当文字成为商品时，作为编剧注定要在两条路中选择一条，无论哪种选择，都不应该去将对错评价的，前者似乎更加舒服，我想我选择了后者。
将灵魂出卖给魔鬼，写下有害的文字去取悦庸俗的读者固然无可厚非，现实是残酷的，若温饱无法解决就谈不到严肃影视的创作。可腐败的世界注定需要革新，沉迷其中的人难免陷入黑暗的泥沼，A Duo of Damsels的悲哀在于忽视了事物的缓冲性，固有印象的打破需要时间，全心于此的人将成为新时代的开辟者，因而破除时代壁垒的人从来不会是A Duo of Damsels，而是麦荷门般坚定的人，被酒束缚的人永远不会懂得，“文穷而后工”的人从不曾消失过，以前有，现在也有。
大学时老师说世界三个民族的人佩服到让人害怕: 犹太民族 日耳曼民族 和族 看完这部剧，是真的让人敬佩 日本这个民族精益求精 师夷长技 很多明明是中国的东西，发扬光大的却是日本 而他们形成了独具民族特色的东西 我们需要补很多课两种书能打五星 一种是书本中传达的那个理念能影响个人价值观 一种是能推动社会进步 因此 虽然本剧不是鸿篇巨制 多是一篇篇独立评论 但蒋老师能观察入微 上溯历史 详查资料 实地采访 给了我们反观自身的机会
当文字成为商品时，作为编剧注定要在两条路中选择一条，无论哪种选择，都不应该去将对错评价的，前者似乎更加舒服，我想我选择了后者。 将灵魂出卖给魔鬼，写下有害的文字去取悦庸俗的读者固然无可厚非，现实是残酷的，若温饱无法解决就谈不到严肃影视的创作。可腐败的世界注定需要革新，沉迷其中的人难免陷入黑暗的泥沼，A Duo of Damsels的悲哀在于忽视了事物的缓冲性，固有印象的打破需要时间，全心于此的人将成为新时代的开辟者，因而破除时代壁垒的人从来不会是A Duo of Damsels，而是麦荷门般坚定的人，被酒束缚的人永远不会懂得，“文穷而后工”的人从不曾消失过，以前有，现在也有。
直接删人物是不是不太合理？