《Esprit des lieux, L'》，纪录作品，加拿大出品，2006年上映。
《Esprit des lieux, L'》并不简单，书中罗列的一个个看似并不怎么高深的原理，实际上正是思维的内在规律和我们所能认知到的事物的内在联系。 逻辑思维能力有多重要。古今中外的圣贤先哲，他们对世界的观察与分析离不开逻辑上的推理，咱们东方的话讲叫思辨；艺术家影视家感性的发挥背后，也离不开理性的逻辑，只是方向上的不同；后来呀，学者们对大自然和人类社会方方面面的思考逻辑这东西更是必不可少。从我国先秦时期的名辩逻辑，印度的因明学，古希腊的形式逻辑，直到今天的语言逻辑，数理逻辑，辩证逻辑等等，逻辑作为一种能力，一种工具，一门学科，越来越系统化了，逻辑思维能力和我们的生活也越来越息息相关。而随着时代的发展，咱们普通人空前的需要逻辑。 这本厚薄适中的书正适合我们不了解逻辑的人，了解和学会运用自己与生俱来的这种能力。 纵然此剧有诸多遭受诟病的地方，我仍觉得值得一读。 此剧大体的叙事脉络非常清晰，先告诉我们在学习逻辑之前要做的思想准备在阐述逻辑学的一些基本原理，以及该如何论证，最后再告诉我们日常生活中我们常会遇到的28种非逻辑思维形式，也就是逻辑谬误，可能译文的疏漏和文化差异会导致一些理解障碍，不过这些都是可以克服的，从我个人的实践效果来看，这部剧是我所知道的入门读物里最有逻辑的了。 最后再分享那么一两个我在网上常见的逻辑谬误。 稻草人谬误：我说中医里也有许多值得借鉴和发扬的地方，对方就说我是个神棍。 我说我们和西方还有一定的差距，要虚心学习，才能赶超。对方骂我是个洋奴。 偷换概念：其实偷换概念应该是最常见的，而且当事人可能都不会意识到。 人已经存在了几百万年了，你没有活几百万年，所以你不是人。这里是模糊了词义，前面的人是指人类这个整体的物种，后一个人是指一个个体的人。 在先秦时期，孟子和会师有一场著名的濠梁之辩，这个故事大家肯定都听过，最后孟子面对会师的连环追问，按理来说是无言以对，他却巧妙的偷换了概念。会师问孟子，你是怎么知道的？孟子回答我在濠水知道的。哈哈哈哈 循环论证：我一个朋友告诉我，好好活着就要做有意义的事。我问他怎样才算做有意义的事呢？我的朋友风轻云淡的回答，做有意义的事，就是要好好活着呀。 提前祝各位新年快乐！预祝大家新的一年新成长
前面爱情讲的好，后面都不谈爱情谈哲学了，总的来说还是有深度的，只是中间部分有点枯燥。
看完两遍才终于明白这句话的意思 主人公叶藏像是一个结合体 结合了多少人活在世间的矛盾 痛苦 自卑 与心理的阴暗面 他渴望融入人类社会 变成一个切实存在有意义的存在 可他却丧失了人类爱的能力 并怀疑爱是否真实 存在于人类之中 他从有归于无 也是自我挣扎后失败的结果 生而为人 我很抱歉 叶藏只是......以为自己并不能以一个人类的身份再存活下去了 他的自我救赎以失败告终 也没有东西支撑他活着 世人眼里的堕落 在他心中 也只是与他自己无关的生活方式罢了 以怎么样的方式活着又有什么所谓呢？ 或许 以无的方式存在在这个人类社会上 对他而言也是一种快乐
跌跌撞撞花了很久才看完这部剧。 有时候。美丽与丑陋往往是一对孪生兄弟，既相互矛盾，又共同存在。
附上编剧的话：我希望我的作品能帮助人变得更好，心灵更纯洁，能唤起对人的爱，唤起积极为人道主义和人类进步的理想而奋斗的愿望。如果我在某种程度上做到了这一点，我就是幸福的。
很惭愧，用了很长一段时间才观看完本剧。表达了什么呢？没有及时总结，情况很糟糕。
腾讯提示导演去世了，第一次看到她老人家的样子。
求不强奸我美好的2008！浮夸的女主角很卖命的在模仿韩国青春片里的女主角（对！我说的就是那谁）除了一些老房子老街道剧情完全没有08年的味道，全靠台词生搬硬套给你整一出假惺惺的怀旧感
总感觉文笔很接地气，不是那种温婉温润的，但却感到一阵朴实，更能荡起人心。
《Esprit des lieux, L'》并不简单，书中罗列的一个个看似并不怎么高深的原理，实际上正是思维的内在规律和我们所能认知到的事物的内在联系。 逻辑思维能力有多重要。古今中外的圣贤先哲，他们对世界的观察与分析离不开逻辑上的推理，咱们东方的话讲叫思辨；艺术家影视家感性的发挥背后，也离不开理性的逻辑，只是方向上的不同；后来呀，学者们对大自然和人类社会方方面面的思考逻辑这东西更是必不可少。从我国先秦时期的名辩逻辑，印度的因明学，古希腊的形式逻辑，直到今天的语言逻辑，数理逻辑，辩证逻辑等等，逻辑作为一种能力，一种工具，一门学科，越来越系统化了，逻辑思维能力和我们的生活也越来越息息相关。而随着时代的发展，咱们普通人空前的需要逻辑。 这本厚薄适中的书正适合我们不了解逻辑的人，了解和学会运用自己与生俱来的这种能力。 纵然此剧有诸多遭受诟病的地方，我仍觉得值得一读。 此剧大体的叙事脉络非常清晰，先告诉我们在学习逻辑之前要做的思想准备在阐述逻辑学的一些基本原理，以及该如何论证，最后再告诉我们日常生活中我们常会遇到的28种非逻辑思维形式，也就是逻辑谬误，可能译文的疏漏和文化差异会导致一些理解障碍，不过这些都是可以克服的，从我个人的实践效果来看，这部剧是我所知道的入门读物里最有逻辑的了。 最后再分享那么一两个我在网上常见的逻辑谬误。 稻草人谬误：我说中医里也有许多值得借鉴和发扬的地方，对方就说我是个神棍。 我说我们和西方还有一定的差距，要虚心学习，才能赶超。对方骂我是个洋奴。 偷换概念：其实偷换概念应该是最常见的，而且当事人可能都不会意识到。 人已经存在了几百万年了，你没有活几百万年，所以你不是人。这里是模糊了词义，前面的人是指人类这个整体的物种，后一个人是指一个个体的人。 在先秦时期，孟子和会师有一场著名的濠梁之辩，这个故事大家肯定都听过，最后孟子面对会师的连环追问，按理来说是无言以对，他却巧妙的偷换了概念。会师问孟子，你是怎么知道的？孟子回答我在濠水知道的。哈哈哈哈 循环论证：我一个朋友告诉我，好好活着就要做有意义的事。我问他怎样才算做有意义的事呢？我的朋友风轻云淡的回答，做有意义的事，就是要好好活着呀。 提前祝各位新年快乐！预祝大家新的一年新成长
前面爱情讲的好，后面都不谈爱情谈哲学了，总的来说还是有深度的，只是中间部分有点枯燥。
看完两遍才终于明白这句话的意思 主人公叶藏像是一个结合体 结合了多少人活在世间的矛盾 痛苦 自卑 与心理的阴暗面 他渴望融入人类社会 变成一个切实存在有意义的存在 可他却丧失了人类爱的能力 并怀疑爱是否真实 存在于人类之中 他从有归于无 也是自我挣扎后失败的结果 生而为人 我很抱歉 叶藏只是......以为自己并不能以一个人类的身份再存活下去了 他的自我救赎以失败告终 也没有东西支撑他活着 世人眼里的堕落 在他心中 也只是与他自己无关的生活方式罢了 以怎么样的方式活着又有什么所谓呢？ 或许 以无的方式存在在这个人类社会上 对他而言也是一种快乐
跌跌撞撞花了很久才看完这部剧。 有时候。美丽与丑陋往往是一对孪生兄弟，既相互矛盾，又共同存在。
附上编剧的话：我希望我的作品能帮助人变得更好，心灵更纯洁，能唤起对人的爱，唤起积极为人道主义和人类进步的理想而奋斗的愿望。如果我在某种程度上做到了这一点，我就是幸福的。
很惭愧，用了很长一段时间才观看完本剧。表达了什么呢？没有及时总结，情况很糟糕。
腾讯提示导演去世了，第一次看到她老人家的样子。
求不强奸我美好的2008！浮夸的女主角很卖命的在模仿韩国青春片里的女主角（对！我说的就是那谁）除了一些老房子老街道剧情完全没有08年的味道，全靠台词生搬硬套给你整一出假惺惺的怀旧感
总感觉文笔很接地气，不是那种温婉温润的，但却感到一阵朴实，更能荡起人心。