《L'âme du temps》，短片作品，法国出品，2008年上映。
顾魏满足了我对男朋友和老公的所有幻想，真的目前为止没有一个角色让我觉得是那么完美的，帅气的外表，良好的家世背景，颇具修养的父母，外冷内热的性格，年轻有为有责任感，最主要不玩暧昧，喜欢就喜欢，不喜欢也不会拖拉，不会做让人误解的事，碰到误会会去问去解决。而且肖战的演技真的很绝，特别是一些小细节，好真实，就是身边的人生气害羞紧张时的表现，好真实啊，好有带入感，而且那些亲吻戏，我觉得很美好，看了太多油腻的迫不及待的莫名其妙的吻戏，对顾魏表现出的充满爱惜充满爱意的柔柔的吻戏特别让我有带入感，让人感觉到那个男孩对女孩的珍惜，这一点真的很感动我。顾魏，在肖战的演绎之下，我觉得他是在另一个平行时空中真实存在的人，而不是肖战饰演的，就是那么美好的真实存在的人！
从头转
禁止自证其罪原则、检察院的诉讼和监督职能冲突点、律师与公检法司的思维模式区别等，给人以新的启发。
我看这部剧的时候，一直联想到一个关于"脑海里的批判声音"的心理学试验场景。 有以下几种情况，AB两个人在一个房间里: 1.A待着没动，B冲过来一直揍A，A被打哭了，但还待在原地默默忍受。 2.A看到B冲过来了，于是撒腿就跑，B紧跟其后，一边骂一边扔东西攻击A，但A无法跑出房间彻底摆脱。 3.A看到B过来了，二话不说扯着头发扭打在一起，但B不会停下来，A还是受伤了。 4.B又过来了，A不能避免被打，但A开始和B沟通说话，比如最近怎么样，怎么又来了，A还开始喊援军，驱赶B。 A和B这两个人，A代表自己，B代表脑海里一直批判自己行为的声音，B的唯一任务就是冲过来揍A，批判性声音有害无益，它可能来自任何时期的任何地方，比如童年的父母，少年时期交友不慎的朋友，他们留下来一个批判性的恶果，唯一起的作用就是伤害自己。因此，在陷入绝境时，要正确对待这些声音。待着被打、跑掉、反抗、花式驱赶这四个场景，应该选择哪个结果非常明显。 煤气灯效应里也提到这个问题，就是:不要跟随你脑海中的批判性声音，不要总是试图分出对错，请对自己保留有一定的同情心，尤其是对于完美主义的人，在情感关系中及时止损。 看心理书实在太快乐了哈哈哈哈，今天还看到一个美人鱼剪掉身上的渔网漫游大海的动漫，觉得很像这个场景，让思维和情感自然的倾泻而出，就如同鱼回归大海。
三岁学说话，一生学闭嘴。而当客观条件表明沉默弊大于利时，如何开口值得我们好好琢磨。
好剧，就是结尾太过突然，突然到有点强行太监的感觉，意犹未尽。
买了实体书！是偶们学校滴老师！看了里面写王维的那章还特地在毕业前夕与汉语言的好朋友一起百度识图了校园里所有种类的花～！夸夸！
在编剧的带领下窥探到了中国的"梁庄"们，我才意识到中国社会下的农村文化如此类似，梁庄也可以是赵庄、钱庄、李庄…… 这是一本读来一点不枯燥的书，对于生活在农村里的孩子来说，似乎梁庄也曾是我的家乡，它充满血肉灵魂，也渗溢危机独断。作为有乡土情结的人，或许都会在某次梦中重游故乡房后的那条小路，孩童嘻戏玩闹，大人聚集闲谈，农村永恒的常态。 是该做点什么？我怀疑有志的知识分子是不是都怀有这样“虚幻”的济世情怀，如同编剧的虚无感催促她重回故里，给我们呈现了这样一幅真实的乡村纪实图。 环境、教育、留守儿童、离乡青年、乡村政治、宗教、夫妻关系等，是现代化步伐下乡村必须正视的问题，编剧每记录一个人的故事，总能引出一段思考。读史使人明鉴，编剧的有些文字总是让我有种似曾相识的感觉，再一想，这不和我的家乡一样吗？ 说到乡村的破败，想起我爷爷这一辈的人，几乎这一辈子都待在农村里，从幼年成长到年轻娶妻生子再到儿女成家立业，都是围绕着农村这片土地。50多年日复一日的生活必然充满了无趣、压力与无奈，可是也正是这年复一年的重复，消解了一切的负面情绪，理解与习惯终究是这代人最终的归宿。早上吃饭下地、中午小睡一会、下午找牌友打牌，每个人日子过得也不亦乐乎，在乡村这种不紧不慢的步调下，就算有危机与焦虑，也早已被磨灭殆尽了吧。经历越多越发现从容不迫才是保持生命不朽的常态。 又如留守儿童的教育问题。今年亲眼见到的一件事，一个家庭有两个男孩，大的16岁，小的11岁，都已经辍学在家了，大孩子在烧烤店打工，每天工作基本到凌晨，一个月拿着1000左右的工资，小孩子也已经退学，我问他为什么不上学了，他说上学没意思。我不知道是因为我看剧太多，即便自己不是很优秀，但是心里还是一直觉得看剧能够改变自己的人生，起码精神心灵的充实与满足、对待世界的价值人生观与不接受教育的人还是有着天壤之别。造成这样的情况，家长有着不可推卸的责任，忙着打工赚钱无暇顾及孩子——这应该是最大且最难以改变的理由了。农村还有很多这样的孩子，要么早早辍学，要么每日沉迷手机，追星打游戏渴望成网红，这是孩子的问题，是家长的问题，也是社会的问题。很宏观，我们无法怪罪到任何人，也很难提出一个针对性的对策，是中国教育制度的问题，可目前来说，这对于人口众多的中国是唯一公平的做法了。孩子、家长、社会——这始终需要三者环环相扣、缺一不可的运作。 乡村学校在经历了怎样的繁荣和兴盛后，也逐渐被抛出了历史之外。我曾就读过几个月的小学，也是经历了这样的辉煌和沧桑，只是我恰好赶上的是它的暮年。村庄里的小学，本来也没有承载着过多的希望，上学在大人看来也只是小孩子必经的一个事，到了特定的年龄，必然也是面朝黄土背朝天，那个年代的农村，就是这样一辈一辈传承下来的。 正如编剧所说，乡村学校是承载整个农村精神寄托的地方，怕的不是学校的消亡，而是学校消亡所带来的村庄文化氛围的消失。每年回到老家，但凡有时间，总是会去我当年哭着闹着不愿意去的学校看看。每次去到那里，总有一种恍惚的感觉。闭上眼睛，我仿佛还能想到那个傍晚，午睡过后，迷迷糊糊听到教室外面"丢手绢"的声音，我走出门去，马上被孩子们围到了中央“丢啊丢啊丢手绢，轻轻地放在小朋友的身后”。村子小，老师也少，经常是低年级和高年级的在一个教室上课，这排是低年级，那排是高年级，也省了很多事。不久之后，我跟着父母打工外出求学，再然后，听说学校也倒闭了。那个闹闹嚷嚷且不清醒的午后或许是我对于我童年小学的唯一记忆了吧。是记忆吗，或许只是我的一个梦吗？毕竟那所学校再也没有了。学校以无形的形式消失了，但我们内心却产生了有形的空洞。 编剧认为“
一直觉得追剧需要一个很安静的漫长午后，再配上一杯清茶，从来不喜欢在零碎的时间去读，尤其是这样一本温柔的书。为‘我’母亲富有艺术的生活而感叹，为‘我’那在经过数次试探却无疾而终的爱情而感叹。未来的2019，所有的美好，来日可期。
顾魏满足了我对男朋友和老公的所有幻想，真的目前为止没有一个角色让我觉得是那么完美的，帅气的外表，良好的家世背景，颇具修养的父母，外冷内热的性格，年轻有为有责任感，最主要不玩暧昧，喜欢就喜欢，不喜欢也不会拖拉，不会做让人误解的事，碰到误会会去问去解决。而且肖战的演技真的很绝，特别是一些小细节，好真实，就是身边的人生气害羞紧张时的表现，好真实啊，好有带入感，而且那些亲吻戏，我觉得很美好，看了太多油腻的迫不及待的莫名其妙的吻戏，对顾魏表现出的充满爱惜充满爱意的柔柔的吻戏特别让我有带入感，让人感觉到那个男孩对女孩的珍惜，这一点真的很感动我。顾魏，在肖战的演绎之下，我觉得他是在另一个平行时空中真实存在的人，而不是肖战饰演的，就是那么美好的真实存在的人！
从头转
禁止自证其罪原则、检察院的诉讼和监督职能冲突点、律师与公检法司的思维模式区别等，给人以新的启发。
我看这部剧的时候，一直联想到一个关于"脑海里的批判声音"的心理学试验场景。 有以下几种情况，AB两个人在一个房间里: 1.A待着没动，B冲过来一直揍A，A被打哭了，但还待在原地默默忍受。 2.A看到B冲过来了，于是撒腿就跑，B紧跟其后，一边骂一边扔东西攻击A，但A无法跑出房间彻底摆脱。 3.A看到B过来了，二话不说扯着头发扭打在一起，但B不会停下来，A还是受伤了。 4.B又过来了，A不能避免被打，但A开始和B沟通说话，比如最近怎么样，怎么又来了，A还开始喊援军，驱赶B。 A和B这两个人，A代表自己，B代表脑海里一直批判自己行为的声音，B的唯一任务就是冲过来揍A，批判性声音有害无益，它可能来自任何时期的任何地方，比如童年的父母，少年时期交友不慎的朋友，他们留下来一个批判性的恶果，唯一起的作用就是伤害自己。因此，在陷入绝境时，要正确对待这些声音。待着被打、跑掉、反抗、花式驱赶这四个场景，应该选择哪个结果非常明显。 煤气灯效应里也提到这个问题，就是:不要跟随你脑海中的批判性声音，不要总是试图分出对错，请对自己保留有一定的同情心，尤其是对于完美主义的人，在情感关系中及时止损。 看心理书实在太快乐了哈哈哈哈，今天还看到一个美人鱼剪掉身上的渔网漫游大海的动漫，觉得很像这个场景，让思维和情感自然的倾泻而出，就如同鱼回归大海。
三岁学说话，一生学闭嘴。而当客观条件表明沉默弊大于利时，如何开口值得我们好好琢磨。
好剧，就是结尾太过突然，突然到有点强行太监的感觉，意犹未尽。
买了实体书！是偶们学校滴老师！看了里面写王维的那章还特地在毕业前夕与汉语言的好朋友一起百度识图了校园里所有种类的花～！夸夸！
在编剧的带领下窥探到了中国的"梁庄"们，我才意识到中国社会下的农村文化如此类似，梁庄也可以是赵庄、钱庄、李庄…… 这是一本读来一点不枯燥的书，对于生活在农村里的孩子来说，似乎梁庄也曾是我的家乡，它充满血肉灵魂，也渗溢危机独断。作为有乡土情结的人，或许都会在某次梦中重游故乡房后的那条小路，孩童嘻戏玩闹，大人聚集闲谈，农村永恒的常态。 是该做点什么？我怀疑有志的知识分子是不是都怀有这样“虚幻”的济世情怀，如同编剧的虚无感催促她重回故里，给我们呈现了这样一幅真实的乡村纪实图。 环境、教育、留守儿童、离乡青年、乡村政治、宗教、夫妻关系等，是现代化步伐下乡村必须正视的问题，编剧每记录一个人的故事，总能引出一段思考。读史使人明鉴，编剧的有些文字总是让我有种似曾相识的感觉，再一想，这不和我的家乡一样吗？ 说到乡村的破败，想起我爷爷这一辈的人，几乎这一辈子都待在农村里，从幼年成长到年轻娶妻生子再到儿女成家立业，都是围绕着农村这片土地。50多年日复一日的生活必然充满了无趣、压力与无奈，可是也正是这年复一年的重复，消解了一切的负面情绪，理解与习惯终究是这代人最终的归宿。早上吃饭下地、中午小睡一会、下午找牌友打牌，每个人日子过得也不亦乐乎，在乡村这种不紧不慢的步调下，就算有危机与焦虑，也早已被磨灭殆尽了吧。经历越多越发现从容不迫才是保持生命不朽的常态。 又如留守儿童的教育问题。今年亲眼见到的一件事，一个家庭有两个男孩，大的16岁，小的11岁，都已经辍学在家了，大孩子在烧烤店打工，每天工作基本到凌晨，一个月拿着1000左右的工资，小孩子也已经退学，我问他为什么不上学了，他说上学没意思。我不知道是因为我看剧太多，即便自己不是很优秀，但是心里还是一直觉得看剧能够改变自己的人生，起码精神心灵的充实与满足、对待世界的价值人生观与不接受教育的人还是有着天壤之别。造成这样的情况，家长有着不可推卸的责任，忙着打工赚钱无暇顾及孩子——这应该是最大且最难以改变的理由了。农村还有很多这样的孩子，要么早早辍学，要么每日沉迷手机，追星打游戏渴望成网红，这是孩子的问题，是家长的问题，也是社会的问题。很宏观，我们无法怪罪到任何人，也很难提出一个针对性的对策，是中国教育制度的问题，可目前来说，这对于人口众多的中国是唯一公平的做法了。孩子、家长、社会——这始终需要三者环环相扣、缺一不可的运作。 乡村学校在经历了怎样的繁荣和兴盛后，也逐渐被抛出了历史之外。我曾就读过几个月的小学，也是经历了这样的辉煌和沧桑，只是我恰好赶上的是它的暮年。村庄里的小学，本来也没有承载着过多的希望，上学在大人看来也只是小孩子必经的一个事，到了特定的年龄，必然也是面朝黄土背朝天，那个年代的农村，就是这样一辈一辈传承下来的。 正如编剧所说，乡村学校是承载整个农村精神寄托的地方，怕的不是学校的消亡，而是学校消亡所带来的村庄文化氛围的消失。每年回到老家，但凡有时间，总是会去我当年哭着闹着不愿意去的学校看看。每次去到那里，总有一种恍惚的感觉。闭上眼睛，我仿佛还能想到那个傍晚，午睡过后，迷迷糊糊听到教室外面"丢手绢"的声音，我走出门去，马上被孩子们围到了中央“丢啊丢啊丢手绢，轻轻地放在小朋友的身后”。村子小，老师也少，经常是低年级和高年级的在一个教室上课，这排是低年级，那排是高年级，也省了很多事。不久之后，我跟着父母打工外出求学，再然后，听说学校也倒闭了。那个闹闹嚷嚷且不清醒的午后或许是我对于我童年小学的唯一记忆了吧。是记忆吗，或许只是我的一个梦吗？毕竟那所学校再也没有了。学校以无形的形式消失了，但我们内心却产生了有形的空洞。 编剧认为“
一直觉得追剧需要一个很安静的漫长午后，再配上一杯清茶，从来不喜欢在零碎的时间去读，尤其是这样一本温柔的书。为‘我’母亲富有艺术的生活而感叹，为‘我’那在经过数次试探却无疾而终的爱情而感叹。未来的2019，所有的美好，来日可期。