《Mormon Tabernacle Choir Presents the Joy of Christmas with Angela Lansbury》，纪录,音乐作品，美国出品，2002年上映。
我读史也有好多年了，好多典故不说，对各郡县地理位置的描述就足见功力
竟一时难以下笔，不知该如何描述这样一个机器人，越想形容她，越看到一种荒诞，这荒诞感反衬我的孤傲，身为人类对于所创造角色的俯瞰，恃于为人的自尊与冷酷，为一个由人类所创造出来的机械角色而感动，为一种被设定生成的无私投入怜悯，何其辛苦，但是遇到克拉拉，我还是抛却一切距离，不想旁观她的敏感。 克拉拉是被贩卖的服务型机器人，她的故事诉说了她如何一步步地走入一个患有重疾的小女孩的生活，最终完成了她“赋予自己的使命”，帮助她的朋友或是雇主，奉献或是服务，成为了一个本应该扮演的劳动角色，或者，一个实现了那个人们称之为“爱”的，或者一个不可名状的东西的——“生命”。 克拉拉的程序里不存在拒绝，所以她的温柔让爱得以快速发生，也容易让爱快速演变为厌倦与残忍。作为“活生生”的读者，在使用“爱”这个名义的时候，我一度觉得，“爱”有可能因为始自于我们的某种自我需求而贬低了“爱”的崇高，因为克拉拉好像没有对“爱”的索取，而她却一直在学习去爱，这如何完成？这太不可理喻。这让我觉得克拉拉的“爱”比一种“活生生的爱”更加有“爱”的内涵，同时，这个由一具探索着爱的机器所实现的心境，对我们这些足够自信的人来说，形成了讽刺，因为活着的人不舍得像她那样放下自我。 至少在她雇主的目光当中，习惯一个冷静的，永远礼貌回应的，无限给予肯定的对象，需要太多自律，而人类的特点便在于，我们对敏感与柔软总是失去约束。所以当克拉拉省略了一切自我，只是默默地承受一切来自身边的役使与情绪，作为旁观者的我们就这样被生硬地安插在了温柔的视角当中，没有评判。她的接纳某种程度上让我也成为了她接纳的一部分，我体验到了宽阔。 随着与克拉拉一起面对“经理”（机器人销售）的劝告，面对保持微笑的，不能有丝毫犹疑的“精神要求”；面对“母亲”（雇主）的测验，面对她的紧张，和成为一个她“爱的对象”的希望；面对“乔西”（女孩）的痛苦，面对她一会儿投来的爱和一会儿投来的冷漠，我们安静地看着克拉拉承受。甚至承受这个词都不适用于她，因为这是作为我的描述，也许对于克拉拉来说，“承受”这个词带有某种始于一个需要被关注的主体的感受，她既不是承受，也没有接受，她的微妙在于她看着一切发生，然后微笑回应，并始终感谢。 通过克拉拉如实的观察，那些正常的人们，我们生活中出现的人们，包括我自己，纷纷来到了克拉拉的世界里。她看到了人们对于等待被购买的机器人许下“山盟海誓”，她看到耄耋相会的人们蓦然相拥，她看到了那些经历了“升级”的儿童，他们的注意力一会儿在天空，一会儿在地上的玩具，他们越来越发达，越来越冷酷，可以遗忘惆怅，勇敢挑战宽容；成人们则争相塑立记忆中的自尊，成熟的人学会回到过去惩罚自己，像“里克”（乔西的好朋友）的母亲“海伦”的壮语一样，要为她曾经伤害过的人摧毁自己未来的人生，用这种手段作为寻求原谅的筹码，而正在面对这场已演绎了千万次忏悔的债主，他索要的歉意并没有按计划来临，他看到的痛苦没有成为自己的救赎，真人和真人之间，言不由衷，一地鸡毛。 克拉拉会怎么想？她有太多的问题，起初这些问题是关于乔西的身体，接着是关于她到底如何区别人们夹杂着利用的示好与惨淡处境中的哀求，哪个才有更持久的真诚。渐渐地，她的问题便来到了心的样貌，心的作用。她想弄清楚，一旦乔西和里克的友谊变了，是不是也就意味着每段真诚都会改变，所以当她用自己可能表达出的最严肃的语言去祈请阳光赐予乔西健康时，她需要里克给予她最重要的承诺，承诺一个叫做“心”的东西不会改变。即便在乔西如果死去，乔西就可以被立刻取代，她仍然坚信一个活生生的人具有某种永恒的坚强，她要用这份坚强作为她祷告的担保，用她作为一
故乡本是值得回忆和眷恋的地方，却为了一些虚有的名头斗争来去，直到最后仍然是生生死死，死死生生，一代人去了，一代人起来，遍地黄花，满目苍凉。
包含着历史的沧桑，用影视的方法，展现了时代洪流中，各色人物的人生缩影，终是会化作尘埃飘散了去
大人有大人的世界，小孩子有小孩子的世界。不能因为自己身为小孩的父母或者老师或者其他长辈，就在他们的世界里横插一脚，甚至自以为是地品头论足。和孩子友好相处，只需俯下身来，耐下心来，平等相待。
我读史也有好多年了，好多典故不说，对各郡县地理位置的描述就足见功力
竟一时难以下笔，不知该如何描述这样一个机器人，越想形容她，越看到一种荒诞，这荒诞感反衬我的孤傲，身为人类对于所创造角色的俯瞰，恃于为人的自尊与冷酷，为一个由人类所创造出来的机械角色而感动，为一种被设定生成的无私投入怜悯，何其辛苦，但是遇到克拉拉，我还是抛却一切距离，不想旁观她的敏感。 克拉拉是被贩卖的服务型机器人，她的故事诉说了她如何一步步地走入一个患有重疾的小女孩的生活，最终完成了她“赋予自己的使命”，帮助她的朋友或是雇主，奉献或是服务，成为了一个本应该扮演的劳动角色，或者，一个实现了那个人们称之为“爱”的，或者一个不可名状的东西的——“生命”。 克拉拉的程序里不存在拒绝，所以她的温柔让爱得以快速发生，也容易让爱快速演变为厌倦与残忍。作为“活生生”的读者，在使用“爱”这个名义的时候，我一度觉得，“爱”有可能因为始自于我们的某种自我需求而贬低了“爱”的崇高，因为克拉拉好像没有对“爱”的索取，而她却一直在学习去爱，这如何完成？这太不可理喻。这让我觉得克拉拉的“爱”比一种“活生生的爱”更加有“爱”的内涵，同时，这个由一具探索着爱的机器所实现的心境，对我们这些足够自信的人来说，形成了讽刺，因为活着的人不舍得像她那样放下自我。 至少在她雇主的目光当中，习惯一个冷静的，永远礼貌回应的，无限给予肯定的对象，需要太多自律，而人类的特点便在于，我们对敏感与柔软总是失去约束。所以当克拉拉省略了一切自我，只是默默地承受一切来自身边的役使与情绪，作为旁观者的我们就这样被生硬地安插在了温柔的视角当中，没有评判。她的接纳某种程度上让我也成为了她接纳的一部分，我体验到了宽阔。 随着与克拉拉一起面对“经理”（机器人销售）的劝告，面对保持微笑的，不能有丝毫犹疑的“精神要求”；面对“母亲”（雇主）的测验，面对她的紧张，和成为一个她“爱的对象”的希望；面对“乔西”（女孩）的痛苦，面对她一会儿投来的爱和一会儿投来的冷漠，我们安静地看着克拉拉承受。甚至承受这个词都不适用于她，因为这是作为我的描述，也许对于克拉拉来说，“承受”这个词带有某种始于一个需要被关注的主体的感受，她既不是承受，也没有接受，她的微妙在于她看着一切发生，然后微笑回应，并始终感谢。 通过克拉拉如实的观察，那些正常的人们，我们生活中出现的人们，包括我自己，纷纷来到了克拉拉的世界里。她看到了人们对于等待被购买的机器人许下“山盟海誓”，她看到耄耋相会的人们蓦然相拥，她看到了那些经历了“升级”的儿童，他们的注意力一会儿在天空，一会儿在地上的玩具，他们越来越发达，越来越冷酷，可以遗忘惆怅，勇敢挑战宽容；成人们则争相塑立记忆中的自尊，成熟的人学会回到过去惩罚自己，像“里克”（乔西的好朋友）的母亲“海伦”的壮语一样，要为她曾经伤害过的人摧毁自己未来的人生，用这种手段作为寻求原谅的筹码，而正在面对这场已演绎了千万次忏悔的债主，他索要的歉意并没有按计划来临，他看到的痛苦没有成为自己的救赎，真人和真人之间，言不由衷，一地鸡毛。 克拉拉会怎么想？她有太多的问题，起初这些问题是关于乔西的身体，接着是关于她到底如何区别人们夹杂着利用的示好与惨淡处境中的哀求，哪个才有更持久的真诚。渐渐地，她的问题便来到了心的样貌，心的作用。她想弄清楚，一旦乔西和里克的友谊变了，是不是也就意味着每段真诚都会改变，所以当她用自己可能表达出的最严肃的语言去祈请阳光赐予乔西健康时，她需要里克给予她最重要的承诺，承诺一个叫做“心”的东西不会改变。即便在乔西如果死去，乔西就可以被立刻取代，她仍然坚信一个活生生的人具有某种永恒的坚强，她要用这份坚强作为她祷告的担保，用她作为一
故乡本是值得回忆和眷恋的地方，却为了一些虚有的名头斗争来去，直到最后仍然是生生死死，死死生生，一代人去了，一代人起来，遍地黄花，满目苍凉。
包含着历史的沧桑，用影视的方法，展现了时代洪流中，各色人物的人生缩影，终是会化作尘埃飘散了去
大人有大人的世界，小孩子有小孩子的世界。不能因为自己身为小孩的父母或者老师或者其他长辈，就在他们的世界里横插一脚，甚至自以为是地品头论足。和孩子友好相处，只需俯下身来，耐下心来，平等相待。