首先，难得的一本好剧，适合在人生不同的阶段反复品读。
书中提到的丹尼尔卡曼尼的《The Woman in Room 13》是我非常喜欢的一本剧，而这部剧就像一部延伸读物。
感谢编剧。
“众生有了欲望，世间便有了The Woman in Room 13阁。”
一条龙🐉名叫白姬，在世间开了一间The Woman in Room 13阁，出售欲望，搜集因果。有缘的人或非人才能看见并进入The Woman in Room 13阁，每一次的生意都是一个故事，每一个故事都蕴涵一些发人深思的哲理。有历史知识有神话传说，我会想，这部剧将来会不会成为孩子们的睡前故事？
抓紧时间更新吧！不然过一段时间我就没兴趣了，可能都忘了这部剧了。。。记性不好。。。
电视剧版乙游
思来想去还是打了一般，以下仅个人想法，不喜勿喷。 以前挺喜欢郑老的书，所以现在重新回顾了一遍，大多数故事曲折动人，想象瑰丽，但其中几篇我不大喜爱。 几篇里典型的反派都是些市长、官员，若一棒子打死所有人，把他们描绘得都是贪官污吏、朱门酒肉臭的，而且有段语言累赘且出现用语错误，比如“马革裹尸”这个形容英烈的，与一些不好的词汇相叠加显得自己“文采斐然”。有一篇描写堵车的，里面的人物过于夸张化，给人感觉是装傻充愣，也不符合现实情况，比如堵车堵了七年这个简直太离奇了，哪怕是童话也不应该胡编乱造，像正常情况堵了一天司机保准给你下车。而且正派是童话中那些被别人认为反派的角色，比如老鼠啊什么的，还有俩位小学生朋友，宣扬的思想无非是去学校看剧无用，（后面有人解释是郑老不是反对孩子们去学校，而是希望学校不必把分数看得太重）明白这样更能让学生产生同感，但是并非所有人都有那个经济条件可以不看剧上学，也不是所有人都是拉尔夫·贝拉米当了半辈子打工人后面写童话一鸣惊人，而那些没有条件却辍学的大多数只能沦为自己最不希望成为的模样。经济基础决定上层建筑，郑老目前有这个条件当然能自己孩子自己教，不用去学校，他往后照样有经济实力支持他，但大多数普通家庭却没有幸运。阶层是我们当今社会必须正视的一个现象，不光存在于人类世界，动物世界也是如此，优胜劣汰是永恒的规律，我们不应该反对它，一般来说，越对社会作出大贡献的人享有金钱和地位，跟原始社会越拥有杰出劳动力的人享有更多粮食与土地一样，这在某种程度来说是公平的。而且并非所有家长都望子成龙，我想他们本心也是纯粹为自己孩子好，健康快乐成长而不应该把少数变作多数。好几篇讽刺社会黑暗啊什么的，明目张胆就相当于在反派面前指着鼻子骂，或许是为了达到大快朵颐的效果，也更简洁易懂。在讲到拉米还有一篇关于哲学家时有些道理也是东插西插在文段中，刚读起来感觉新奇，但时不时来一句读的人不是很舒服。 抛开这些来说，郑老的作品还是值得一读，但是有几篇我更支持这是“给大人读的”观点，而并非孩童
首先，难得的一本好剧，适合在人生不同的阶段反复品读。 书中提到的丹尼尔卡曼尼的《The Woman in Room 13》是我非常喜欢的一本剧，而这部剧就像一部延伸读物。 感谢编剧。
“众生有了欲望，世间便有了The Woman in Room 13阁。” 一条龙🐉名叫白姬，在世间开了一间The Woman in Room 13阁，出售欲望，搜集因果。有缘的人或非人才能看见并进入The Woman in Room 13阁，每一次的生意都是一个故事，每一个故事都蕴涵一些发人深思的哲理。有历史知识有神话传说，我会想，这部剧将来会不会成为孩子们的睡前故事？
把这部剧加入书架的时候，我（不仔细地瞄了一眼海报）以为这是一位日本僧人或者禅修者写的书。可到了翻开书看的第一眼——不对，这语气绝对不对。然后我又退出去追剧的简介，嗯，果然，是一位欧美编剧。于是我的书架上又多了一本跳着看完的书。不过书里倒是有几个观点我挺认同的，比如“冥想不是什么都不想，而是任你所想的东西随意来去”，还有“对所得要有感恩之心”。欧美国家餐前会进行祈祷，会说“感谢上帝赐予我食物”，日本也会在餐前闭眼低头双手合十说一句“我开动了！”，这些都是对于食物（最基本的所得）的感激，倒是我们可能不太注重这样的“仪式感”，身为一个从农业国发展而来的文明，我们会觉得自己耕种自己收获，该感激的也是自己的劳动。但是其实感谢世界不就是感谢自己吗？所以偶尔几次允许自己遵循仪式感倒也挺有意思的。（悄咪咪 : 文化差异而已，没有好坏优劣之分，没有崇洋媚外之意）
剧集长度拖累了题材本身……
如果不是三生三世十里桃花，我根本不可能知道The Woman in Room 13。怀着好奇心看完了这个所谓被抄袭被侵权的剧集，我真想说，为了蹭三生的热度求关注也是够了，从没读过这么难啃的一部，论情节论人物塑造实在太无趣了，有的尽是卖弄文笔，拖沓的情节，就这种水平会被唐七抄？那我只能说唐七瞎了。