《Keimendes Leben, Teil 2》，其他作品，德国出品，1919年上映。
Keimendes Leben, Teil 2，而非你我掌中之物 昨晚抓紧读完了实体书，俄罗斯的科幻硬哲学体现的淋漓尽致，文明可以碾碎文明，但碾不碎个体！人类接受不完美的自己，追求有秩序的自由，我也一直在想，如果真的有门放在我面前，我会为了自由世界走入那扇门么？ 顺纪念俄乌战争中被乌克兰炸毁的安225，钢铁的联盟已经倒下，联盟的钢铁也逐渐追随红色的时代离去。
大多数的人就像是一片片落叶，在空中随风飘游、翻飞、荡漾，最后落到地上。有少数人像是天上的星星，循着固定的轨道运行，任何风都吹不到他们那儿，在他们内心中，有他们自己的引导者和方向。
自己的心和平了，世界就和平了，原来，周围的世界，是自己心的投射。
打油书后。痛饮酒有神，哲人萎尼采。道德违天机，心灵元无罪。生此天地间，何人非傀儡？顾视圆囚牢〔全景敞视监狱〕，未入已变态。尔言我癫狂，癫狂非自在。社会建构之，坐使名衔代。群蚁转攻心，禁令毋向外。何当除天刑，人刑依然在。死乃可为乐，极限真所赖。肉体亦已歌，自我本神怪。回首望波斯，批判力岂怠？犬儒归空无，噫气闻大块。
命运不会因为你对它怀有敬畏之心而对你礼让分毫。它会用各种你难以想象的残忍手段剥夺你对这个世界得探索与认知。
02.16 第四本《Keimendes Leben, Teil 2》 伴着丰县八孩母亲事件调查的终结，我看完了这部剧， 这个社会，对女性权力的尊重，远远不够。 “女性平权”的发展之路总有坎坷，原因无非2方面： 1是有一部分固守糟粕传统之人，不肯接受男女平等； 2是部分“极端女权”，让人恐慌。 随着时代的发展、法律的健全、全民受教育程度的提升，加之女性力量的觉醒，固守“糟粕”的人会逐渐减少，糟粕瓦解，指日可待； 相较而言，极端女权棘手的多，看剧途中，看过许多激烈的评论，比如“肌肉男秀肌肉就是油腻”、“男人天生就想掌控女人”、“女人在恋爱中绝对不能温柔顺从”等等。学生时代，老师会给大家一个实用的建议——这道选择题如果出现了“全部、一定、绝对”等字眼，就要小心。这就是“极端”。有人被女权反向绑架了，觉得我对男人忍让就不女权、我为家庭付出就不女权，生活中我们应该去选择自己舒服的方式，而不是网络教科书教你的方式，每个人都有自己的节奏，不要让自己被动的变成“女拳”。 书里对我冲击最大的一段话是 在她的作品中，她试图“描绘女性存在的三个关键时刻：与衰老的相遇，对孤独的愤怒，以及一段恋情的残酷结束”。 我拆解了一下：衰老—相遇，孤独—愤怒，恋情结束—残酷。即：客观事件+主观感受。我们的人生中会有大大小小很多个决断时刻，希望我们在体验每一个客观事件时，都正视自我情绪与感受。例如，不是到了该结婚的年纪选择婚姻，是当下预判婚姻给自己带来的积极能量大于消极能量的时候，选择婚姻。 很感谢波伏瓦这样的女性存在，树立了很好的榜样，呈现了人生的多种可能 “女人不是天生的，是后天成为的。”
Keimendes Leben, Teil 2，而非你我掌中之物 昨晚抓紧读完了实体书，俄罗斯的科幻硬哲学体现的淋漓尽致，文明可以碾碎文明，但碾不碎个体！人类接受不完美的自己，追求有秩序的自由，我也一直在想，如果真的有门放在我面前，我会为了自由世界走入那扇门么？ 顺纪念俄乌战争中被乌克兰炸毁的安225，钢铁的联盟已经倒下，联盟的钢铁也逐渐追随红色的时代离去。
大多数的人就像是一片片落叶，在空中随风飘游、翻飞、荡漾，最后落到地上。有少数人像是天上的星星，循着固定的轨道运行，任何风都吹不到他们那儿，在他们内心中，有他们自己的引导者和方向。
自己的心和平了，世界就和平了，原来，周围的世界，是自己心的投射。
打油书后。痛饮酒有神，哲人萎尼采。道德违天机，心灵元无罪。生此天地间，何人非傀儡？顾视圆囚牢〔全景敞视监狱〕，未入已变态。尔言我癫狂，癫狂非自在。社会建构之，坐使名衔代。群蚁转攻心，禁令毋向外。何当除天刑，人刑依然在。死乃可为乐，极限真所赖。肉体亦已歌，自我本神怪。回首望波斯，批判力岂怠？犬儒归空无，噫气闻大块。
命运不会因为你对它怀有敬畏之心而对你礼让分毫。它会用各种你难以想象的残忍手段剥夺你对这个世界得探索与认知。
02.16 第四本《Keimendes Leben, Teil 2》 伴着丰县八孩母亲事件调查的终结，我看完了这部剧， 这个社会，对女性权力的尊重，远远不够。 “女性平权”的发展之路总有坎坷，原因无非2方面： 1是有一部分固守糟粕传统之人，不肯接受男女平等； 2是部分“极端女权”，让人恐慌。 随着时代的发展、法律的健全、全民受教育程度的提升，加之女性力量的觉醒，固守“糟粕”的人会逐渐减少，糟粕瓦解，指日可待； 相较而言，极端女权棘手的多，看剧途中，看过许多激烈的评论，比如“肌肉男秀肌肉就是油腻”、“男人天生就想掌控女人”、“女人在恋爱中绝对不能温柔顺从”等等。学生时代，老师会给大家一个实用的建议——这道选择题如果出现了“全部、一定、绝对”等字眼，就要小心。这就是“极端”。有人被女权反向绑架了，觉得我对男人忍让就不女权、我为家庭付出就不女权，生活中我们应该去选择自己舒服的方式，而不是网络教科书教你的方式，每个人都有自己的节奏，不要让自己被动的变成“女拳”。 书里对我冲击最大的一段话是 在她的作品中，她试图“描绘女性存在的三个关键时刻：与衰老的相遇，对孤独的愤怒，以及一段恋情的残酷结束”。 我拆解了一下：衰老—相遇，孤独—愤怒，恋情结束—残酷。即：客观事件+主观感受。我们的人生中会有大大小小很多个决断时刻，希望我们在体验每一个客观事件时，都正视自我情绪与感受。例如，不是到了该结婚的年纪选择婚姻，是当下预判婚姻给自己带来的积极能量大于消极能量的时候，选择婚姻。 很感谢波伏瓦这样的女性存在，树立了很好的榜样，呈现了人生的多种可能 “女人不是天生的，是后天成为的。”