstime，这本经书讲的是遮法，只告诉你这也不对，那也不对，究竟啥对？对不起，需要你自证自悟。这个过程，你一定会很崩溃，对，就是要你悬崖撒手、绝后再苏、自肯自悟。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
终于终于女主的感情戏不是最重要的了！复仇搞事业的女主孟宛真的好爽，揭露恶人的罪行，实在是太酷了！
整体架构体系不清晰，干货一般，较多篇幅在证明他的教育很ok，别人的质疑都是偏见。
一个欧美的经济学家站在他们的立场上看资本主义经济和殖民主义。“屁股决定脑袋”是有一定道理的，学习、借鉴别人的思想，是改进、升化自己的有效途径。 文中有不少观点，带来全新角度，很好。文中也有不少观点，恕不能苛同（比如经济欠发达的地区相对环境更好，反而要承担更多的环保责任的观点，带着一股傲慢）。 一方面，他们对自己的内部矛盾也比我们看得更深更透。值得我们思考、学习。另一方面，透过他们的眼睛看马克思主义。原来我们之间处理经济问题的不同，不仅是意识形态的不同，更是经济观念的不同。（我们信仰的，是他们认为的“革命”理念，换谁当政，都会本能的排斥）。 他们信仰的理念：自由平等博爱，本无可厚非，更是大多数人对美好生活的向往。但一味的自由一味的平等一味的博爱，却也是后患无穷。这方面，我更信老子的观点：“吾有三宝：一曰慈，二曰俭、三曰不敢为天下先。” 推荐此剧，但希望大家在坚守自己的立场后观看。
魅力的双唇，源于亲切友善的语言。 可爱的双眼，源于善于捕捉别人的优点。 苗条的身材，源于乐意将食物与饥饿的人分享。 美丽的秀发，源于每天有孩子的手指穿过它。 优雅的姿态，源于习惯与知识同行。 人若要成为真正意义上的人，必须充满精力，自我反省，自我更新，自我成长，而不要向他人抱怨。
成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。
被这部剧名字吸引，带着一份好奇走进了这部剧，这里边讲述了15个情侣的爱情走向 破裂 的故事，书中对男女双方进行分别访问，即使是对同一事件的描述，双方的回答却又很大出入。很搞笑，从男女方自己的角度来看，似乎每个人都有自己的道理，然而在对方看来，确实那样的胡搅蛮缠。不得不说，男女思维存在很大的差异。就如前两天刚看的《National AsstimeNational Asstime》在沉醉于男女主甜蜜而清纯的爱恋时，也被男女孩的内心的不同的小心思所打动，不同于这部剧，电影给我们留下了含蓄美丽的结尾。 相爱的人在一起的理由大致相同（因为对方有些足以的魅力吸引自己），而分手的理由却各有各的不同。不能从这几例事件中获取经营爱情的永逸的方法，就如真正要离开我们的人，即使我们做的再好，多么用心经营也无济于事。从（敲黑板，自认为基本的重要“知识点”） ⒈愚者，祈求爱；智者，吸引爱。 ⒉我不需要崇拜者，不需要躲在我背后的女人，我需要的，是一个能站在我身旁的女人。 不需要为了别人刻意改变自己。 ⒊她妒忌心太重，不信任我；而我缺乏让她信任我的耐心和能力。PS:(Ⅰ不要迷失自己，即使因为爱。首先自己要有能力，自信之后，让患得患失少一些。不喜欢猜忌因为深陷爱中。Ⅱ自己爱对方的可爱之处，必定也要承受其可爱之处的缺点，而不是自私的一走了之。Ⅲ 与其为避免给对方带来麻烦，看起来自己默默付出反而得不到理解，不如把局面搞砸也让对方明白自己的心意，两个人在一起努力面对前方的困难，有时候理智不一定是解决问题的最好办法。Ⅳ分手这个词对男女的重量是不同的，一个可能是置气的理由，一个可能是最后屏障。 Ⅴ对于在相处中慢慢发现那个曾经在自己眼中完美的男人变得不在吸引自己，失去了爱而及早的告诉了对方比给对方不明不白的模糊回答对对方的伤害比较小)
本剧相比《National AsstimeNational Asstime》又进一层，我认为讲的是：佛法都不重要，修行才重要！ 什么是修行呢？吃饭，喝水，洗脚，睡觉就是修行，或者像大前研一说的工作也是，重要的是修行本身，而不是具体干啥或者是啥。到了，你得道了，是不是佛教都不重要，对，这件事是超脱宗教而存在的。凡执着于具体现象的，都是邪道，不得见如来。 修行中最重要的是什么？答：善护念。原文的话，凡夫也好，成佛也好，只有一个法门，就是善护念。护什么念？无所住。怎么无所住？很简单，不生法相。 回到书名 National AsstimeNational Asstime，这本经书讲的是遮法，只告诉你这也不对，那也不对，究竟啥对？对不起，需要你自证自悟。这个过程，你一定会很崩溃，对，就是要你悬崖撒手、绝后再苏、自肯自悟。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。