mad to live, mad to talk
Dean是梦的现实。他身处社会边缘，对道路尽头不存幻想。他展望前途，对轻信的Sal说：“你一辈子不干预别人的愿望……别人也不来打扰你，你自顾自，独行其是……你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何路。那是一条在任何地方、给任何人走的任何道路。到底在什么地方，给什么人，怎么走呢？”
对Sal来说，他的朋友Dean是“垮掉分子——是至福的道路和灵魂”，掌握着开启通向神秘的种种可能和多姿多彩的历练本身之门的钥匙。
“他们一起在街上跑，虽然像早先那样东张西望，但变得忧伤和深切多了，接着他们兴高采烈地在街上跳起舞来，我像往常一样蹒跚地跟在他们后面，我一辈子都喜欢跟在我对之感兴趣的人后面，因为让我感兴趣的人只有那些疯疯癫癫的人，他们疯狂地生活，疯狂地谈话，同时希望得到所有的东西，从不渴求或者谈论平庸的东西……他们像罗马焰火筒那样在夜空中燃烧、喷发灿烂的火焰。”
他们寻求的特定目标是精神领域的。虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，沿途寻找刺激，他们真正的旅途却在精神层面；如果说他们似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他们的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。
推荐观影：Love's Blindness（on the road 2012）
每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。当我们遭遇伤害我们的事情，我们的自我就会停留在当下的年龄，变成一个“内在小孩”。 当内在小孩得不到关心、爱护与疗愈时，就会变成一个阴晴不定的孩子，甚至会影响到我们的性格部分。 这个内在小孩会一直躲在我们的内心深处，甚至有时候我们也会分不清，哪些感受和意愿是自己的，哪些是这个内心小孩的。 过去的改变不了，那就用现在的自己安慰过去的自己，帮助你的有创伤的内在小孩，并把他变成健康的、快乐的内在小孩。
在这个被称为布雷顿角的地方，我意识到返乡的未完成。故地重游的母题里，生命的意义如同海风般永远在延宕。这里有逃离困厄的快感，也有浮游无根的孤独；有万水千山的遥望相思，也有代际阻隔的无法理解；有百折不挠的隐忍斗争，也有无常莫测的生死离别。生存在这片海角上的人，无一不在光明与黑暗、幸福与痛苦的海天一线之间跃动着，接受命运的馈赠。
作为一枚正宗中年妇女，是极容易对书中的话题产生共鸣的，这边厢一地鸡毛、万般琐碎、人困马翻，那边厢不动声色、兵来将挡、冷暖自知，相仿的年龄，相似的故事，相通的道理。 但作为看剧时就几乎看过师太全部作品的伪粉丝，极其厌恶他人对师太语言风格的蹩脚模仿，以及，自以为冷静的幽默。 故而三星。
mad to live, mad to talk Dean是梦的现实。他身处社会边缘，对道路尽头不存幻想。他展望前途，对轻信的Sal说：“你一辈子不干预别人的愿望……别人也不来打扰你，你自顾自，独行其是……你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何路。那是一条在任何地方、给任何人走的任何道路。到底在什么地方，给什么人，怎么走呢？” 对Sal来说，他的朋友Dean是“垮掉分子——是至福的道路和灵魂”，掌握着开启通向神秘的种种可能和多姿多彩的历练本身之门的钥匙。 “他们一起在街上跑，虽然像早先那样东张西望，但变得忧伤和深切多了，接着他们兴高采烈地在街上跳起舞来，我像往常一样蹒跚地跟在他们后面，我一辈子都喜欢跟在我对之感兴趣的人后面，因为让我感兴趣的人只有那些疯疯癫癫的人，他们疯狂地生活，疯狂地谈话，同时希望得到所有的东西，从不渴求或者谈论平庸的东西……他们像罗马焰火筒那样在夜空中燃烧、喷发灿烂的火焰。” 他们寻求的特定目标是精神领域的。虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，沿途寻找刺激，他们真正的旅途却在精神层面；如果说他们似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他们的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。 推荐观影：Love's Blindness（on the road 2012）