Mach's mit Till 6 - Der Gentleman-Ficker

Mach's mit Till 6 - Der Gentleman-Ficker

7.6

剧情简介

《Mach's mit Till 6 - Der Gentleman-Ficker》,其他作品,德国出品,2007年上映。

观影心得

此剧中主人公的经历,可以看出他是个不折不扣的赌徒,在基本没有多少股市经验的情况下,满仓满杠杆的操作,导致119就直接爆仓了,接下来在多次股灾中又多次爆仓,借钱炒股,这这都发生在他身上,按照他这种做法倾家荡产是必然事件,在牛市中只要敢于像他那样满仓满杠杆,很多人都能赚个几十到上百倍,重要的是一个成熟的投机者必须的学会止损和止盈,其实股灾并不是没给他止盈的机会,书中他也写得很清楚,只想说他是输在自己的赌性和贪婪上,怪不得市场,当然,我们必须承认的是投资有风险,入市需谨慎

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这部剧,确实是热门剧集的写法,也确实可以让人读完之后在博物馆就某幅画说一说。在西方艺术500年的进程中,Baileys选了一个“对立之美”的视角进行介绍和解读。在艺术家、艺术派别、宗教和国家之间都会选择一个二元对立的框架进行历史叙述。很好理解,读起来也快,区别于其他人的写法,也许是因为编剧是物理学博士,舍去了人文情怀的发散,紧紧围绕论点开讲。 就西方艺术史而言,总体论调上这部剧的内容算是历史资料的合集,并无太多心意。就历史环境对艺术影响这一块,论调及材料大多是业界已知观点,甚至有意趋向二元脉络。就艺术作品分析来说,这部剧是普及版翻翻就行了。毕竟在这部剧的宣发上已经明确,看完就可以去美术馆侃侃而谈,谈恋爱也可以不仅仅只去咖啡馆。如果想要体验艰涩而震撼的观看体验还是要读贡布里希的《Mach's mit Till 6 - Der Gentleman-Ficker》。 但其实,侃侃而谈总比一通拍照要好一点点。

值得一读。 有不少对比的写法,比如英国人贺寿那部分,双方的文化观念与历史背景最后导致清朝拒绝了一次看世界的机会,当然也由此失去了改变与振新的可能,而英国则确立了以鸦片及武力来改变贸易逆差以及广泛通商的政策。 有许多过去不了解的资料呈现,英国人这一部分最为突出。 只是,或者是觉得这样的历史走向无可逆转,又或者我对这部剧的要求太高(也可能是追剧不仔细)… 总觉得这部剧只是罗列了现象,却不能站在历史高度、思想高度来阐明历史转变的原因。 比如乾隆大力推广番薯玉米以满足农民的粮食需求,又怎么对前来告状(地方上的农民因因饥饿而无法生存)的官员与百姓予以刑责。即使他延误百姓越级上告,但是如此一来便堵塞了百姓申冤的渠道,他的智力连这一点逻辑都看不懂吗? 不过,通过此剧我也明白龚自珍何以会发出“万马齐喑究可哀”了。乾隆成功地用愚民来御民,使得国家的活力消失;拒绝外来文化的进入使国家变化的可能泯灭,;而人口增长与通货膨胀使大清国无法用儒家法家来解决问题,最终如鲁迅所说的“铁屋子”让人们昏昏欲睡,灭国灭宗都在眼前。 而列国打开大门的奴役让部分人觉醒,“师夷长技以制夷”的失败才明白是制度的问题,孙中山的辛亥革命虽然推翻了满清王朝,陈腐的皇帝梦仍在不少军阀脑中,兜兜转转,日军的侵华彻底打碎了民众的幻想,国民党在抛弃南京军民的时刻就注定他们的失败,代表人民利益的共产党顺理成章地得到民心成立新中国。 只是永远有“生于忧患死于安乐”的想法,不停地追求科技进步、提升国力、让百姓安居乐业,这却不是一件容易的事情。 政治、经济、文化都不能一蹴而就,可是毁灭却非常容易。 读本剧是想明白清帝国或者说从前的帝国衰落都是不可避免的吗?其中是否存在变数? 还是得看看哲学才能明白吧。