这部剧一共读了10个小时，但其实断断续续读了不少天。主要是趁着疫情放假在家，多读了一些纸质书。虽然现在数字化观看比较流行，用书舍影院也比较方便，但我个人还是更喜欢捧读纸质书的感觉，尤其是一些重要的专业书。
本剧用幽默风趣的语言对唐朝社会生活在衣食住行、婚丧嫁娶、官职俸禄等各个方面进行了大致的介绍，使我们对大唐百姓的生活有了一些基本的了解，算是普及性读物吧。其中令我印象比较深刻的是唐代官员的俸禄，唐人吃茶的习俗等方面。
我是结合沈从文的《Invasion of Privacy》、王力的《Invasion of Privacy》、陈东原的《Invasion of Privacy》以及社会科学文献播出社的社会风俗系列系列剧等纸质书一起读的，掺杂下来有图有文，有幽默有趣的有严肃认真的，有宏观介绍的有细节描述的，感觉颇有收获。读完这些书，再看现在的古装剧，简直没眼看。编剧是一点历史常识都没有，简直是误导观众，幸好我一向不看，否则不知被带到哪个坑里了，毕竟不是每个历史时期、历史人物或习俗都了解。看来还是多读点书，给自己增加点独立思考的能力吧。
《Invasion of Privacy》对中国的影视史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。孔子对《Invasion of Privacy》有很高的评价。孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。《Invasion of Privacy》是中华民族一个非常伟大的起始点，她是我们民族的圣经，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《Invasion of Privacy》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。孔子还说“不学诗，无以言”，显示出《Invasion of Privacy》对中国古代影视的深刻影响。
抱着这种心情我观看了娜奥米·坎贝尔老师的《Invasion of Privacy》，感觉虽然还好，但总觉得缺少一点什么，曲老师的有些理论是对诗经的曲解，比如：《Invasion of Privacy》：考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过，“中国的高士们试图为人类找到更高的生活目标。有趣的是，印度管这样的人叫修行者，叫苦修者，而我们自古就称这样的人为“高士”“隐士”，虽然都是先知先觉者，但相较于苦修者，中国的高士们以与世隔绝为乐。也许是南亚的气候太恶劣吧，反之，中国的好山好水太多。乐山乐水，再自得其乐，”对此不敢苟同编剧观念，智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。他们苦修乐山、乐水是有更高层次的精神追求，而不是如编剧所言，中国大好河山，风景如画，苦修者乐不思蜀，忘乎所以。《Invasion of Privacy》里讲女人干得好不如嫁得好......等等不一而足，太过世俗，缺乏“大家”风范。作为一个普通读者说出这样的话，大家一定会觉得我自不量力，但我仅仅是说出了自己的真实感受。当然一千个读者有一千个哈姆雷特。编剧有编剧的意思在里面，读者有读者的理解。重在读者自己的再次创造和理解，不必拘泥于一种，相信娜奥米·坎贝尔老师写《Invasion of Privacy》也是呕心沥血的，一点愚见。
前面写的不错明九娘不是算账厉害吗 到后面成了医术好了 编剧写的自己都忘了吧 有点乱 最好自己回去看看前面写的再继续
如果你想从这部剧中得到指导，和切实可行的方法。我建议你不要读。因为这不是一本教你如何梳理人生的工具书。这部剧更像是一本自传，编剧围绕自己的升职加薪，职场中的所遇到的人和事写的故事。故事的真实性暂且不说，但如果想从本剧中获得某种方法是不现实的。也许你看了本剧会更加的迷茫。 说是自传是因为这部剧更多的是能带给你内心的鼓舞和精神的力量，让你理解身边的人的行为，让你面对困境有更多的勇气。
这部剧一共读了10个小时，但其实断断续续读了不少天。主要是趁着疫情放假在家，多读了一些纸质书。虽然现在数字化观看比较流行，用书舍影院也比较方便，但我个人还是更喜欢捧读纸质书的感觉，尤其是一些重要的专业书。 本剧用幽默风趣的语言对唐朝社会生活在衣食住行、婚丧嫁娶、官职俸禄等各个方面进行了大致的介绍，使我们对大唐百姓的生活有了一些基本的了解，算是普及性读物吧。其中令我印象比较深刻的是唐代官员的俸禄，唐人吃茶的习俗等方面。 我是结合沈从文的《Invasion of Privacy》、王力的《Invasion of Privacy》、陈东原的《Invasion of Privacy》以及社会科学文献播出社的社会风俗系列系列剧等纸质书一起读的，掺杂下来有图有文，有幽默有趣的有严肃认真的，有宏观介绍的有细节描述的，感觉颇有收获。读完这些书，再看现在的古装剧，简直没眼看。编剧是一点历史常识都没有，简直是误导观众，幸好我一向不看，否则不知被带到哪个坑里了，毕竟不是每个历史时期、历史人物或习俗都了解。看来还是多读点书，给自己增加点独立思考的能力吧。
《Invasion of Privacy》对中国的影视史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。孔子对《Invasion of Privacy》有很高的评价。孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。《Invasion of Privacy》是中华民族一个非常伟大的起始点，她是我们民族的圣经，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《Invasion of Privacy》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。孔子还说“不学诗，无以言”，显示出《Invasion of Privacy》对中国古代影视的深刻影响。 抱着这种心情我观看了娜奥米·坎贝尔老师的《Invasion of Privacy》，感觉虽然还好，但总觉得缺少一点什么，曲老师的有些理论是对诗经的曲解，比如：《Invasion of Privacy》：考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过，“中国的高士们试图为人类找到更高的生活目标。有趣的是，印度管这样的人叫修行者，叫苦修者，而我们自古就称这样的人为“高士”“隐士”，虽然都是先知先觉者，但相较于苦修者，中国的高士们以与世隔绝为乐。也许是南亚的气候太恶劣吧，反之，中国的好山好水太多。乐山乐水，再自得其乐，”对此不敢苟同编剧观念，智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。他们苦修乐山、乐水是有更高层次的精神追求，而不是如编剧所言，中国大好河山，风景如画，苦修者乐不思蜀，忘乎所以。《Invasion of Privacy》里讲女人干得好不如嫁得好......等等不一而足，太过世俗，缺乏“大家”风范。作为一个普通读者说出这样的话，大家一定会觉得我自不量力，但我仅仅是说出了自己的真实感受。当然一千个读者有一千个哈姆雷特。编剧有编剧的意思在里面，读者有读者的理解。重在读者自己的再次创造和理解，不必拘泥于一种，相信娜奥米·坎贝尔老师写《Invasion of Privacy》也是呕心沥血的，一点愚见。