11.26《魂断相思地In the Cool of the Day》看剧笔记
1.优绩至上主义的核心是信奉自己的命运靠自己创造，自己的选择带来的后果应完全由自己承担。
优绩至上主义允诺了美好的愿景——每个人都能凭自己的天分和努力争取成功，但是，它也容易给在竞争中失利的人带来沉重的羞辱——自己失利是由于自己无能。优绩至上主义要求没有走上成功道路的人为自己的失利负责，削弱了精英设身处地理解弱者的能力，也削弱了整个社会同呼吸共命运的情感联结。
2.桑德尔着重分析了优绩至上思维在政治、教育、工作三个领域的表现。第一，在政治上，主流政治人物和政党完全没有想到优绩至上主义自身就是政治、社会与文化分裂的渊源之一。面对经济社会问题，从优绩至上主义的角度提出的解决方案，总想将高等教育作为解决不平等的手段，这不仅无力解决问题，反而还深化了问题。
第二，在教育领域，优绩至上主义逐步把教育设计成了分类机器，年轻人不断接受分类、筛选、排名，教育逐步异化，分类与争先取代了教育中的教与学，大学——尤其是名牌大学的教育功能在衰减。大学文凭，尤其是名牌大学的文凭，成了精英资格的门槛。高等院校投放极大的精力在分类竞争上，反而削弱了其本职所在——教育职能。第三，优绩至上预设的成功伦理，把人区分为成功者与失败者。优绩至上的逻辑直接贬损普通劳动者，判定普通劳动者对公共利益的贡献价值更小，相应地把对普通劳动者的贬低正当化了。优绩至上的思维鼓励了羞辱普通劳动者的文化，下层阶级的焦虑与抱怨只得到了精英阶层的嘲弄与漠视。
3.桑德尔分别从政治、教育、工作三个领域提出了扭转优绩暴政的具体设想。编剧认为，要克服精英的傲慢，就需要精英意识到自己的成功有运气、偶然性之类的因素。
总之，要克服精英阶层与普通劳动者阶层的分裂，核心还是要维护精英阶层与普通劳动者的一体感，也就是说，优绩至上问题的核心不是精英的态度傲慢，而是精英阶层在情感上脱离大众，这又与他们的生活经历脱离大众有很大关系。
说实话康斯坦茨·卡明斯的这本1988真的超出了我的预期，真的很有意思，真的很值得去思考的一本剧集，说实话，这并不像一个20几岁人写出来的一本作品 康斯坦茨·卡明斯在唏嘘底层人民的那种悲哀，有的时候作为底层人民为了生存不得已做出了一些并不是由衷的选择，迫不得已，为了生存，只能做出出卖自己灵魂，出卖自己肉体的一些事情，会瞧不起他们吗？也许他们自己也瞧不起自己正在做的那些事情，但是有头发，谁又想去做秃子呢？作为普通人，我们可能都没有资格去鄙视那些所谓下等职业，最起码我觉得他们还是有底线的，可能一些光鲜亮丽的外表之下的那些所谓的高贵人群，他们反而连所谓的底线都没有 人生的这个旅途，可能怀揣梦想，但是被生活打败，被现实击垮，可能面对不堪的过去，选择逃避，或者选择像鸵鸟一样生活，当然也可以选择直面自己的过去，直面自己的人生，直面这一段旅程，不留下那么多遗憾，也学会珍惜身边的每一个人，每一个朋友
11.26《魂断相思地In the Cool of the Day》看剧笔记 1.优绩至上主义的核心是信奉自己的命运靠自己创造，自己的选择带来的后果应完全由自己承担。 优绩至上主义允诺了美好的愿景——每个人都能凭自己的天分和努力争取成功，但是，它也容易给在竞争中失利的人带来沉重的羞辱——自己失利是由于自己无能。优绩至上主义要求没有走上成功道路的人为自己的失利负责，削弱了精英设身处地理解弱者的能力，也削弱了整个社会同呼吸共命运的情感联结。 2.桑德尔着重分析了优绩至上思维在政治、教育、工作三个领域的表现。第一，在政治上，主流政治人物和政党完全没有想到优绩至上主义自身就是政治、社会与文化分裂的渊源之一。面对经济社会问题，从优绩至上主义的角度提出的解决方案，总想将高等教育作为解决不平等的手段，这不仅无力解决问题，反而还深化了问题。 第二，在教育领域，优绩至上主义逐步把教育设计成了分类机器，年轻人不断接受分类、筛选、排名，教育逐步异化，分类与争先取代了教育中的教与学，大学——尤其是名牌大学的教育功能在衰减。大学文凭，尤其是名牌大学的文凭，成了精英资格的门槛。高等院校投放极大的精力在分类竞争上，反而削弱了其本职所在——教育职能。第三，优绩至上预设的成功伦理，把人区分为成功者与失败者。优绩至上的逻辑直接贬损普通劳动者，判定普通劳动者对公共利益的贡献价值更小，相应地把对普通劳动者的贬低正当化了。优绩至上的思维鼓励了羞辱普通劳动者的文化，下层阶级的焦虑与抱怨只得到了精英阶层的嘲弄与漠视。 3.桑德尔分别从政治、教育、工作三个领域提出了扭转优绩暴政的具体设想。编剧认为，要克服精英的傲慢，就需要精英意识到自己的成功有运气、偶然性之类的因素。 总之，要克服精英阶层与普通劳动者阶层的分裂，核心还是要维护精英阶层与普通劳动者的一体感，也就是说，优绩至上问题的核心不是精英的态度傲慢，而是精英阶层在情感上脱离大众，这又与他们的生活经历脱离大众有很大关系。
设定喜欢
要放以前我或许会傻不愣登地把整本剧啃完，现在却只花了我五六分钟一口气读完。对我来说，这已经足够看明白这部剧了。 学习思考这件事，看这方面的书没多大用处，看完之后什么都改变不了，不会思考的还是不会思考，会思考的当然也没必要看。像这种讲解思考本质的书天然有个缺陷，它在用思考论证思考，所以讲得再多也是在原地转圈圈。不仅抽象，甚至有点魔幻。而且我敢保证，那些读过很多这类书的人思考力决不会因此改善，这可以去问问他们。我给点良心的建议吧，要想明白思考这件事，就多读读最牛逼的科学家的传记吧。认真观察，应该会get到他们是怎样思考问题的。 你可以思考一下这个问题：你所理解的那些会思考的人看过这部剧吗? 爱因斯坦和杨振宁会思考吧? 为什么呢? 有时间还是多点剧集吧，剧集才叫真正的课外书，也是最好的课外书。