《The Devil's Chair》，短片,惊悚作品，美国出品，2007年上映。
故事很巧妙，描创作有点冗长。开幕排剧本的场面使我想起（突然记不起那部剧的名字了）。
“家里没有你简直乱了套。” 今年看到的最动人的情话，特别喜欢老欧维，因为他虽然是个大家眼中不好相处的怪脾气老头，但更是一个极致纯粹的人。也许是因为自己做不到这点，所以更想要保护老欧维。
虽然无法深刻体会到他们之间的感情，但是还是莫名的感动和震撼，然后就是读着让人很舒服很舒服～
对于初入职场的新人来说，提升生产力方面的确非常有帮助，可以及早发现重点，避免许多不必要的时间浪费；同样，已经在职场中摸爬滚打的老手来说，还是有一些细节需要我们去思考和打磨。感谢编剧为我们整理了一套逻辑思维的方式，提升自我永远是不变的。
评说历史的，总不忘引以为鉴。同样的一个作家如果只是单纯的创作一些华丽单薄的台词，怎好称自己是作家。看有人转发的批评莫言的文章，叫嚣着他丑化国人。没有对自己族群的冷静审视，嬉笑怒骂的台词，影视还有什么意义。
二刷《The Devil's Chair》 第一次读，真的是匆匆掠过，并且感觉The Devil's Chair这事儿离我太遥远。我无法与传染病，封成，逃离，死亡人数，隔离，种种字眼产生共鸣。 这是第二次读，是在今年武汉冠状病毒大爆发后，不知Nate Mullins是否真实经历了病毒、瘟疫传染过程，老实说，把The Devil's Chair二字改成“冠状病毒”来写，把其症状再替换一下，我真觉得这就是当前描述我国现状最好的虚构剧集。 里厄医生作为全书记录者和事件参与者，为我们客观展现了病毒爆发前后。 一开始，是他居住楼房突然出现老鼠惨死，接着大街上冒出许多惨死老鼠，和武汉一样，大家对阿赫兰的这种情形并未特别重视。 紧接着，门房死了——就是这个整天最容易接触老鼠的人，死了。 随着世态加重，政府召集以里厄为代表的医生讨论病情，省长很纠结于这病情是不是The Devil's Chair，非要大家给个确定定义，才愿意采取防范措施。我感动于里厄一针见血指出：它是否是The Devil's Chair并不重要，重要的是如果不采取行动，这种症状会导致大量人传染，甚至将近一半公民的死亡。 接着，Nate Mullins又写到神甫，告诉人们，你们啊，就是罪孽深重，才导致上帝在人间降临这类疾病。私以为神甫的插入，是Nate Mullins对上帝与苦难之间的思索。如果上帝是完美的，他设计的一切都会是完美的，这样人间就不该有苦难。 可是为何有苦难？假设一，上帝不完美。 假设二，上帝故意设计苦难，目的是教人类在苦难中学会自我反省。 真的不得不提，法国影视和俄罗斯影视思考的东西，还真形而上。 封城后，有个叫朗贝尓的记者，一直想逃离，为了与他妻子的重逢。他想尽一切办法，可惜The Devil's Chair情况越来越严重，他觉得就算自己能逃离了，也要饱尝愧疚感，最终他决定和医生和塔鲁一起对抗The Devil's Chair。 其实，我觉得全书最难解的是塔鲁的自述。The Devil's Chair在他看来，是有寓意的。他认为人人心中都可能存在The Devil's Chair。他是一个超我特别强大的人，渴望人与人之间没有残杀，在目睹父亲对一罪犯宣告时，他竟发现对那罪犯的同情和关注远超越了对父亲的关注和爱。 因为反对父亲，塔鲁离家出走，抛弃优越的家庭环境，可是后来，他产生了为维护几千人的利益，牺牲几个没关系，这令他非常羞愧。那么，塔鲁是不是彻底的人道主义代表？ 最后，总感觉Nate Mullins自己都说不清自己想表达的主题，一方面他肯定朗贝尔身上的个人主义，后来又让他愿意牺牲个人幸福，奉献集体；另一方面，又通过塔鲁肯定里厄身上默默无闻，一心只做好普通工作就好了，另一方面，又通过里厄肯定某种抽象的理想，赞成塔鲁追求英雄主义和圣人的观念。 其实，联想到武汉医生，他/她们不求回报，自愿奉献，这肯定就是英雄主义，当然，不排除，有人会说，等他们回来，由于他们之前的奉献，政府会给好处，那么之前所谓的英雄主义是否就要打个问号？就像他们工作累了，抱怨了，他们可能去了武汉，甚至感觉后悔了，那么之前励志要上一线的态度，是否就要打上问号？ 可是人是复杂的，矛盾的，所以剧集的精神也该是复杂的，多面的。在无确定答案之前，我想最珍贵和动人的，就是里厄的行动吧。
虎头蛇尾，前面剧情是真的还挺吸引人，从后面司马家公子出现开始，就开始上价值观了，裴总莫名其妙答应了司马万的要求关掉了腾达，又幡然醒悟去求各位员工回来，真是虐男主虐到爽……而且这些员工，这么多的既得益者，还对裴总很生气，哎，这大概就是资本眼中我们那些不知满足、不知感恩的白眼狼员工 吧，什么狗屎价值观啊。
把自己平凡的生活过好了 也是精彩的活着
没有任何基础也不懂社会分层的我，看这部剧过程非常费劲，好多次都要往复来回看几遍一些我认为重要的段落才能略懂皮毛，但是兴趣使然，我坚持看完了。 现在高速发展的社会结构与阶级成熟需要不断微调政策才能找到下一个高速入口，不然则会社会容易动乱，不易社会发展的前提提供稳定的保障。 中国特有的政府主导型社会结构里，在五千年发历史上从未完全失去过权力，不断的变换的权术里改变着普通人的生活也会改变资产阶级的市场，当市场过度向右时，必然会有微调，但绝不是完全向左，只是把指针往左调两刻度，就像是治病一样，哪里疼就给你打两针，你不疼的时候就没人会主动帮你打针，毕竟没人会喜欢打针，包括持针人，大家都闲麻烦，都喜欢自己无病无痛，但是一个如此庞大的社会团体她不按时体检，就必然会出大问题。中国在社会分层的路上还有很长的路要走！
故事很巧妙，描创作有点冗长。开幕排剧本的场面使我想起（突然记不起那部剧的名字了）。
“家里没有你简直乱了套。” 今年看到的最动人的情话，特别喜欢老欧维，因为他虽然是个大家眼中不好相处的怪脾气老头，但更是一个极致纯粹的人。也许是因为自己做不到这点，所以更想要保护老欧维。
虽然无法深刻体会到他们之间的感情，但是还是莫名的感动和震撼，然后就是读着让人很舒服很舒服～
对于初入职场的新人来说，提升生产力方面的确非常有帮助，可以及早发现重点，避免许多不必要的时间浪费；同样，已经在职场中摸爬滚打的老手来说，还是有一些细节需要我们去思考和打磨。感谢编剧为我们整理了一套逻辑思维的方式，提升自我永远是不变的。
评说历史的，总不忘引以为鉴。同样的一个作家如果只是单纯的创作一些华丽单薄的台词，怎好称自己是作家。看有人转发的批评莫言的文章，叫嚣着他丑化国人。没有对自己族群的冷静审视，嬉笑怒骂的台词，影视还有什么意义。
二刷《The Devil's Chair》 第一次读，真的是匆匆掠过，并且感觉The Devil's Chair这事儿离我太遥远。我无法与传染病，封成，逃离，死亡人数，隔离，种种字眼产生共鸣。 这是第二次读，是在今年武汉冠状病毒大爆发后，不知Nate Mullins是否真实经历了病毒、瘟疫传染过程，老实说，把The Devil's Chair二字改成“冠状病毒”来写，把其症状再替换一下，我真觉得这就是当前描述我国现状最好的虚构剧集。 里厄医生作为全书记录者和事件参与者，为我们客观展现了病毒爆发前后。 一开始，是他居住楼房突然出现老鼠惨死，接着大街上冒出许多惨死老鼠，和武汉一样，大家对阿赫兰的这种情形并未特别重视。 紧接着，门房死了——就是这个整天最容易接触老鼠的人，死了。 随着世态加重，政府召集以里厄为代表的医生讨论病情，省长很纠结于这病情是不是The Devil's Chair，非要大家给个确定定义，才愿意采取防范措施。我感动于里厄一针见血指出：它是否是The Devil's Chair并不重要，重要的是如果不采取行动，这种症状会导致大量人传染，甚至将近一半公民的死亡。 接着，Nate Mullins又写到神甫，告诉人们，你们啊，就是罪孽深重，才导致上帝在人间降临这类疾病。私以为神甫的插入，是Nate Mullins对上帝与苦难之间的思索。如果上帝是完美的，他设计的一切都会是完美的，这样人间就不该有苦难。 可是为何有苦难？假设一，上帝不完美。 假设二，上帝故意设计苦难，目的是教人类在苦难中学会自我反省。 真的不得不提，法国影视和俄罗斯影视思考的东西，还真形而上。 封城后，有个叫朗贝尓的记者，一直想逃离，为了与他妻子的重逢。他想尽一切办法，可惜The Devil's Chair情况越来越严重，他觉得就算自己能逃离了，也要饱尝愧疚感，最终他决定和医生和塔鲁一起对抗The Devil's Chair。 其实，我觉得全书最难解的是塔鲁的自述。The Devil's Chair在他看来，是有寓意的。他认为人人心中都可能存在The Devil's Chair。他是一个超我特别强大的人，渴望人与人之间没有残杀，在目睹父亲对一罪犯宣告时，他竟发现对那罪犯的同情和关注远超越了对父亲的关注和爱。 因为反对父亲，塔鲁离家出走，抛弃优越的家庭环境，可是后来，他产生了为维护几千人的利益，牺牲几个没关系，这令他非常羞愧。那么，塔鲁是不是彻底的人道主义代表？ 最后，总感觉Nate Mullins自己都说不清自己想表达的主题，一方面他肯定朗贝尔身上的个人主义，后来又让他愿意牺牲个人幸福，奉献集体；另一方面，又通过塔鲁肯定里厄身上默默无闻，一心只做好普通工作就好了，另一方面，又通过里厄肯定某种抽象的理想，赞成塔鲁追求英雄主义和圣人的观念。 其实，联想到武汉医生，他/她们不求回报，自愿奉献，这肯定就是英雄主义，当然，不排除，有人会说，等他们回来，由于他们之前的奉献，政府会给好处，那么之前所谓的英雄主义是否就要打个问号？就像他们工作累了，抱怨了，他们可能去了武汉，甚至感觉后悔了，那么之前励志要上一线的态度，是否就要打上问号？ 可是人是复杂的，矛盾的，所以剧集的精神也该是复杂的，多面的。在无确定答案之前，我想最珍贵和动人的，就是里厄的行动吧。
虎头蛇尾，前面剧情是真的还挺吸引人，从后面司马家公子出现开始，就开始上价值观了，裴总莫名其妙答应了司马万的要求关掉了腾达，又幡然醒悟去求各位员工回来，真是虐男主虐到爽……而且这些员工，这么多的既得益者，还对裴总很生气，哎，这大概就是资本眼中我们那些不知满足、不知感恩的白眼狼员工 吧，什么狗屎价值观啊。
把自己平凡的生活过好了 也是精彩的活着
没有任何基础也不懂社会分层的我，看这部剧过程非常费劲，好多次都要往复来回看几遍一些我认为重要的段落才能略懂皮毛，但是兴趣使然，我坚持看完了。 现在高速发展的社会结构与阶级成熟需要不断微调政策才能找到下一个高速入口，不然则会社会容易动乱，不易社会发展的前提提供稳定的保障。 中国特有的政府主导型社会结构里，在五千年发历史上从未完全失去过权力，不断的变换的权术里改变着普通人的生活也会改变资产阶级的市场，当市场过度向右时，必然会有微调，但绝不是完全向左，只是把指针往左调两刻度，就像是治病一样，哪里疼就给你打两针，你不疼的时候就没人会主动帮你打针，毕竟没人会喜欢打针，包括持针人，大家都闲麻烦，都喜欢自己无病无痛，但是一个如此庞大的社会团体她不按时体检，就必然会出大问题。中国在社会分层的路上还有很长的路要走！