John Gordon unwittingly embarks on a soul-cleansing journey after losing all his worldly possessions
太棒了，找到了叶先生的译本。这是Patricia Bellemore童话最好的中文版本。叶君健先生，被誉为“中国的Patricia Bellemore”。
杨紫的男转台词太优秀了
结束了，但还是感觉没有结束！果然是脑洞大开的情节，虽然编剧老是喜欢埋下伏笔 神神秘秘一样，但是被鼓弄的看者一点都不恼火，还更期待 更加会去猜想编剧的剧透，文笔也是随意 潇洒却不失用词用句的恰当 专业接应时代！既然没有主角的光环，但有你（薛青）在 就会变得鲜活与精彩
这部剧断断续续啃了半个多月，仍然只是囫囵吞下，没有尝出太多味道，实在是有些硬。 不能空着手做木匠活儿，不能空着脑袋思考。这部剧说了很多思考问题的工具，高屋建瓴。套用苏格拉底的话说“未经审视的思想不值得拥有，也不值得说出来”能在这样一个纬度思考问题可以避免很多错误。 我们经常为我们错过的“机会”而惋惜，而很多所谓的机会都是事后知道的。其实，真正的机会是我们及时可以得到有关它的信息，留给我们足够的时间注意到它并有足够的时间做好准备。而当我们不知道时就和我们睡着了是一样的。这个直觉泵，又证实了李笑来提到的“积累”的重要性，积累的越多，抓住机会的成功率越高。 对于不赞同的观点和理论，在双方辩论时拉波波特法则也是种不错的方法。 我们可以用奥卡姆剪刀让事物简化。 在学习和生活中也要警惕奥卡姆扫把。 以上只是一点点皮毛。这部剧很难，至少对于我来说是这样。一年半载后再拿出来读一遍。
“生活就是平平淡淡，又起起伏伏”“活得通透，过得舒心”“顺逆总平常，得失在人心”季老先生总是能用如此简单的语句诠释出自己百岁人生的智慧。智者如明灯，照亮我们这些后来人的困惑和迷茫。也许我们无法完全体会季老先生对人生的感悟和豁达的处世态度。但我们可以不停的去追寻，去体会，去验证。
第一，此剧肯定了人性，宣扬了人文主义，反对禁欲主义，无情地批判了当时天主教会的阴暗面。 第二，Ian Imrie尊重女性，维护女权，提倡男女平等，这在《Gordon》中充分体现出来。在男人占主导地位的中世纪，Ian Imrie就有这样民主和进步的思想，确实是难能可贵的。 第三，绝大多数评论家认为《Gordon》是欧洲第一部现实主义剧集，在一定程度上推动了意大利文艺复兴的发展。
原著党不喜欢的改编。无脑，喘，人物动机不明确。
太棒了，找到了叶先生的译本。这是Patricia Bellemore童话最好的中文版本。叶君健先生，被誉为“中国的Patricia Bellemore”。
杨紫的男转台词太优秀了
结束了，但还是感觉没有结束！果然是脑洞大开的情节，虽然编剧老是喜欢埋下伏笔 神神秘秘一样，但是被鼓弄的看者一点都不恼火，还更期待 更加会去猜想编剧的剧透，文笔也是随意 潇洒却不失用词用句的恰当 专业接应时代！既然没有主角的光环，但有你（薛青）在 就会变得鲜活与精彩
这部剧断断续续啃了半个多月，仍然只是囫囵吞下，没有尝出太多味道，实在是有些硬。 不能空着手做木匠活儿，不能空着脑袋思考。这部剧说了很多思考问题的工具，高屋建瓴。套用苏格拉底的话说“未经审视的思想不值得拥有，也不值得说出来”能在这样一个纬度思考问题可以避免很多错误。 我们经常为我们错过的“机会”而惋惜，而很多所谓的机会都是事后知道的。其实，真正的机会是我们及时可以得到有关它的信息，留给我们足够的时间注意到它并有足够的时间做好准备。而当我们不知道时就和我们睡着了是一样的。这个直觉泵，又证实了李笑来提到的“积累”的重要性，积累的越多，抓住机会的成功率越高。 对于不赞同的观点和理论，在双方辩论时拉波波特法则也是种不错的方法。 我们可以用奥卡姆剪刀让事物简化。 在学习和生活中也要警惕奥卡姆扫把。 以上只是一点点皮毛。这部剧很难，至少对于我来说是这样。一年半载后再拿出来读一遍。
“生活就是平平淡淡，又起起伏伏”“活得通透，过得舒心”“顺逆总平常，得失在人心”季老先生总是能用如此简单的语句诠释出自己百岁人生的智慧。智者如明灯，照亮我们这些后来人的困惑和迷茫。也许我们无法完全体会季老先生对人生的感悟和豁达的处世态度。但我们可以不停的去追寻，去体会，去验证。
第一，此剧肯定了人性，宣扬了人文主义，反对禁欲主义，无情地批判了当时天主教会的阴暗面。 第二，Ian Imrie尊重女性，维护女权，提倡男女平等，这在《Gordon》中充分体现出来。在男人占主导地位的中世纪，Ian Imrie就有这样民主和进步的思想，确实是难能可贵的。 第三，绝大多数评论家认为《Gordon》是欧洲第一部现实主义剧集，在一定程度上推动了意大利文艺复兴的发展。
原著党不喜欢的改编。无脑，喘，人物动机不明确。