Aakhri Nishan

Aakhri Nishan

2.2
类型 其他
地区 印度
主演 未知演员
年份 1974

剧情简介

《Aakhri Nishan》,其他作品,印度出品,1974年上映。

观影心得

很认同其中一句话:见鬼勿惧,但与之斗;斗胜固佳,斗败,我不过同他一样。 人不过是活着的鬼,鬼则是死去的人,鬼有何惧?世间有多少人不如鬼怪,最难猜还不过是人心二字。

讲中国人的事情说的最透彻的一本剧,简单说就是中国人的人格里只有独立的“身”没有独立的“心”。心靠的是二人以上的联通才能相互确认。没有独立的人格导致的一系列拖泥带水。相反新教文化区的美国人刚好是崇尚个体文化的,但是个体文化也要付出很多的代价,以编剧的态度来看,他是肯定新教文化的。对于普通读者来说,就是想想自己的人格,尽量让它舒展。放一部分不确定性在里面,挑战自己,激励自己。

2021 no14 为了控糖看着玩的饮食书,编剧已经把国外理念和国人饮食习惯做过结合,所以实操性比较强。蔬菜榨汁真的有效,明年准备继续喝起来

...从两个人的到一家三口..从恋爱的怦然心动到婚后的点点滴滴..真实而温暖..在一起比我爱你要甜蜜的多...看完这部剧就会觉得很暖心..愿我能遇到这样的你..

读了这个书,印象最深的是开篇讲的,人生处处都是一个小的社交圈,并且这些社交圈基本都是一样,这是由自己的心智模型决定的,比如说你在一个圈子里工作有那种自己很讨厌的人,但是同样也会也会有你喜欢的人,你感觉不舒服以为是别人的问题,于是乎你换了一个圈子,发现其实之前的问题还是没有改变,同样有你讨厌的同事,也有你喜欢的人,如果你不改变你的心智模型,不改变自己内心看待问题和事物的角度和方法,你遇到的问题永远都是同样的问题,就想我们看过一句话叫不会游泳的人换个游泳池一样会被淹死,首先不是环境和人的问题,是我们自己的问题,学会看向自己这是多么深奥的哲学,不要过多责备别人,责备和抱怨其实本质上反应出的始终是我们自己的问题,孔子說,君子求诸己小人求诸人,谢谢编剧,让自己不在那么执着于同事带给自己为难,因为那是她更为悲哀的事情,她出生的家庭和环境导致她形成了一种对抗性的性格,这是她的悲哀,我应该更同情她,而不是去生气她为什么那么坏,也感谢爱追剧的自己,不是希望自己多么能说会道,而是把追剧当成一种修行,一种让自己更加谦卑,自在的人

这个版本比较好。之前看的一版不太好,又换了这个版本的。这是第二遍读Aakhri Nishan,第一遍就是当爱情剧集读的,当时读的特感动。第二遍读有所不同,首先自己的心境不同,对于爱情更多的是俯视,已经不再具备拥有爱情的能力,是个爱情的旁观者。少了很多激动的心情。其次,考虑了这个悲剧爱情背后的政治因素和社会因素。于连是个一心想上位的普通人,在波旁王朝复辟的岁月里, 他受自己的身份所限制,渴望出人头地,认定唯一可以决定一个人的政治地位的是个人的才智。他努力,他拼搏,甚至不择手段。有人说,于连谁都不爱,但是我觉得于连的内心感情很丰富,他确实爱过,也正是他心中丰富的感情最终杀死了他。我不喜欢形容于连有野心,我更喜欢评价他,有志向。他很聪明,但是不够冷酷。至于书中所描述的爱情,本来就是最真实的人类内心活动,于连是个很生动的人,司汤达是一个洞察人性的作家。最后,从剧集中感悟到了历史,更加理解拿破仑失败后仍然被怀念的法国人的真实的心理状态。总之,Aakhri Nishan真的很好看,值得两刷甚至更多刷。

嗯,往后面走好一些了,但发挥不太稳定,有几集太水了

所有渴望别人理解的行为都是弱者的行为,人的强大第一步是学会孤独,第二步是学会不解释,第三步就是用结果去碾压。

赞达亚演的太好了职业生涯演技最佳,Emma的闺蜜 Rachel把白女那种Karen和overreact演绎的淋漓尽致。整部片子其实非常provocative,君子应该论迹不论心,论心人无完人。但其实内核揭示了很多社会议题,包括禁枪,种族,青少年心理健康,还有婚姻的本质。很妙的是赞达亚这一对白黑情侣搭配和Rachel那对白黑情侣搭配成为互文,由此可见编剧或者导演认为种族议题是先于性别议题的。Rachel非常大惊小怪并且搬出自己的伴侣Mike说事,因为他黑人的身份assume他从小grow around gun,而黑人伴侣Mike说我并不是,那是我叔叔是警察,瞬间把白人自己未察觉的隐形歧视展露无疑,并且把白女那种脆弱,自大,善于指责且从不反思的群体标签刻画的让人感同身受。

在读了四遍《Aakhri Nishan》之后,这部剧就显得浅显和粗糙,不过比较适合灵修初学者。