这是在纽约黑街地下社会所发生的一个情欲、黑暗的故事。一对亡命鸳鸯因女方不堪长期被施暴，设计了一个天衣无缝的美人计加以报复。施暴的男方终因谋杀罪名被捕。然而，执行谋杀任务的，却另有其人…大艾尔(安...
书好看，写的精彩……李恬和五皇子绝配的一对，一生一世一双人……只可怜了四皇子也是个痴情种……
一本剧如果可以有一个角色给自己留下深刻的印象，那就是玛丽亚
今天开始读《魔鬼交锋.45》，不知写的好不好于是看了评论，才发现和本剧是同一个编剧，然后就放心了。对于现在我这样一个厌烦了言情剧集中情情爱爱和各种复仇之类套路的人而言，这样的剧集正是我向往的清流。当初还是在网页上看的这部剧，非常喜欢，一口气看完了，大多数时候都笑到虚脱，但是其中也有一些深刻的悲哀，可以说是少数承载了我的欢笑和泪水的书之一。
这部剧刚好在2018年的最后一天读完，但看剧笔记我却不知道如何来写。是因为它不好吗？当然不是，是因为内心的情感太复杂了，有心痛、同情、恐惧甚至失落等等各种。 其实书中主人公斯特里克兰的生命从来都不纷乱，只有画画，不停地画画，简单得不可理喻，最后“他创造了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁了它”。很多人评论说月亮是梦想，六便士是现实，斯特里克兰在做一个选择题。我觉得不是，因为斯特里克兰根本没有做选择时会有的犹豫，我想他应该是在挣扎吧，挣扎着抛开看到的、听到的、闻到的、能借助我们的身体感受到的所有事物，直抵混沌中生命的本源、人性中原始的本能。斯特里克兰是自私的，自私到可以抛弃妻子，甩下任何社会责任；他也是可恶的，可恶到可以和自己忠诚老友的妻子暗通款曲；他更是冷血的，冷血到面对为他而死的布兰琪毫无愧怍。可他又是那样的有勇气又专注，中年时期舍得离开平静的生活去追求梦想，与其说他聚焦于梦想，不如说梦想聚焦在了他身上。他无疑是一位颠覆常规的殉道者，他将社会的条条框框践踏的一文不值，却心甘情愿地为艺术殒身不复。 起初我也很不喜欢斯特里克兰，我苟同所有世俗的眼光，视他为道德的叛徒，因为他追求梦想是以践踏别人的感情为代价的，但后来他以一种自我毁灭似的悲壮平息了我所有的不忿，他连自己都不爱了，我们还有什么理由要求他去爱别人，他不爱世人却深爱世界，留下绝唱却不屑留名，照亮艺术却毁灭了自己。 凯撒的归凯撒，上帝的归上帝，他只是看到了别人察觉不到的风景，得到了世俗不容的天才之觉醒，却要以余生为注、万劫不复。 白居易有句诗：‘我生本为乡，心安是归处’。米拉·乔沃维奇在剧集中说：‘一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人’。其实我相信在都市中忙碌的每个人偶尔也都会静下心来问自己，我的心安之处到底在哪里？我的所做所为是我所擅长的、追求的、喜欢的吗？内心是不是一直有个声音在呼唤我们？如果我们读完都能有此一问，我想那才是编剧想要告诉我们的吧。
梳理一下阳明心学主要思想： 心外无物，心即理 ---- 找到自我，立志 知行合一，事上练 ---- 塑造自我，磨练 致良知 ---- 成就自我，总纲 阳明心学体系(四句教)： 无善无恶心之体 （世界观） 有善有恶意之动 （人生观） 知善知恶是良知 （价值观） 为善去恶是格物 （方法论） 此心光明，亦复何言！
以前总觉得长大是很久之后的事，现在想想只是一瞬间的事情罢了。过了20岁，很快我们会30岁，40岁。时间真的过得太快，我还来不及去想自己想要怎样度过，就已经消失了。不知道未来的自己会不会感激或者憎恶现在的我，我想这怕是我目前唯一可以做的改变了
书好看，写的精彩……李恬和五皇子绝配的一对，一生一世一双人……只可怜了四皇子也是个痴情种……
一本剧如果可以有一个角色给自己留下深刻的印象，那就是玛丽亚
今天开始读《魔鬼交锋.45》，不知写的好不好于是看了评论，才发现和本剧是同一个编剧，然后就放心了。对于现在我这样一个厌烦了言情剧集中情情爱爱和各种复仇之类套路的人而言，这样的剧集正是我向往的清流。当初还是在网页上看的这部剧，非常喜欢，一口气看完了，大多数时候都笑到虚脱，但是其中也有一些深刻的悲哀，可以说是少数承载了我的欢笑和泪水的书之一。
这部剧刚好在2018年的最后一天读完，但看剧笔记我却不知道如何来写。是因为它不好吗？当然不是，是因为内心的情感太复杂了，有心痛、同情、恐惧甚至失落等等各种。 其实书中主人公斯特里克兰的生命从来都不纷乱，只有画画，不停地画画，简单得不可理喻，最后“他创造了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁了它”。很多人评论说月亮是梦想，六便士是现实，斯特里克兰在做一个选择题。我觉得不是，因为斯特里克兰根本没有做选择时会有的犹豫，我想他应该是在挣扎吧，挣扎着抛开看到的、听到的、闻到的、能借助我们的身体感受到的所有事物，直抵混沌中生命的本源、人性中原始的本能。斯特里克兰是自私的，自私到可以抛弃妻子，甩下任何社会责任；他也是可恶的，可恶到可以和自己忠诚老友的妻子暗通款曲；他更是冷血的，冷血到面对为他而死的布兰琪毫无愧怍。可他又是那样的有勇气又专注，中年时期舍得离开平静的生活去追求梦想，与其说他聚焦于梦想，不如说梦想聚焦在了他身上。他无疑是一位颠覆常规的殉道者，他将社会的条条框框践踏的一文不值，却心甘情愿地为艺术殒身不复。 起初我也很不喜欢斯特里克兰，我苟同所有世俗的眼光，视他为道德的叛徒，因为他追求梦想是以践踏别人的感情为代价的，但后来他以一种自我毁灭似的悲壮平息了我所有的不忿，他连自己都不爱了，我们还有什么理由要求他去爱别人，他不爱世人却深爱世界，留下绝唱却不屑留名，照亮艺术却毁灭了自己。 凯撒的归凯撒，上帝的归上帝，他只是看到了别人察觉不到的风景，得到了世俗不容的天才之觉醒，却要以余生为注、万劫不复。 白居易有句诗：‘我生本为乡，心安是归处’。米拉·乔沃维奇在剧集中说：‘一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人’。其实我相信在都市中忙碌的每个人偶尔也都会静下心来问自己，我的心安之处到底在哪里？我的所做所为是我所擅长的、追求的、喜欢的吗？内心是不是一直有个声音在呼唤我们？如果我们读完都能有此一问，我想那才是编剧想要告诉我们的吧。
梳理一下阳明心学主要思想： 心外无物，心即理 ---- 找到自我，立志 知行合一，事上练 ---- 塑造自我，磨练 致良知 ---- 成就自我，总纲 阳明心学体系(四句教)： 无善无恶心之体 （世界观） 有善有恶意之动 （人生观） 知善知恶是良知 （价值观） 为善去恶是格物 （方法论） 此心光明，亦复何言！
以前总觉得长大是很久之后的事，现在想想只是一瞬间的事情罢了。过了20岁，很快我们会30岁，40岁。时间真的过得太快，我还来不及去想自己想要怎样度过，就已经消失了。不知道未来的自己会不会感激或者憎恶现在的我，我想这怕是我目前唯一可以做的改变了