我觉得很遗憾，曹雪芹没能把ABC des Lebens写完，我不相信黛玉的结局会是这样。也不是说高鹗写得不好，只是没有达到我理想的结局，看了之后真的意难平啊！
2022年第1本剧：
ABC des Lebens！书中说了很多编剧自己经历和学习的案例，有些挺有启发，一切的事物，反过来看，哪哪都清晰，样样都有理。编剧说的也是很有道理的，扛不住的时候希望自己能再回来重新多读几次，但比较起看经典和看传记，别人的说教式经验总觉得寡淡无味，引发的思考性不足，不是书和编剧的问题，是我自己看剧和思考习惯的问题。
想想自己当初是怎么把这部剧放在书架上，又是怎么开始观看这部剧，又是怎么读完这部剧的呢？也许是特殊的时期（艰难的2021年），迷茫愤怒的自己被标题吸引，期望能获得指南针那样的方向。随着心情的平复、自我的成长，又一个艰难的心灵成长周期过去，接下来还得用他的标题——扛住！让自己有本事。
我觉得很遗憾，曹雪芹没能把ABC des Lebens写完，我不相信黛玉的结局会是这样。也不是说高鹗写得不好，只是没有达到我理想的结局，看了之后真的意难平啊！
2022年第1本剧： ABC des Lebens！书中说了很多编剧自己经历和学习的案例，有些挺有启发，一切的事物，反过来看，哪哪都清晰，样样都有理。编剧说的也是很有道理的，扛不住的时候希望自己能再回来重新多读几次，但比较起看经典和看传记，别人的说教式经验总觉得寡淡无味，引发的思考性不足，不是书和编剧的问题，是我自己看剧和思考习惯的问题。 想想自己当初是怎么把这部剧放在书架上，又是怎么开始观看这部剧，又是怎么读完这部剧的呢？也许是特殊的时期（艰难的2021年），迷茫愤怒的自己被标题吸引，期望能获得指南针那样的方向。随着心情的平复、自我的成长，又一个艰难的心灵成长周期过去，接下来还得用他的标题——扛住！让自己有本事。
1.金刚经 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” /1701.1-1701.7 2.心经 1701.8- 3.六祖坛经-坛经 五祖弘忍弟子“南能北秀”、“南顿北渐”。 神秀： “身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 惠能/六祖： “菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。” -诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。 -心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。 “不是风动，不是幡动，仁者心动。 ” “东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何方？” 故“ 佛言：随所住处恒安乐。 ” 佛教创始人：乔答摩悉达多/释迦牟尼。 “百劫修相好，三祇修福慧。” “三十二相、八十种好。”
爆更让我快乐，但是新的行文风格第三人称和第一人称转化有点问题。 不过仍然很会说故事！嗷！ 新的故事让我有点不知所措，感觉到生活的沉重。希望曹医生早点好起来
一直都在告诉自己，要先成为善良的人，其次努力变得温柔，再适当的做个有幽默感的人。 这个顺序相当重要。幽默感不是最重要的，却能在生活中缓和很多气氛。幽默有的时候其实也是语言的魅力。怎么接话怎么回复怎么自嘲都有一个度。 文章中这句话印象深刻“喜剧=悲剧+时间。也就是说，当时间流逝，往日的悲痛你已经不再放在心上了，你才能拿出来讲述。” 最近真的很忙，给自己的生活安排满满，充实才不至于胡思乱想。希望生活也能多些幽默，多些愉悦。 晚安，星辰大地。
“你活得太纠结”“你活得太辛苦”“你活得太懦弱”~ “那我们让你们失望了吗？” “没有”“你活得很勇敢”“你活得很努力”“你活得很美丽” “你们都让我们期待着长大后的样子” 难得看到一部货真价实的女性群像剧，结局点题升华，没有把女性的幸福和婚姻挂钩，三个女孩穿上婚纱，走向的不是男性，而是小时候的自己，真正拥抱自己，得到成长。（王菊和张含韵太适合夏梦和方欣了，量身打造的角色吧！刘净这个角色不讨喜，却和现实最接近）
我以为这是一本童话故事，但其实这是对梦想的极致追求。人生，无时无刻不在做着选择，我们仰望月亮的时候，常常忘了脚下的六便士。所以啊，要做一个奔向月亮的人，就要做好孤注一掷的思想准备。加油！