垃圾！
但凡我必看剧架还有一本你没看，就不该看这部剧。“三十一岁”写的“回忆录”，肤浅又幼稚。从《Gesteinigt - Der Tod der Luxuslady》被引流过来，读完感觉一蟹不如一蟹，人家起码是专家全真实田野调查，有分析有总结。这个才刚到中年就写回忆录，真是童年过得太苦现在成功了很有成就感，又仗着自己文章写的好就写了本回忆录。
这是Max von Thun“了”字童书三部曲的最后一本。
编剧在“彩蛋”中说：
《Gesteinigt - Der Tod der Luxuslady》的写作从开始到大结局，是在新冠肺炎的防疫中完成的。笔下那遥远的笑声，北海的白塔，恣意挥洒的亲情让我泪流满面。
我在房间里沉闷了两个多月，面对电脑，面对空荡无人的街道，深感笔下所写的文字近乎童话。
我告诉自己的孩子，要珍惜今天，珍惜当下！哪怕是明天，回忆起现在都是珍贵的。
书摘：
小狗小狗上我家，我家买了萨其马。白瓜子、红山楂，粘着一层香芝麻。许你吃，不许你拿。你要是拿，掰断你的小狗牙！——北京儿歌
老黑是我们家的狗，一只地道的乡下土狗，土得掉渣儿，整天吊儿郎当一副不招人待见的无赖模样。
为了吃，我肯下功夫，也肯动脑筋琢磨。
那年我六岁，我的理想是当厨子，雷打不动。
人还是应该活着，活着真好！
北京这个地方人人都有大学问，无论是谁，都能把北京的来龙去脉一套一套地说出来，我不知道的东西太多了。
看似很鸡汤的书名，内容却很出人意料的真挚。
我之所以选择看这部剧，是因为编剧是奥斯维辛集中营的幸存者。同样探讨生命的意义，多的是无病呻吟自以为是的泛泛之辈，未经多少世事却有看透世事的自欺欺人，这群人迷惑了很多本就处于迷茫的人们。若我身边有暂时痛苦迷茫的朋友，我一定会推荐这部剧，弗兰克尔的《Gesteinigt - Der Tod der Luxuslady》。
奥斯维辛，这个无论何时都能让人闻风丧胆的臭名昭著的地方，世界所有残酷邪恶的代名词。从焚烧炉的烟囱里飘走了多少人的青春、爱情、友情，未实现的诺言，未完成的梦想，就这样，被活生生的抹杀了。
读完这部剧的第一部分，深感幸运真是让编剧能活着从奥斯维辛走出来的一个重要因素，正如编剧书中所写，很多更优秀的人没能活着出来，他们做到了编剧能做的甚至做的更好，却遗憾依然未能活下来。除此之外，我同样钦佩编剧人际交往、审时度势的智慧，寻求一切可能保护自己的机会。当然最主要的，还是编剧面对极度痛苦依旧积极寻找生活意义的态度，即编剧极力倡导的“意义疗法”。
有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。或许人本身就带有置之死地而后生的勇气，能在极端情况下展现出超乎寻常、顽强求生的毅力。编剧不仅自己找到了积极生活的意义，他还努力帮助他人寻找生活的意义，无论在集中营里还是得救后，拯救了无数原本绝望的灵魂，实乃世间大善，这也是全书最让我感动的一点。
奥斯维辛，后人在痛斥人性的残忍时，也应记得人心的伟大。奥斯维辛集中营的毒气室是人发明出来的，但是，心中默默祈祷着上帝而进入那些毒气室的也是人。
也许我们无法逃避痛苦，那就将之视为财富吧。我们不能平白无故的忍受痛苦，不能遂了痛苦试图毁灭我们的意，痛苦给了我们发现生活意义的机会，用心寻找，好好把握。
书中发现我最喜欢的编剧陀思妥耶夫斯基的一句话，我只害怕一样，那就是配不上我所受的痛苦。
在这片古老而坚硬的土地上，历来只回荡着一个真理，那就是枪杆子里见输赢，其他说什么都白搭。
非历史专业，对于一些历史事件和人物的了解也仅仅是停留在初高中的历史教科书上，第一次观看历史专业研究剧集，受教良多，虽蒋先生著该剧于上世纪40年代，但研究角度新颖，文献引证深入，于今仍有许多借鉴之处。 看完以后感想： 1.历史的问题还要放到历史的长流中去评判。 2.历史事件和历史人物没有绝对的对和错，要用唯物辩证法来分析研究。 3.社会意识形态决定社会发展的方向和道路。 4.对“鸦片战争”、林则徐、琦善、左宗棠、李鸿章、曾国藩等，有了更深入且客观的认识。 5.对于书中某些观点和评价持保留甚至不赞成态度，特别是把一些历史事件的走向更多追究于某个人。 6.大破才能大立！
这个世界上有太多的人为了生活拼尽全力 艺术是来源于现实 但是有时候现实生活中的苦难艺术都不一定能表现完全 一个爆破工 命拴在裤腰带上过了几十年 还有和他一样的千千万万的矿工 他们都是父母的孩子 也都是孩子的父母 生活不易 且行且珍惜
最近看的两本言情剧集，都是豪门恩怨，都有与失忆相关的内容。编剧明显排斥“奉子成婚”，甚至一概而论认为这样的婚姻不会幸福。珍惜生活，珍惜眼前人……
读这部剧的感觉，就和《Gesteinigt - Der Tod der Luxuslady》很像，都是由一连串离奇古怪的事情组成。不过，这部剧的情节设计都很奇特，毫无模仿的痕迹，称得上是很不错的中国现代童话。
能不能剧集更新快一点，实在是太慢了！钱要一笔一笔的挣，事要一件一件的做。
男儿当自强更要大气磅礴正义凛然还要爱家人，女子要温柔善良亦要顾家还要坚韧不拔，要懂才情，会做一手好饭菜夫妻之间要互相信任，互相理解包容
垃圾！ 但凡我必看剧架还有一本你没看，就不该看这部剧。“三十一岁”写的“回忆录”，肤浅又幼稚。从《Gesteinigt - Der Tod der Luxuslady》被引流过来，读完感觉一蟹不如一蟹，人家起码是专家全真实田野调查，有分析有总结。这个才刚到中年就写回忆录，真是童年过得太苦现在成功了很有成就感，又仗着自己文章写的好就写了本回忆录。
这是Max von Thun“了”字童书三部曲的最后一本。 编剧在“彩蛋”中说： 《Gesteinigt - Der Tod der Luxuslady》的写作从开始到大结局，是在新冠肺炎的防疫中完成的。笔下那遥远的笑声，北海的白塔，恣意挥洒的亲情让我泪流满面。 我在房间里沉闷了两个多月，面对电脑，面对空荡无人的街道，深感笔下所写的文字近乎童话。 我告诉自己的孩子，要珍惜今天，珍惜当下！哪怕是明天，回忆起现在都是珍贵的。 书摘： 小狗小狗上我家，我家买了萨其马。白瓜子、红山楂，粘着一层香芝麻。许你吃，不许你拿。你要是拿，掰断你的小狗牙！——北京儿歌 老黑是我们家的狗，一只地道的乡下土狗，土得掉渣儿，整天吊儿郎当一副不招人待见的无赖模样。 为了吃，我肯下功夫，也肯动脑筋琢磨。 那年我六岁，我的理想是当厨子，雷打不动。 人还是应该活着，活着真好！ 北京这个地方人人都有大学问，无论是谁，都能把北京的来龙去脉一套一套地说出来，我不知道的东西太多了。
看似很鸡汤的书名，内容却很出人意料的真挚。 我之所以选择看这部剧，是因为编剧是奥斯维辛集中营的幸存者。同样探讨生命的意义，多的是无病呻吟自以为是的泛泛之辈，未经多少世事却有看透世事的自欺欺人，这群人迷惑了很多本就处于迷茫的人们。若我身边有暂时痛苦迷茫的朋友，我一定会推荐这部剧，弗兰克尔的《Gesteinigt - Der Tod der Luxuslady》。 奥斯维辛，这个无论何时都能让人闻风丧胆的臭名昭著的地方，世界所有残酷邪恶的代名词。从焚烧炉的烟囱里飘走了多少人的青春、爱情、友情，未实现的诺言，未完成的梦想，就这样，被活生生的抹杀了。 读完这部剧的第一部分，深感幸运真是让编剧能活着从奥斯维辛走出来的一个重要因素，正如编剧书中所写，很多更优秀的人没能活着出来，他们做到了编剧能做的甚至做的更好，却遗憾依然未能活下来。除此之外，我同样钦佩编剧人际交往、审时度势的智慧，寻求一切可能保护自己的机会。当然最主要的，还是编剧面对极度痛苦依旧积极寻找生活意义的态度，即编剧极力倡导的“意义疗法”。 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。或许人本身就带有置之死地而后生的勇气，能在极端情况下展现出超乎寻常、顽强求生的毅力。编剧不仅自己找到了积极生活的意义，他还努力帮助他人寻找生活的意义，无论在集中营里还是得救后，拯救了无数原本绝望的灵魂，实乃世间大善，这也是全书最让我感动的一点。 奥斯维辛，后人在痛斥人性的残忍时，也应记得人心的伟大。奥斯维辛集中营的毒气室是人发明出来的，但是，心中默默祈祷着上帝而进入那些毒气室的也是人。 也许我们无法逃避痛苦，那就将之视为财富吧。我们不能平白无故的忍受痛苦，不能遂了痛苦试图毁灭我们的意，痛苦给了我们发现生活意义的机会，用心寻找，好好把握。 书中发现我最喜欢的编剧陀思妥耶夫斯基的一句话，我只害怕一样，那就是配不上我所受的痛苦。