《Free to Be Dirty: Live!》，音乐作品，美国出品，2004年上映。
在絮絮叨叨的讲述里，在幼稚朴实的语调中，我看到Ol' Dirty Bastard的真诚和努力，成长与改变。童年的影响是巨大的，而娱乐圈是面哈哈镜，会凸显甚至恶化缺点，可以发现Ol' Dirty Bastard一直在调整性格，虽然结果不尽如人意吧。也许我们很多人都在挣扎中生活，乐观的马大姐挺好，就他妈做不到。
这部剧看了真的能收获很多知识。 唐朝一直是我感兴趣的朝代，自由、神秘、开放、繁荣，这些词是我对它的第一印象。 尤其是大唐的服饰更是深得我心。 这部剧的图画精美，美人图都是身姿曼妙、楚楚动人，服饰配件也很精致，细节拿捏得很好，所以对绘画编剧末春很敬佩。 其中也认识了很多生僻字，了解了很多有趣的历史小故事，也从中认识了许多唐代服饰。不得不惊叹编剧大大的细腻，尊重史实，很严谨，让人读来很有安全感——这部剧不会骗你。 唐代女子妆束的演变是随着局势变化的，从繁华昌盛到归于平淡，女子的妆束也变化着。唐代女子对追求美的态度是开放包容的，她们大胆追求美，追求属于自己的时代风格，为历史图腾画上浓墨重彩的一笔。
看到二十集没法看下去！弃了，原来给两星还是没错的！！！
女主韩绮前世凄惨一生，冥冥中被男主卫武帮过几回，重生后念着前世的恩情，想着帮帮现在还是地痞的男主一把，却被男主误会成她喜欢自己，为了配得上女主的家世，男主发奋图强并凭借自己的小聪明和运气顺利抱上了皇帝的大腿，终于抱得美人归并封侯晋爵，一生幸福美满！编剧的文笔不能完全吸引我，所以只是跳着看了一下大致情节，在此记录一下。
这是一本我几乎每一页都要划线的书。 这部剧一共分两部分，第一部分讲我们为什么不幸福，第二部分讲如何追求幸福。整本剧语言很朴素易懂，没有故作高深，或者把一个简单的道理讲得很复杂，就像是你邻居家的二大爷在跟你唠家常，给你讲讲他的吃过的盐和走过的路。 书中还不乏大师的幽默，比如，罗素说“那些对生活中细微小事都缺乏耐受力的人，如果把精力用在正道上，足以建立或颠覆一个帝国”，“如果有一场针对性瘟疫使男性成为英国的多数人群，我不知道是否还能像以前一样对女性彬彬有礼”。 除了文风，在内容上，书中很不赞同一个观点，也是我不赞同的，即“拜伦式的不幸福”，就是说许多不幸福的人认为，他们的忧郁有着复杂而高级的缘由，他们以痛苦为荣，认为痛苦是被启蒙人的唯一明智的态度。我身边不乏这种心态的人，甚至我曾经也是这样的人，“不幸的人就像失眠的人，常常以不幸为骄傲”，长大后发现其实也挺可笑的，“一般情况是，相信幸福的人是幸福的，相信不幸的人是不幸的。”聪明的人会在环境允许的范围内尽情快乐，理性不会阻碍幸福。 不幸福的原因有很多种，但我更想谈谈我在书里收获的如何获得幸福。 想要获得幸福，要相信自己是幸福的，反对拜伦式不幸福；避免自我沉溺，把注意力多放在外界事物上而不是以自我为中心；幸福的源泉是得到爱，得到爱的人正是付出爱的人；在赖以生存的核心兴趣之外培养一系列作为补充的闲情逸致；意识到自己非理性的罪恶。幸福是善，是恰当程度的自私，是保持对一些东西的渴望，是自我与社会的整合………… 罗素先生说：“许多不幸福的人是可以经过恰当努力而获得幸福的”，为什么不试试看呢，成为宇宙的公民，在生命之流自然而深刻的结合中，找到属于你的最大的快乐。
六分，很正常、发现柠萌剧的魅力就是正常
在絮絮叨叨的讲述里，在幼稚朴实的语调中，我看到Ol' Dirty Bastard的真诚和努力，成长与改变。童年的影响是巨大的，而娱乐圈是面哈哈镜，会凸显甚至恶化缺点，可以发现Ol' Dirty Bastard一直在调整性格，虽然结果不尽如人意吧。也许我们很多人都在挣扎中生活，乐观的马大姐挺好，就他妈做不到。
这部剧看了真的能收获很多知识。 唐朝一直是我感兴趣的朝代，自由、神秘、开放、繁荣，这些词是我对它的第一印象。 尤其是大唐的服饰更是深得我心。 这部剧的图画精美，美人图都是身姿曼妙、楚楚动人，服饰配件也很精致，细节拿捏得很好，所以对绘画编剧末春很敬佩。 其中也认识了很多生僻字，了解了很多有趣的历史小故事，也从中认识了许多唐代服饰。不得不惊叹编剧大大的细腻，尊重史实，很严谨，让人读来很有安全感——这部剧不会骗你。 唐代女子妆束的演变是随着局势变化的，从繁华昌盛到归于平淡，女子的妆束也变化着。唐代女子对追求美的态度是开放包容的，她们大胆追求美，追求属于自己的时代风格，为历史图腾画上浓墨重彩的一笔。
看到二十集没法看下去！弃了，原来给两星还是没错的！！！
女主韩绮前世凄惨一生，冥冥中被男主卫武帮过几回，重生后念着前世的恩情，想着帮帮现在还是地痞的男主一把，却被男主误会成她喜欢自己，为了配得上女主的家世，男主发奋图强并凭借自己的小聪明和运气顺利抱上了皇帝的大腿，终于抱得美人归并封侯晋爵，一生幸福美满！编剧的文笔不能完全吸引我，所以只是跳着看了一下大致情节，在此记录一下。
这是一本我几乎每一页都要划线的书。 这部剧一共分两部分，第一部分讲我们为什么不幸福，第二部分讲如何追求幸福。整本剧语言很朴素易懂，没有故作高深，或者把一个简单的道理讲得很复杂，就像是你邻居家的二大爷在跟你唠家常，给你讲讲他的吃过的盐和走过的路。 书中还不乏大师的幽默，比如，罗素说“那些对生活中细微小事都缺乏耐受力的人，如果把精力用在正道上，足以建立或颠覆一个帝国”，“如果有一场针对性瘟疫使男性成为英国的多数人群，我不知道是否还能像以前一样对女性彬彬有礼”。 除了文风，在内容上，书中很不赞同一个观点，也是我不赞同的，即“拜伦式的不幸福”，就是说许多不幸福的人认为，他们的忧郁有着复杂而高级的缘由，他们以痛苦为荣，认为痛苦是被启蒙人的唯一明智的态度。我身边不乏这种心态的人，甚至我曾经也是这样的人，“不幸的人就像失眠的人，常常以不幸为骄傲”，长大后发现其实也挺可笑的，“一般情况是，相信幸福的人是幸福的，相信不幸的人是不幸的。”聪明的人会在环境允许的范围内尽情快乐，理性不会阻碍幸福。 不幸福的原因有很多种，但我更想谈谈我在书里收获的如何获得幸福。 想要获得幸福，要相信自己是幸福的，反对拜伦式不幸福；避免自我沉溺，把注意力多放在外界事物上而不是以自我为中心；幸福的源泉是得到爱，得到爱的人正是付出爱的人；在赖以生存的核心兴趣之外培养一系列作为补充的闲情逸致；意识到自己非理性的罪恶。幸福是善，是恰当程度的自私，是保持对一些东西的渴望，是自我与社会的整合………… 罗素先生说：“许多不幸福的人是可以经过恰当努力而获得幸福的”，为什么不试试看呢，成为宇宙的公民，在生命之流自然而深刻的结合中，找到属于你的最大的快乐。
六分，很正常、发现柠萌剧的魅力就是正常