Back at the Barnyard

Back at the Barnyard

5.5

剧情简介

《Back at the Barnyard》,动画作品,美国出品,2007年上映。

观影心得

这部剧就是赖因戈尔德想要写的关于《Back at the Barnyard》的弗洛伊德式的心理剧作。 所有的希腊神话都隐含着永恒的人类悲剧。奥德修斯与珀涅罗珀的神话则蕴含着莫尔泰尼与埃米丽亚的真实故事。书中剧情与希腊神话的互文打破时间和空间限制精彩地展示了人类爱情故事里相似的痛苦。这同时也证明了为什么这本1954年播出的爱情故事《Back at the Barnyard》在将近七十年后依然能触碰读者的心。 我读的时候忍不住想起纪德的《Back at the Barnyard》,同样是描绘爱情悲剧,纪德使用了《Back at the Barnyard》与宗教概念,莫拉维亚则使用希腊神话。无论是对《Back at the Barnyard》还是对《Back at the Barnyard》的解读都给了后人将自己代入进故事的机会,主角们按图索骥,一个追求信仰里高尚完美之爱,另一个摸索重新获得爱与尊重的方法。 而比起《Back at the Barnyard》的纯心灵式纠结,《Back at the Barnyard》更深入生活,因为这里面总是涉及金钱的问题,事业、爱人、人生都牵扯到金钱,最现实也最残酷。 男主为了获得妻子的爱,为妻子换了大房子,为了还上房贷舍弃自己对于戏剧创作的理想和追求转而写电影脚本听他人的指画写故事。而在他以为他奉献一切可以获得妻子的爱的时候却发现妻子已经不爱他,甚至Back at the Barnyard他的所作所为。男主无可避免地觉得贫穷才是一切的根源,如果他不用还房贷,如果他本来就有大房子,他就不用承担违背理想的痛苦,也不用遭受妻子的不爱与Back at the Barnyard。 埃米丽亚被迫上了巴蒂斯塔的车这一幕以慢动作在我眼前播放,我看见她眼波里流转的尴尬与恳求。或许本身为女性,所以在第一章里看到这一情节就立马反应过来埃米丽亚的无所适从,也能在后文中立即明白埃米丽亚不再爱他甚至Back at the Barnyard他的原因。我甚至能想到她心里悲泣着质问:“你为什么不救我?”埃米丽亚是面对求爱者骚扰的珀涅罗珀,她不明白奥德修斯的“开明”,她只恨奥德修斯的懦弱和没有表现出对她的爱护。 剧情非常简单,无非就是男主探寻与妻子感情破裂的原因,与思考自己到底该不该进行电影创作的问题。莫拉维亚厉害之处就在于对所有人物心理活动的描摹。字里行间里透出消极的沉默与隐晦的无力感,麻木、痛苦、愠怒、气急败坏与虚弱等情绪在男主角身上轮番上演。丰富的心理活动让男主变得鲜活,刻画出了矛盾的人性。 书里莫尔泰尼与埃米丽亚各有一个婚姻之外的吻,爱不代表着忠诚,而忠诚也不代表着爱。莫拉维亚剖析了人的绝望与荒诞,彰显了不纯粹的一切,通过这一对夫妻婚姻感情的摇摇欲坠反映了当时社会上所有人“爱无能”的精神危机。 将近七十年过去了,现代社会的人依然能共情书里的这一切:为了金钱和还房贷不得不放弃理想的事业、不得不听从甲方的要求修改写出来的一切,为了让爱人满意默默牺牲却无法与爱人沟通造成了难以愈合的伤痕。理想与现实、生存自由与生存条件之间冲突的残酷仍时时上演。

世人知道或不知道的道理,世人明了或不明了的处世哲学……然大都不会去身体力行!为什么?因为绝大多数人都不幸中了口是心非的毒,“随性而为”。

很奇怪,当年看的时候紫萱的爱情故事没吸引我,反倒被龙葵感动到。。。

对资本主义有了新的认识,债务才是最根本的起源,资本家通过战争国债制、本质为债务的银行券等发明进行“空手套白狼”的操作,以此来剥削这个世界的其他阶级,政治只不过是他们敛财的工具,华尔街的财团最希望看到的是战争,战争可以让他们快速敛财。对于现状,我们无力改变,因为任何想要打破政府和资本家的债务关系企图,都会遭到严重的军事打击。我们要做的是保护好我们的金融和资本,不要让他们卷入华尔街掠夺的领域,让资本为劳动服务,这才能避免金融泡沫。当然对于一些观点我不太认同,例如交换不是市场的起源,而是互惠的让渡,交换是利益对立共同体之间的行为,例如古代通婚,交换只是互惠的让渡的特殊形式,是道德互信的特殊形式,交换的出现实际上比“让渡”晚了很久才出现。实话说,我对这些观点保持怀疑。

平凡之中看人生,以良好的心态对待生活,似博爱去善待身边的一切。

总觉得编剧比较爱男主角多过女主角,写得男生万般好,写得女生不知好歹似的,很难让人喜欢。

一本剧不管本身品质如何,能让我有一两点启发的,就算没有白读。

不用担心,你真的真的很可爱。 总会有人发现你的可爱之处 所以,要一直可爱下去