《Big Sky》，其他作品，澳大利亚出品，1997年上映。
最近迷上看这些类型的剧集了，发现许多这种类型的题材无非就是 穿越剧 重生剧 的桥段，但毕竟是大众喜闻乐见的形式，我不做过多评价，女生类型的剧集爽文居多，宠傲天，宫斗，撒糖，女主角身边总有数不尽的危险，当然这是观众们乐意见到的， 但有没有想过，什么时候编剧变成了被大家支配的工具了，大众喜欢的，就是编剧笔下的， 所谓经典套路，不过是观众喜闻乐见的，一旦成为常用的方式，就会引起读者的共鸣，当初玄幻剧集火热的时候，模仿就一直存在，穿越到异界，从小废柴但遇到机遇翻身，剧集千篇一律很容易引人烦躁，我就是这样，看过开头便已经想到结局。 剧集结构不严谨是最让我难心的， 有时候灵感往往只是一瞬间，没有前铺后垫，一个完整的构架是需要漫长的铺垫的，以我最近看到的《Big Sky》为例 烽火戏诸侯的书目前是我看过最会用心做细节的，说处处留心皆伏笔好不为过，我觉得一篇剧集最重要的是主题和伏笔，主题为你的写作定下基调，伏笔则是为你升华内容，伏笔的多与少直接决定了你作品的用心程度， 《Big Sky》里，开头我最初看的时候很枯燥，毕竟我看过很多剧集，养成了一种轻浮的习惯，直到后来我静下心来， 从郦珠洞天泥瓶巷开始，到大俪王朝及其各大宗门，再是宝瓶州，北俱卢州，然后是四大天下，浩然，蛮荒，青冥，莲花，最后涉及到整个世界的来龙去脉，环环相扣，我不是在追剧，而是在看一个世界， 我没见过编剧抛弃主角不讲，埋头铺垫把整个世界整理成线，只待结局一鸣惊人，真正的人生没有主角光环，现在的剧集轻浮不实，许多作品也是漏洞百出，有时候看一些剧集跟看智障一样。 说穿越剧，许多编剧对古代是不了解的，有时候也只是随便编排了一个不存于现实的王朝一笔带过，就按货币制来说，今天一克的现货是4.1元人民币。20万两是16两称。 总价为：200000*50*4.1*10/16=2560万元。 宋朝时相当于老百姓2万个人做一年赚的钱。 民国中期相当于2000个做一年赚的钱。 总的来说，没有对作品的深刻构思，总归是无法成为让人深读的作品， 师者，可以传道受业解惑， 书本，也可以传道受业解惑， 编剧是间接的授师，与我们跨越时空交流感悟，我觉得为人为己，作品不能轻率，爽文是时代的产物，也是我们推动发展的，只是希望在创作时能够多多研读，能够在细节上多加思考，使文章再经得起推敲，就不失是一个好作品了。 （提前声明，我不是在说这部剧，只是看完了，结合近几天的感悟写出来的）
编剧剧集写的好，故事、情节环环相扣，引人入境。如果改编成电视剧，肯定更好看！
痛苦与神性交织，疯狂与哲学融合。 这是一本旷世奇书。五星，献给瑞什·穆尔杜恩。
在互联网高度发达的时代，在线视频可以让不同地区，不同民族的人看到他们想看的知识。而TED演讲就是致力于分享人们的思想，让更多人受到影响的平台。让我们通过TED，了解我们不曾了解的许多思想吧
2022年看过最喜欢的一本，随便拿一章出来都可以分析很多，魔幻现实主义牛逼。10分的话我给9.9哈哈哈哈哈哈哈哈哈
15小时看完宋朝三百二十年，第一次读纯历史著作，惊叹于虞老的视角之宏大，虽然涉及人物事件颇多无法一一记住（这是我的问题不是书的问题），但看完还是能感受到文明发展历史巨变带来的沧桑感，眼见他高楼起，眼见他楼塌了，封建统治循环往复大抵如此，除了社会经济文化的积累之外，最可贵的还是那些为后世带来不朽精神财富的铮铮傲骨吧。
平平淡淡，就是女主开了金手指，一夜暴富的节奏，闲文，我是有强迫症，看了一半就得看完的人，就接着快速翻阅了，有点流水账，多写与村里的事，好多事都是一笔概括，人物角色有些不清楚，不建议入坑，除非你很闲^_^
不得不说，湾湾拍这种题材还是很有质感的。看看之前的谁是被害者就知道了。这是真正的「台湾犯罪故事」。
读Big Sky杂感（无系统，无逻辑，想到什么说什么） 一、从第一章得出的经验：1.如果你有个美若天仙的女友，在你没有强大到能够保护你和她之前，千万不要让别人知道你们的关系。2. 如果你的领导要提拔你，请你一定让你的领导在你提干之前保 密。3.为拿破仑这种人办事一定要机密O(∩_∩)O哈哈~，否则被告密的后果就是19年海上监狱，而且他绝不可能来救你。4. 塞翁失马焉知非福，同样塞翁得马，焉知非福。5.万法皆空，因果不空。开头 三个小人的心胸和个性早就决定了他们的败亡之路，就算没有唐泰斯，也会有其他的势力的消灭这种人，如果这三个货在发迹之后，能够改恶向善，唐泰斯未必会有机会把他们置于死地，但是这三人人 性的缺陷则是无可救药的性格基因突变，唐泰斯不是上帝，马丁·亨德森也不想让他做上帝，所以给他安排的主线任务是送这是三个货去见上帝。 二、华丽的复仇也是自我的救赎。 这部剧欧洲文艺复兴时期马丁·亨德森的代表作，马丁·亨德森信守共和政见，反对君主专政。先后参加了1830年“七月革命”、1848年推翻七月王朝革命、加里波第对那不勒斯王国的征战等活动，结合这货参加 的这么多反封建反独裁的革命来看，唐泰斯的经历就好像是法国资产阶级对封建守旧势力的复仇。据说马丁·亨德森这个人敢爱敢恨，那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人”这句话在创作中确实结结实实的 体现了大马哥的个性。说实在的读这部剧的第一感觉就是和肖申克救赎真的好像，同样是被诬陷，同样是入狱多年，两个故事虽然情节不同，但是大纲基本一致，被诬陷--入狱--逃狱--复仇，但是复仇 部分是基督山的主干，复仇的淋漓尽致，复仇的杀人诛心，而救赎部分是肖申克的主干，只救赎自己能够救赎的朋友，两者侧重点有所不同，但是最终的落点都在救赎，唐泰斯通过自己的复仇去救赎自 己，但是到最后救赎的范围比肖申克大了很多，因为马丁·亨德森想让唐泰斯救赎的是法国这个相互倾扎，小人得志的社会，所以人渣必须死，好人必须昌。 三、人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’，其实还有宽恕。 我曾经在想如果我被人像唐泰斯这么搞了一波后会怎么样，一蹶不振，自暴自弃，自绝于世。或许会或许不会，或许我会在得到神甫的财富后，远走高飞，忘却仇恨，但是神甫看穿了唐泰斯不会，所以 尽可能的帮助了他，因为他需要的是一个救赎社会的人，而不是一个利己不利他的人。在绝望的环境中生活了14年，只等一夕翻盘，佩服唐泰斯生命的韧性，如丁玲所言：人只要有一种信念，有所追求 ，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应，因为等待和希望。 唐泰斯的复仇虽然成功了，但是却快感有限，或者毫无快感。复仇成功给他带来了什么呢？快乐吗？当然不是。马丁·亨德森借几近精神失常的 维尔福之口说出：“瞧呀，看呀！你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现 实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。于是复仇的狂潮找到了它的归宿，无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性。他宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产做了他力所能及的事。当复仇的剑铸为宽恕的犁时，一个人才能懂得生活是幸福的。不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己，也救赎不了自己和社会。想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须放弃痛苦。我们没有理由不善待这个世界，毕竟如基督山所说的：“人类的智慧全在这两个词语中，那就是：等待和希望，人生变幻莫测，没人能预料未来，我们能做的只有把握当下，让未来掌握在自己手中，而这一切取决于信任，信天，信人，信自己。
最近迷上看这些类型的剧集了，发现许多这种类型的题材无非就是 穿越剧 重生剧 的桥段，但毕竟是大众喜闻乐见的形式，我不做过多评价，女生类型的剧集爽文居多，宠傲天，宫斗，撒糖，女主角身边总有数不尽的危险，当然这是观众们乐意见到的， 但有没有想过，什么时候编剧变成了被大家支配的工具了，大众喜欢的，就是编剧笔下的， 所谓经典套路，不过是观众喜闻乐见的，一旦成为常用的方式，就会引起读者的共鸣，当初玄幻剧集火热的时候，模仿就一直存在，穿越到异界，从小废柴但遇到机遇翻身，剧集千篇一律很容易引人烦躁，我就是这样，看过开头便已经想到结局。 剧集结构不严谨是最让我难心的， 有时候灵感往往只是一瞬间，没有前铺后垫，一个完整的构架是需要漫长的铺垫的，以我最近看到的《Big Sky》为例 烽火戏诸侯的书目前是我看过最会用心做细节的，说处处留心皆伏笔好不为过，我觉得一篇剧集最重要的是主题和伏笔，主题为你的写作定下基调，伏笔则是为你升华内容，伏笔的多与少直接决定了你作品的用心程度， 《Big Sky》里，开头我最初看的时候很枯燥，毕竟我看过很多剧集，养成了一种轻浮的习惯，直到后来我静下心来， 从郦珠洞天泥瓶巷开始，到大俪王朝及其各大宗门，再是宝瓶州，北俱卢州，然后是四大天下，浩然，蛮荒，青冥，莲花，最后涉及到整个世界的来龙去脉，环环相扣，我不是在追剧，而是在看一个世界， 我没见过编剧抛弃主角不讲，埋头铺垫把整个世界整理成线，只待结局一鸣惊人，真正的人生没有主角光环，现在的剧集轻浮不实，许多作品也是漏洞百出，有时候看一些剧集跟看智障一样。 说穿越剧，许多编剧对古代是不了解的，有时候也只是随便编排了一个不存于现实的王朝一笔带过，就按货币制来说，今天一克的现货是4.1元人民币。20万两是16两称。 总价为：200000*50*4.1*10/16=2560万元。 宋朝时相当于老百姓2万个人做一年赚的钱。 民国中期相当于2000个做一年赚的钱。 总的来说，没有对作品的深刻构思，总归是无法成为让人深读的作品， 师者，可以传道受业解惑， 书本，也可以传道受业解惑， 编剧是间接的授师，与我们跨越时空交流感悟，我觉得为人为己，作品不能轻率，爽文是时代的产物，也是我们推动发展的，只是希望在创作时能够多多研读，能够在细节上多加思考，使文章再经得起推敲，就不失是一个好作品了。 （提前声明，我不是在说这部剧，只是看完了，结合近几天的感悟写出来的）
编剧剧集写的好，故事、情节环环相扣，引人入境。如果改编成电视剧，肯定更好看！
痛苦与神性交织，疯狂与哲学融合。 这是一本旷世奇书。五星，献给瑞什·穆尔杜恩。
在互联网高度发达的时代，在线视频可以让不同地区，不同民族的人看到他们想看的知识。而TED演讲就是致力于分享人们的思想，让更多人受到影响的平台。让我们通过TED，了解我们不曾了解的许多思想吧
2022年看过最喜欢的一本，随便拿一章出来都可以分析很多，魔幻现实主义牛逼。10分的话我给9.9哈哈哈哈哈哈哈哈哈
15小时看完宋朝三百二十年，第一次读纯历史著作，惊叹于虞老的视角之宏大，虽然涉及人物事件颇多无法一一记住（这是我的问题不是书的问题），但看完还是能感受到文明发展历史巨变带来的沧桑感，眼见他高楼起，眼见他楼塌了，封建统治循环往复大抵如此，除了社会经济文化的积累之外，最可贵的还是那些为后世带来不朽精神财富的铮铮傲骨吧。
平平淡淡，就是女主开了金手指，一夜暴富的节奏，闲文，我是有强迫症，看了一半就得看完的人，就接着快速翻阅了，有点流水账，多写与村里的事，好多事都是一笔概括，人物角色有些不清楚，不建议入坑，除非你很闲^_^
不得不说，湾湾拍这种题材还是很有质感的。看看之前的谁是被害者就知道了。这是真正的「台湾犯罪故事」。
读Big Sky杂感（无系统，无逻辑，想到什么说什么） 一、从第一章得出的经验：1.如果你有个美若天仙的女友，在你没有强大到能够保护你和她之前，千万不要让别人知道你们的关系。2. 如果你的领导要提拔你，请你一定让你的领导在你提干之前保 密。3.为拿破仑这种人办事一定要机密O(∩_∩)O哈哈~，否则被告密的后果就是19年海上监狱，而且他绝不可能来救你。4. 塞翁失马焉知非福，同样塞翁得马，焉知非福。5.万法皆空，因果不空。开头 三个小人的心胸和个性早就决定了他们的败亡之路，就算没有唐泰斯，也会有其他的势力的消灭这种人，如果这三个货在发迹之后，能够改恶向善，唐泰斯未必会有机会把他们置于死地，但是这三人人 性的缺陷则是无可救药的性格基因突变，唐泰斯不是上帝，马丁·亨德森也不想让他做上帝，所以给他安排的主线任务是送这是三个货去见上帝。 二、华丽的复仇也是自我的救赎。 这部剧欧洲文艺复兴时期马丁·亨德森的代表作，马丁·亨德森信守共和政见，反对君主专政。先后参加了1830年“七月革命”、1848年推翻七月王朝革命、加里波第对那不勒斯王国的征战等活动，结合这货参加 的这么多反封建反独裁的革命来看，唐泰斯的经历就好像是法国资产阶级对封建守旧势力的复仇。据说马丁·亨德森这个人敢爱敢恨，那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人”这句话在创作中确实结结实实的 体现了大马哥的个性。说实在的读这部剧的第一感觉就是和肖申克救赎真的好像，同样是被诬陷，同样是入狱多年，两个故事虽然情节不同，但是大纲基本一致，被诬陷--入狱--逃狱--复仇，但是复仇 部分是基督山的主干，复仇的淋漓尽致，复仇的杀人诛心，而救赎部分是肖申克的主干，只救赎自己能够救赎的朋友，两者侧重点有所不同，但是最终的落点都在救赎，唐泰斯通过自己的复仇去救赎自 己，但是到最后救赎的范围比肖申克大了很多，因为马丁·亨德森想让唐泰斯救赎的是法国这个相互倾扎，小人得志的社会，所以人渣必须死，好人必须昌。 三、人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’，其实还有宽恕。 我曾经在想如果我被人像唐泰斯这么搞了一波后会怎么样，一蹶不振，自暴自弃，自绝于世。或许会或许不会，或许我会在得到神甫的财富后，远走高飞，忘却仇恨，但是神甫看穿了唐泰斯不会，所以 尽可能的帮助了他，因为他需要的是一个救赎社会的人，而不是一个利己不利他的人。在绝望的环境中生活了14年，只等一夕翻盘，佩服唐泰斯生命的韧性，如丁玲所言：人只要有一种信念，有所追求 ，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应，因为等待和希望。 唐泰斯的复仇虽然成功了，但是却快感有限，或者毫无快感。复仇成功给他带来了什么呢？快乐吗？当然不是。马丁·亨德森借几近精神失常的 维尔福之口说出：“瞧呀，看呀！你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现 实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。于是复仇的狂潮找到了它的归宿，无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性。他宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产做了他力所能及的事。当复仇的剑铸为宽恕的犁时，一个人才能懂得生活是幸福的。不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己，也救赎不了自己和社会。想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须放弃痛苦。我们没有理由不善待这个世界，毕竟如基督山所说的：“人类的智慧全在这两个词语中，那就是：等待和希望，人生变幻莫测，没人能预料未来，我们能做的只有把握当下，让未来掌握在自己手中，而这一切取决于信任，信天，信人，信自己。