Flugan comédie absurde

Flugan comédie absurde

8.8

剧情简介

《Flugan comédie absurde》,短片作品,瑞典出品,2003年上映。

观影心得

这部剧是探索“现代性”问题系列中的一本。本是想看消费主义如何深层地塑造了现代人的个人生活与社会结构。但此剧的重点更多是在探讨一种由消费主义塑造下的社会秩序和规范里,穷人的含义(有消费能力缺陷的人),以及社会对穷人的态度,造成的后果以及可能的解决方法。 工业时代的工业发展需要大量从农业生产中被迫转移的劳动力,工作伦理应运而生:工作是高尚的光荣的,理想的社会是全民就业。不工作是可耻的。穷人被视为暂时丧失了劳动机会,左右派都赞成成立公共福利机构,来保存劳动力资源的存续,以便在经济回升时,帮助他们重回劳动力市场就业。而在后现代社会,资本的增值和商品的制造依靠的是科技的进步和劳动力的减少,剩余出来的劳动力成了无用的“过剩人口”,无处转移。此时政客和资本家们倾向于拒绝通过税收支付公共福利,因为剩余人口不再有投资的价值。穷人被视为“不正常的”“失范”的人,他们的去向更多是犯罪,而不是公共福利和再就业。(所以“增长的奇迹”并不能解决贫穷的问题。将穷人的懒惰认为是TA自己选择的不作为,只是为了掩盖现代社会发展的问题。) 书里提出的一种可能的方法是“收入权利与收入能力脱钩。工作与劳动力市场脱钩”,即不论收入能力高低,都有一份覆盖全民的公共福利的保障,不需经过经济能力限制的审查。同时,尊重不以交易为目的的劳动,如父权制视角下家务劳动、育儿劳动等,将之视为与市场化劳动力同等地位的工作,一种“道德经济”。这两者都是想取代现在的工作伦理,不以单独的市场收益区分工作与非工作、努力与懒惰,恢复人本身的尊严和意义。但我个人有些难以想象它的实现,更容易想象的是用市场收益认可这种“道德经济”。可能还是因为人跳出“想象“,从其他角度思考所处的社会是很难的。

第一次看这部电视剧时我还是个孩子,那时的我恨透了剧中的父母。 再读此剧时,我已为人父,确说不清剧中人的“对与错” 。

在此之前,对抑郁症的了解仅仅局限于阴郁、低落的一面,如今,编剧以自身经历以及多年临床研究经历让我看到了狂暴易怒的一面。 身为一个病人,编剧无疑是不幸的,。很多时候我们会想:“那太痛苦了,可是,为什么是我?” 另一方面,编剧又是及其幸运的,因她拥有很多很多的爱。母亲细致入微的关怀,哥哥竭尽所能的救护,几个男友也都一直包容,甚至周围同事、治疗医生也都真心实意地爱着她。 爱,一定是治愈的一剂很重要很重要不可缺少的药!

马刀下的冤魂和马鞍上的得意,没有丝毫区别,所有的生命,都是平等的,任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。

新婚之夜螳螂夫人吃掉丈夫。

文笔不差于我看过的其他书,设定有趣,语句通顺,情节流畅,比一些榜单上的热门剧集好了不知道多少,只是不知道为什么不火,可能是更新有点慢