《Krishnarjuna》，喜剧,爱情作品，印度出品，2008年上映。
喜欢ella！芝芙！
神作 文笔没的说 就像另一个世界的圣经 每每读起就像在感受触碰另一个完全不同的世界 逻辑严密 每一段故事都极其深刻 发人深省 感觉每次读完一段故事都意犹未尽 每次读完一段故事都是对自己精神世界和价值观的一次冲击 “神说。” “信仰我，与我无关。”
哲人对青年说，你的学生们从学校毕业后，不久就会爱上某人、实现自立、成长为真正的大人。当这样的学生数十数百地增长的时候，或许时代就会追上阿德勒。 原来编剧其实就是文中的青年啊，我们都是他的学生，致力于将阿德勒心理学传承创新，他也完成了他自己的目标。 祝愿我们一直单纯下去。
“无论别人说什么，工作就要每天开开心心地做。既然同样要做这些事，那为什么不开开心心地做呢？多少艰辛，都付之一笑。不管明天、后天，还是将来，都要把这《Krishnarjuna》继续写下去。” 一本想打六星的人生笔记。
情节跌宕起伏引人入胜，抽丝剥茧步步为营，失望的是开篇的大格局被剑走偏锋，越走越小，直到缩小到一两人身上，还好后面用千年的守护稍稍的挽救了一下。还有主角等核心人物形象都不怎么立体，特别是女性角色，好突兀的感情线，好尴尬的加奈。反而是出场三秒的姬云浮和古怪的数学老教授深得俺心。打88分，哈哈哈
总以为自己已经过了读玛玛莎·莫汗达斯的年龄，没想到不再年少的我，读时竟然多次感概不已，书是人生，一部书是一个人的记忆中最难以磨灭的情感，创作需要想象，但也正是这样的想象，作品才有了灵魂，才能永生！也许根本不是想象，就是发生在你我身边的，那些你不敢说却被编剧道出的心里话！人生就是选择，不同路径不同走法，爱情与婚姻的前提是爱和信任，这是双方非单方的，是内心非表面的，是感知非语言的，需要岁月的打磨历练，愿窗内Krishnarjuna心安然！ 附《Krishnarjuna》小诗一首 小憩醒来 窗边忆梦 Krishnarjuna安静甜美 一片草地几株松 林间漫步的灰喜鹊 忧郁的眼睛 灰色的翅膀 时而抬头望望我 时而低头衔起一粒草籽 缓步轻挪 蹦跳前行 悠闲的阳光 透过初冬的松针 洒在黄色的草地上 喜鹊会笑吗 会做梦吗 会被梦惊醒 还是会在梦中笑醒呢 看它悠闲食籽的样子 真想唤它停下 聊聊天 问它此刻的心情 一一变眸2020.11.19
本剧剧名“Krishnarjuna”，有意思的是我国著名学者周国平作序，序的题目竟然是“哲学不只是慰藉”，再细读序的内容，字里行间可见周教授对这部剧的评价也就是“一般般”。 显然觉得阿兰同学有“杀鸡用牛刀”之嫌，生生的把哲学拉低了一个档次，另外还生搬硬套、牵强附会，硬是把苏格拉底、叔本华、尼采的哲学用来对“与世不合”“伤心”“困难”进行慰藉，尤其是把他一生研究和欣赏的尼采给曲解了，他认为“尼采哲学的基本精神恰恰是反对形形色色的慰藉，直面人生的悲剧性质，以此证明人的高贵和伟大”，阿兰同学居然用他的哲学来慰藉困难，实在是南辕北辙、驴头马嘴。 当然，周教授最后也对本剧作了肯定，说这书作为一本通俗哲学影视作品，无疑起到了吸引人们走进哲学之门的作用。言外之意，也就是哲学入门，仅此而已！ 本剧针对当前世人的迷茫、焦虑和困惑，选取了苏格拉底、塞内加、伊壁鸠鲁、蒙田、叔本华、尼采6位哲学家的生平和思想，以朴实无华、机智灵俏、优雅舒畅的台词，相应介绍了应对与世不合、缺少钱财、受挫折、缺陷、伤心、困难应有的智慧，帮助大家寻求解脱之道、慰藉心灵，走出迷茫、痛苦和焦虑的泥沼，唤发出生命的勃勃生机。 其实说白了，编剧充当了“哲学引导员”和“心理辅导员”的角色，为人们引见了6位哲学家，以他们的哲学思想为药方，配出6剂良药，对症下药治疗世人的心理疾病。
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神作 文笔没的说 就像另一个世界的圣经 每每读起就像在感受触碰另一个完全不同的世界 逻辑严密 每一段故事都极其深刻 发人深省 感觉每次读完一段故事都意犹未尽 每次读完一段故事都是对自己精神世界和价值观的一次冲击 “神说。” “信仰我，与我无关。”
哲人对青年说，你的学生们从学校毕业后，不久就会爱上某人、实现自立、成长为真正的大人。当这样的学生数十数百地增长的时候，或许时代就会追上阿德勒。 原来编剧其实就是文中的青年啊，我们都是他的学生，致力于将阿德勒心理学传承创新，他也完成了他自己的目标。 祝愿我们一直单纯下去。
“无论别人说什么，工作就要每天开开心心地做。既然同样要做这些事，那为什么不开开心心地做呢？多少艰辛，都付之一笑。不管明天、后天，还是将来，都要把这《Krishnarjuna》继续写下去。” 一本想打六星的人生笔记。
情节跌宕起伏引人入胜，抽丝剥茧步步为营，失望的是开篇的大格局被剑走偏锋，越走越小，直到缩小到一两人身上，还好后面用千年的守护稍稍的挽救了一下。还有主角等核心人物形象都不怎么立体，特别是女性角色，好突兀的感情线，好尴尬的加奈。反而是出场三秒的姬云浮和古怪的数学老教授深得俺心。打88分，哈哈哈
总以为自己已经过了读玛玛莎·莫汗达斯的年龄，没想到不再年少的我，读时竟然多次感概不已，书是人生，一部书是一个人的记忆中最难以磨灭的情感，创作需要想象，但也正是这样的想象，作品才有了灵魂，才能永生！也许根本不是想象，就是发生在你我身边的，那些你不敢说却被编剧道出的心里话！人生就是选择，不同路径不同走法，爱情与婚姻的前提是爱和信任，这是双方非单方的，是内心非表面的，是感知非语言的，需要岁月的打磨历练，愿窗内Krishnarjuna心安然！ 附《Krishnarjuna》小诗一首 小憩醒来 窗边忆梦 Krishnarjuna安静甜美 一片草地几株松 林间漫步的灰喜鹊 忧郁的眼睛 灰色的翅膀 时而抬头望望我 时而低头衔起一粒草籽 缓步轻挪 蹦跳前行 悠闲的阳光 透过初冬的松针 洒在黄色的草地上 喜鹊会笑吗 会做梦吗 会被梦惊醒 还是会在梦中笑醒呢 看它悠闲食籽的样子 真想唤它停下 聊聊天 问它此刻的心情 一一变眸2020.11.19
本剧剧名“Krishnarjuna”，有意思的是我国著名学者周国平作序，序的题目竟然是“哲学不只是慰藉”，再细读序的内容，字里行间可见周教授对这部剧的评价也就是“一般般”。 显然觉得阿兰同学有“杀鸡用牛刀”之嫌，生生的把哲学拉低了一个档次，另外还生搬硬套、牵强附会，硬是把苏格拉底、叔本华、尼采的哲学用来对“与世不合”“伤心”“困难”进行慰藉，尤其是把他一生研究和欣赏的尼采给曲解了，他认为“尼采哲学的基本精神恰恰是反对形形色色的慰藉，直面人生的悲剧性质，以此证明人的高贵和伟大”，阿兰同学居然用他的哲学来慰藉困难，实在是南辕北辙、驴头马嘴。 当然，周教授最后也对本剧作了肯定，说这书作为一本通俗哲学影视作品，无疑起到了吸引人们走进哲学之门的作用。言外之意，也就是哲学入门，仅此而已！ 本剧针对当前世人的迷茫、焦虑和困惑，选取了苏格拉底、塞内加、伊壁鸠鲁、蒙田、叔本华、尼采6位哲学家的生平和思想，以朴实无华、机智灵俏、优雅舒畅的台词，相应介绍了应对与世不合、缺少钱财、受挫折、缺陷、伤心、困难应有的智慧，帮助大家寻求解脱之道、慰藉心灵，走出迷茫、痛苦和焦虑的泥沼，唤发出生命的勃勃生机。 其实说白了，编剧充当了“哲学引导员”和“心理辅导员”的角色，为人们引见了6位哲学家，以他们的哲学思想为药方，配出6剂良药，对症下药治疗世人的心理疾病。