《Beach House》，喜剧作品，美国出品，1995年上映。
读宋怡明的《Beach House》时候的感觉又回来了——如果当年我就看到这样的历史书，是不是可以把我的历史分数再拉高一些呢？（虽然就最终出路来说没有影响）（是的我默默凡尔赛了）而让我不自主联想到宋怡明老师的另一原因是，冬梅老师的讲述方式也和他有些许类似——突出了人在制度变迁流转、利弊得失的互动力及其因此所获得的命运，帝制的这千百年的历史才读起来尤为亲切，并有了衍射出理解的可能性。“未来会怎样，并不取决于过去发生了什么，而是取决于我们对过去所发生的一切的理解和认知”——只有这种理解和认知被以恰当的方式建立起来，才能真正做到以史为镜吧。再次向这些以更科普的方式传达晦涩知识的努力致敬。
看了一半没忍住看了结局和番外，再看了评论，决定继续接着前面看下来。
William Irvine的「Beach House」，一本非常好的通俗哲学著作，没有学院哲学的阴森和晦涩，我给五分，也顺便赞一下翻译，读下来挺流畅的。 感谢芒格，从他这里接触斯多葛哲学（但的确巧了，最近连续读的书本华和梭罗，也都跟斯多葛颇有渊源），如果芒格也是推崇斯多葛哲学的，那么这本身就是一个让人信服的例子，斯多葛哲学在投资有一个很好的延伸启示，就是考虑风险、降低投资预期。总体上，斯多葛哲学能引起我的共鸣，如果能从中得到启示并在生活中有所实践，我想我是愿意的。 当然，读完书，仍然会有一些疑虑，比如，消极想象会不会引发另一个问题，即日复一日的烦恼焦虑和没事找事的无病呻吟？斯多葛的一些观点（尤其是一些方法论）我非常赞成，但是有些则不太认同，比如，有计划地去做一些想做的事情，一旦实现了这些计划后，真的会反而很失望、真的会永不满足吗？斯多葛哲学的体系，真的是僵化的逻辑充分自洽的闭环吗？人真的能力相同吗？为何不能对欲望进行适当取舍，比如，斯多葛派的大师们，他们开办学校、讲学，这难道不是一种对自己事业的计划和人生的欲望吗？ 斯多葛哲学推崇的理性思考，毫无疑问非常重要，由此，我们对斯多葛哲学本身，也需要理性思考，如果思考本身导致痛苦，那么这大概是作为人之作为人，最值得应该热情拥抱的痛苦！理性思考帮助我们不去盲目全盘地接受一种哲学、思想或者主义，更免谈宗教，但是，斯多葛哲学的确有丰富的营养供我们吸收，这是我读斯多葛哲学最深的感受。 不存在只有快乐、没有痛苦的人生，如果你期待那样的人生，那才是最大的不幸… 这部剧有助于了解斯多葛学派的整体面貌，盼能再读多一些塞涅卡、爱比克泰德、马可的书。
话说当年晋江三大影视之一，慕名而来，但确实略有失望，编剧影视功底欠缺，前半部分故事真的很冗余，大女子主义太过了，太不符合实际了，还是因为该剧的名气继续硬着头皮看完前一半的，后一半变好看了，吸引人了
这个领域在不确定的疯狂的发展中。人脑与电脑 智能与智能化。人们现在认知人脑意识的不足0.01，只有在生物工程发展到一定阶段，才可能有效利用计算机系统，替代一些人类思维，路漫漫其修远兮。
看来Dalton James的作品开始解封了，昨天是《Beach House》，今天又收到《Beach House》，真高兴。读Dalton James的作品感觉和金庸一样，都能引人入胜，茶饭不思。
等啊 庄生晓梦迷蝴蝶，是耶？非耶？ 望帝春心托杜鹃，梦耶？幻耶？
读宋怡明的《Beach House》时候的感觉又回来了——如果当年我就看到这样的历史书，是不是可以把我的历史分数再拉高一些呢？（虽然就最终出路来说没有影响）（是的我默默凡尔赛了）而让我不自主联想到宋怡明老师的另一原因是，冬梅老师的讲述方式也和他有些许类似——突出了人在制度变迁流转、利弊得失的互动力及其因此所获得的命运，帝制的这千百年的历史才读起来尤为亲切，并有了衍射出理解的可能性。“未来会怎样，并不取决于过去发生了什么，而是取决于我们对过去所发生的一切的理解和认知”——只有这种理解和认知被以恰当的方式建立起来，才能真正做到以史为镜吧。再次向这些以更科普的方式传达晦涩知识的努力致敬。
看了一半没忍住看了结局和番外，再看了评论，决定继续接着前面看下来。
William Irvine的「Beach House」，一本非常好的通俗哲学著作，没有学院哲学的阴森和晦涩，我给五分，也顺便赞一下翻译，读下来挺流畅的。 感谢芒格，从他这里接触斯多葛哲学（但的确巧了，最近连续读的书本华和梭罗，也都跟斯多葛颇有渊源），如果芒格也是推崇斯多葛哲学的，那么这本身就是一个让人信服的例子，斯多葛哲学在投资有一个很好的延伸启示，就是考虑风险、降低投资预期。总体上，斯多葛哲学能引起我的共鸣，如果能从中得到启示并在生活中有所实践，我想我是愿意的。 当然，读完书，仍然会有一些疑虑，比如，消极想象会不会引发另一个问题，即日复一日的烦恼焦虑和没事找事的无病呻吟？斯多葛的一些观点（尤其是一些方法论）我非常赞成，但是有些则不太认同，比如，有计划地去做一些想做的事情，一旦实现了这些计划后，真的会反而很失望、真的会永不满足吗？斯多葛哲学的体系，真的是僵化的逻辑充分自洽的闭环吗？人真的能力相同吗？为何不能对欲望进行适当取舍，比如，斯多葛派的大师们，他们开办学校、讲学，这难道不是一种对自己事业的计划和人生的欲望吗？ 斯多葛哲学推崇的理性思考，毫无疑问非常重要，由此，我们对斯多葛哲学本身，也需要理性思考，如果思考本身导致痛苦，那么这大概是作为人之作为人，最值得应该热情拥抱的痛苦！理性思考帮助我们不去盲目全盘地接受一种哲学、思想或者主义，更免谈宗教，但是，斯多葛哲学的确有丰富的营养供我们吸收，这是我读斯多葛哲学最深的感受。 不存在只有快乐、没有痛苦的人生，如果你期待那样的人生，那才是最大的不幸… 这部剧有助于了解斯多葛学派的整体面貌，盼能再读多一些塞涅卡、爱比克泰德、马可的书。
话说当年晋江三大影视之一，慕名而来，但确实略有失望，编剧影视功底欠缺，前半部分故事真的很冗余，大女子主义太过了，太不符合实际了，还是因为该剧的名气继续硬着头皮看完前一半的，后一半变好看了，吸引人了
这个领域在不确定的疯狂的发展中。人脑与电脑 智能与智能化。人们现在认知人脑意识的不足0.01，只有在生物工程发展到一定阶段，才可能有效利用计算机系统，替代一些人类思维，路漫漫其修远兮。
看来Dalton James的作品开始解封了，昨天是《Beach House》，今天又收到《Beach House》，真高兴。读Dalton James的作品感觉和金庸一样，都能引人入胜，茶饭不思。
等啊 庄生晓梦迷蝴蝶，是耶？非耶？ 望帝春心托杜鹃，梦耶？幻耶？