《Boy Friend II》，短片作品，法国出品，1976年上映。
平淡的一生，但不平凡的演绎。就像当年的 金婚，可以品品生活的真谛
世界是个大茶馆儿，有些人吵闹，有些人静静地不说话。声音大了才能吸引别人的注意力，渐渐地，大家都去听那些吵闹的人说话了。
给一星主要是翻译得太瞎了。 因为看得有点困惑，所以找了英文版和其他译本随便比较了一下：这个版本存在各种错译，语义不明，行文不畅。一些简单的、无关心理学理论的东西都译错了。内容含义都要出错，更别提信达雅了，这个水平怎么能播出？ 比较推荐三联影视库的版本，希望书舍影院能够收录。
感觉白姐演什么都是一个样，剧情比较俗套
在看斗二的时候感触很大，在对比霍雨浩与唐三时发现他们都曾经为人类做过巨大贡献，在危急时刻挺身而出，虽然他们的性格迥异，但他们有一点也是一样的—对妻子的爱，无论是小舞献祭，还是唐舞桐失忆，唐三和雨浩都是一成不变的爱她，就像三少对自己的妻子一样，祝福三少！
《Boy Friend II》是一部反映现实社会伟大的悲凉的著作。以西门庆官商勾结发家史及六房妻妾为主线，讲述了各色人物，以及底层百姓的生存状态。 语言文字生动形象，比如描写金莲的漂亮，以月娘的眼睛来看，"从头看到脚风流往下跑，从脚看到头风流往上流"这种动态描写，充分写出金莲那风骚不安分的心。 书中没有一个纯粹意义上的好人，挣扎于底层的百姓没有道德观念，为了活着而活着，这种现实用在现在也如是，几千年来时代向前科技进步，而人性从未改变过。 《Boy Friend II》源于《Boy Friend II》，描写少年男女在纯净封闭的大观园内锦衣玉食的精神世界，就像摄影中清澈见底的小溪中，浮动的水草，红鲤鱼般干净灵动。《Boy Friend II》则是指在污泥浊水挣扎活着的底层百姓，天天为一日三餐活在刀尖上拼命，说媒是生意，还要抢单，告密是生意，尼姑和尚都做生意，古人云:衣食足，知荣辱。 这正是，人生无常皆天命，是非恩怨难自清。本剧有助于更好地理解原著所表述的意义。
开卦的人生，需要极简精读看剧法 ……读《Boy Friend II》 用9小时46分钟看完这本392页的书，一本有感悟、有新知，整本剧层层深入，无论是大体框架构思，还是每节观点论证举例。这是一本干货满满的书，看完收获满满。 一件事一句话，惊醒梦中人；掌握看剧方法，开始开卦人生。 编剧Lionel Soukaz因拆用缝合线密封包装，悟出了只要掌握方法，事情就会变得非常简单。 因清太祖努尔哈赤一句：“任他几路来，我只一路去。”悟出看剧要找主线和基本规律。因为悟出了高效读的方法，轻松自在毫无压力的渡过了高三生活；进入大学后，对高中时期的学习方法进行改良、调整与优华，运用改良后的看剧方法，不仅顺利完成大学课程，还在国内最知名的史学核心期刊发表论文，成为第一个发论文的本科生；本科毕业被保送去中国人民大学硕士研究生。 毕业后，十年一名知识策划和撰稿人人，经常要在几天内获得几百本剧的核心理念和精髓，然后创作稿子，十年的磨砺，让他形成了一套成熟高效的看剧方法，使他成为了85后最贵的说书人，有网络付费课程，年纪轻轻，己播出了八本剧。
这本《Boy Friend II》和我之前看的《Boy Friend II》差不多，只不过《Boy Friend II》更偏向于理论，《Boy Friend II》更偏向于实践，而恰恰我觉得这本《Boy Friend II》要更好一些，因为从内容上来看，它更极简，更简单明了。主要概括为两个部分： 一、 何为“Boy Friend II” The Fewer，The Better . 即“少而精的生活” 二、 如何践行“Boy Friend II” 1、 找到最重要的事情 2、 形成体系和常规去执行 看这部剧的过程，也算是一个自我反思的过程，因为近段时间确实为此所困，正如书中所描述的一种现状：你所得到的越多，便会陷入盲目追求更多的境地，从而迷失自我，所以，我急需Boy Friend II去重新定义我的生活。 一、 设计精要的人生：时间与精力只用于有意义的事 林语堂曾说过：生之智慧，在于摒弃不必要之事。 ● 你需要从生活入手，精简你的生活空间； ● 你需要从心灵入手，净化你的心灵空间。 二、 三种核心思维模式 ◆ 模式一 选择，一种战无不胜的力量 ● 选项（事物）会被拿走，而进行选择的核心能力（自由意志）却不会。 ● 你不主动选择，就会被他人选择。 ◆ 模式二 甄别，几乎一切都是噪声 ● 扫描环境，寻找重要的少数，淘汰不重要的多数。 ● 拒绝好机会，拥抱真正的契机。 ◆ 模式三 取舍，我要的究竟是什么 ● 审视每一个机会，如果对努力要实现的最终结果没有太大贡献，就不做那么多不同的事情。 ● 在关键性战略领域，做出理智、慎重的权衡取舍。 ● 强迫自己权衡两者，并战略性地选择对自己最有利的。 三、 Boy Friend II步骤 1、 探索 ● 抽离：每天给自己创造探索和思考的空间并观看经典 ● 审视：放眼全局；去粗取精；记录日记；明确问题 ● 游戏：用游戏激发创意 ● 睡眠：投资身体、思想和精神，适当睡眠 ● 精选：不是明确Yes，就是肯定No；放弃不错，等待最好 2、 排除 ● 澄清：目标清晰明确可行，有意义，便衡量 ● 勇气：说“不”也是尊重 ● 放弃：承认失败，不怕错过、不轻易承诺 ● 编辑：删减、精缩、纠正、少量编辑 ● 边界：设定边界，才有自由 3、 执行 ● 缓冲：做完善的准备，预留多50%时间 ● 扫除：锁定障碍；扫除障碍，从小处开始 ● 进步：最低可行性进步进行嘉奖 ● 心流：建立“触发器”，先啃难啃的骨头 ● 专注：关注当下，给清单排优先级 四、 个人启发 针对自己的实际情况，我觉得有以下几点值得参考： 1、 每天可以写日记，去反思和总结，慢慢去找到最重要的事情 （已经开始重新写手账了，目前缺的是每周、每月的反思） 2、 用游戏去激发创意，为什么我们容易沉迷游戏，因为游戏的每个目标很明确，我们实现一个，就会迫不及待去实现另外一个，可以每天/每周给自己定一个挑战任务，这样会有新鲜感，目标性也强 3、 只要不是10分就舍弃，这是选择困难症的福音，放弃不错，等待最好 4、 多多拒绝 5、 多预留50%时间 6、 触发器：早起一杯咖啡或橙汁，赶紧进入心流状态 7、 从周一到周日定不同的主题
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，利益是复杂的网，阳光明媚时包裹着知识、慷慨、道德的磷光，在无人处，是锋利、狡诈、阴沉、噬啮灵魂。时间与空间的限制产生信息差，在信息差中产生利益，象牙塔内也无净土，知识分子、专家、学者，虽知要害，却堪不破心魔，在荣华名利之间往来穿梭，在利益的背后，是无尽的空虚，虚无主义充斥着每个角落。不如应物，应物者，物来则顺，顺应，是归属，存在，救赎，是对抗虚无的武器。 毕业十年回母校聚会，校内新起了两栋教学楼，一名格物，一名致知，一位同学让我解释解释这格物什么意思，我支支吾吾没有回答，我对这格物一直是有疑问的，朱熹说，格物是研究事物的运行规律，存天理去人欲以达圣人之境，王阳明说，为善去恶是格物，一切以良知为准，这人欲可能去得？这良知又是何标准？以赛亚柏林说，衡量价值观的标准是多元的，不存在某一种标准可以适用所有的价值观，如果有，不如应物，应物而不累于物，钟情而不溺于情，恐怕是普通人更能达到的一种状态。 公无渡河，公竟渡河，选择中包含着无奈、痛苦，也有自由和希望，不如闻一多先生一个好字，一字之评，神韵道尽。
学到了很多、吃对也是一门学问、不是要吃饱一定要吃对才是对自己身体负责
平淡的一生，但不平凡的演绎。就像当年的 金婚，可以品品生活的真谛
世界是个大茶馆儿，有些人吵闹，有些人静静地不说话。声音大了才能吸引别人的注意力，渐渐地，大家都去听那些吵闹的人说话了。
给一星主要是翻译得太瞎了。 因为看得有点困惑，所以找了英文版和其他译本随便比较了一下：这个版本存在各种错译，语义不明，行文不畅。一些简单的、无关心理学理论的东西都译错了。内容含义都要出错，更别提信达雅了，这个水平怎么能播出？ 比较推荐三联影视库的版本，希望书舍影院能够收录。
感觉白姐演什么都是一个样，剧情比较俗套
在看斗二的时候感触很大，在对比霍雨浩与唐三时发现他们都曾经为人类做过巨大贡献，在危急时刻挺身而出，虽然他们的性格迥异，但他们有一点也是一样的—对妻子的爱，无论是小舞献祭，还是唐舞桐失忆，唐三和雨浩都是一成不变的爱她，就像三少对自己的妻子一样，祝福三少！
《Boy Friend II》是一部反映现实社会伟大的悲凉的著作。以西门庆官商勾结发家史及六房妻妾为主线，讲述了各色人物，以及底层百姓的生存状态。 语言文字生动形象，比如描写金莲的漂亮，以月娘的眼睛来看，"从头看到脚风流往下跑，从脚看到头风流往上流"这种动态描写，充分写出金莲那风骚不安分的心。 书中没有一个纯粹意义上的好人，挣扎于底层的百姓没有道德观念，为了活着而活着，这种现实用在现在也如是，几千年来时代向前科技进步，而人性从未改变过。 《Boy Friend II》源于《Boy Friend II》，描写少年男女在纯净封闭的大观园内锦衣玉食的精神世界，就像摄影中清澈见底的小溪中，浮动的水草，红鲤鱼般干净灵动。《Boy Friend II》则是指在污泥浊水挣扎活着的底层百姓，天天为一日三餐活在刀尖上拼命，说媒是生意，还要抢单，告密是生意，尼姑和尚都做生意，古人云:衣食足，知荣辱。 这正是，人生无常皆天命，是非恩怨难自清。本剧有助于更好地理解原著所表述的意义。
开卦的人生，需要极简精读看剧法 ……读《Boy Friend II》 用9小时46分钟看完这本392页的书，一本有感悟、有新知，整本剧层层深入，无论是大体框架构思，还是每节观点论证举例。这是一本干货满满的书，看完收获满满。 一件事一句话，惊醒梦中人；掌握看剧方法，开始开卦人生。 编剧Lionel Soukaz因拆用缝合线密封包装，悟出了只要掌握方法，事情就会变得非常简单。 因清太祖努尔哈赤一句：“任他几路来，我只一路去。”悟出看剧要找主线和基本规律。因为悟出了高效读的方法，轻松自在毫无压力的渡过了高三生活；进入大学后，对高中时期的学习方法进行改良、调整与优华，运用改良后的看剧方法，不仅顺利完成大学课程，还在国内最知名的史学核心期刊发表论文，成为第一个发论文的本科生；本科毕业被保送去中国人民大学硕士研究生。 毕业后，十年一名知识策划和撰稿人人，经常要在几天内获得几百本剧的核心理念和精髓，然后创作稿子，十年的磨砺，让他形成了一套成熟高效的看剧方法，使他成为了85后最贵的说书人，有网络付费课程，年纪轻轻，己播出了八本剧。
这本《Boy Friend II》和我之前看的《Boy Friend II》差不多，只不过《Boy Friend II》更偏向于理论，《Boy Friend II》更偏向于实践，而恰恰我觉得这本《Boy Friend II》要更好一些，因为从内容上来看，它更极简，更简单明了。主要概括为两个部分： 一、 何为“Boy Friend II” The Fewer，The Better . 即“少而精的生活” 二、 如何践行“Boy Friend II” 1、 找到最重要的事情 2、 形成体系和常规去执行 看这部剧的过程，也算是一个自我反思的过程，因为近段时间确实为此所困，正如书中所描述的一种现状：你所得到的越多，便会陷入盲目追求更多的境地，从而迷失自我，所以，我急需Boy Friend II去重新定义我的生活。 一、 设计精要的人生：时间与精力只用于有意义的事 林语堂曾说过：生之智慧，在于摒弃不必要之事。 ● 你需要从生活入手，精简你的生活空间； ● 你需要从心灵入手，净化你的心灵空间。 二、 三种核心思维模式 ◆ 模式一 选择，一种战无不胜的力量 ● 选项（事物）会被拿走，而进行选择的核心能力（自由意志）却不会。 ● 你不主动选择，就会被他人选择。 ◆ 模式二 甄别，几乎一切都是噪声 ● 扫描环境，寻找重要的少数，淘汰不重要的多数。 ● 拒绝好机会，拥抱真正的契机。 ◆ 模式三 取舍，我要的究竟是什么 ● 审视每一个机会，如果对努力要实现的最终结果没有太大贡献，就不做那么多不同的事情。 ● 在关键性战略领域，做出理智、慎重的权衡取舍。 ● 强迫自己权衡两者，并战略性地选择对自己最有利的。 三、 Boy Friend II步骤 1、 探索 ● 抽离：每天给自己创造探索和思考的空间并观看经典 ● 审视：放眼全局；去粗取精；记录日记；明确问题 ● 游戏：用游戏激发创意 ● 睡眠：投资身体、思想和精神，适当睡眠 ● 精选：不是明确Yes，就是肯定No；放弃不错，等待最好 2、 排除 ● 澄清：目标清晰明确可行，有意义，便衡量 ● 勇气：说“不”也是尊重 ● 放弃：承认失败，不怕错过、不轻易承诺 ● 编辑：删减、精缩、纠正、少量编辑 ● 边界：设定边界，才有自由 3、 执行 ● 缓冲：做完善的准备，预留多50%时间 ● 扫除：锁定障碍；扫除障碍，从小处开始 ● 进步：最低可行性进步进行嘉奖 ● 心流：建立“触发器”，先啃难啃的骨头 ● 专注：关注当下，给清单排优先级 四、 个人启发 针对自己的实际情况，我觉得有以下几点值得参考： 1、 每天可以写日记，去反思和总结，慢慢去找到最重要的事情 （已经开始重新写手账了，目前缺的是每周、每月的反思） 2、 用游戏去激发创意，为什么我们容易沉迷游戏，因为游戏的每个目标很明确，我们实现一个，就会迫不及待去实现另外一个，可以每天/每周给自己定一个挑战任务，这样会有新鲜感，目标性也强 3、 只要不是10分就舍弃，这是选择困难症的福音，放弃不错，等待最好 4、 多多拒绝 5、 多预留50%时间 6、 触发器：早起一杯咖啡或橙汁，赶紧进入心流状态 7、 从周一到周日定不同的主题
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，利益是复杂的网，阳光明媚时包裹着知识、慷慨、道德的磷光，在无人处，是锋利、狡诈、阴沉、噬啮灵魂。时间与空间的限制产生信息差，在信息差中产生利益，象牙塔内也无净土，知识分子、专家、学者，虽知要害，却堪不破心魔，在荣华名利之间往来穿梭，在利益的背后，是无尽的空虚，虚无主义充斥着每个角落。不如应物，应物者，物来则顺，顺应，是归属，存在，救赎，是对抗虚无的武器。 毕业十年回母校聚会，校内新起了两栋教学楼，一名格物，一名致知，一位同学让我解释解释这格物什么意思，我支支吾吾没有回答，我对这格物一直是有疑问的，朱熹说，格物是研究事物的运行规律，存天理去人欲以达圣人之境，王阳明说，为善去恶是格物，一切以良知为准，这人欲可能去得？这良知又是何标准？以赛亚柏林说，衡量价值观的标准是多元的，不存在某一种标准可以适用所有的价值观，如果有，不如应物，应物而不累于物，钟情而不溺于情，恐怕是普通人更能达到的一种状态。 公无渡河，公竟渡河，选择中包含着无奈、痛苦，也有自由和希望，不如闻一多先生一个好字，一字之评，神韵道尽。
学到了很多、吃对也是一门学问、不是要吃饱一定要吃对才是对自己身体负责