Sybil Goldrich had breast cancer and reconstructive surgery, Kathleen Anneken chose to have breast i
点如高山坠石，横如千里阵云，竖如万岁枯藤，撇如陆断犀角，捺如崩浪雷奔，努如百钧弩发，钩如紧弩筋节。《Two Voices》超越了技法，完全回归于自然之大美。
编剧闹洞太大了，情节和场景天马行空，甚至不合逻辑。但幸亏最后是一场梦，所有不合理都变可以接受。
大年初一拜读姜老师的书，真的停不下来，太有共鸣了，只有女性作家才是最了解女性群体的
教育是人类永恒的话题，有几个区分，院校教育，家庭教育，自我教育。 当今现代社会教育体制下，几乎完全是院校教育，能实现家庭教育的少之又少，原因当然多方面，家长的观念，水平，时间，远见等差异不可调和。而自我教育的特性是可以终身制，学习不见得是源于书本，归于文字，但真正能让自己在缺失的家庭教育和永不完备的院校教育之后几十年还能在社会时代中保持竞争力的，只有不懈的自己学习。在此基础上，学习的方法就显得额外重要。很多关于学习的词汇，预习，练习，复习等等，自小熟稔之，但若科学的侧重组合之后，效用总能更优。无论如何学习，记忆总是必须的。凡是能强化记忆的，总是好方法。凡是能增强记忆的，没有简单的方法。唯手熟尔，但如何熟，是间隔练习，还是检索记忆，都是围绕于此展开的。 人的大脑可以一直自我优化到至少六七十岁 万般智慧，始于记忆
简单实用的约会教程，其实也是深入了解对方的几个主题，沟通技巧也蛮实用～ 等有对象了可以试试哈哈
“且扪且嗅．扪至阴．有秽气”，“那个味道呀，真比睡婆娘还美”！”……这样的文字给孩子看？感觉已经在违法犯罪的边缘了。 而且私货太多，把自己的精神垃圾倒给孩子，不可取。 给孩子看的要更注重趣味性和想像力。
前期感觉几个人，尤其是xzs，完全就是不上心，没有好好在想着这是个对外经营的客栈，而且感觉很多活动都很尴尬，到底是为了节目儿有项目。越看越无聊，没有之前的有意思。大部分内容都集中在xzs是心腹大患这个词上。
从进化心理学论证西方佛教（去除轮回，超自然能力，神通之类的自然主义佛学？）为什么是有科学依据，不过有两三个论证似乎只是单纯讨论佛学领域的东西。。。简单说就是自然选择让人们自然而然地下意识无意识地喜欢维持自私的基因的复制粘贴，因此有了贪嗔痴，贪着使基因传播的好事情，衣食住行，吃喝拉撒睡玩，色食。。。嗔那些相反的人事物，被自私的基因摆布，成了傀儡，因而痴呆愚昧无知无畏无惧，产生各种幻觉，被感觉幻觉牵着鼻子走。。。关键得勇于面对各种感觉情绪，审视之，才能放下。可能再观看一下自私的基因这部剧会理解得更好，感觉不够学术，不过好处是通俗易懂点。 里面提到好几位资深冥想者的体验感受，可做参考。 也可以用于如何自律，学会审视感觉，放下不好的习惯，早睡早起，有些人的自律可能只是因为自律感觉好才自律，其实还是感觉的奴隶，不过还是比不自律的奴隶高级这个审视感觉应该比意志力自控力之类更科学吧？。。。为了自律而学佛俺也拼了书中提到无我的概念引用大脑模块化的心理学概念，觉得牵强。。。俺觉得大脑各个模块化思维可以有利于迅速自动化下地处理基本的生理需求之类，比如吃喝拉撒睡，是为了自私的基因而服务，那么自私的基因构造的自我是真的自我吗？这要看怎样定义，从佛陀的真我大我恒常稳定满足来对比，尘世的自私的基因的自我不是真的自我，但是世人需要维持好的身体才能冥想禅修，所以俺觉得绝大多数人有必要认同尘世的自我意识，但是要带有清醒的觉知，不要被带偏入坑了，同理，左脑会讲故事的自我和前额叶之类讲理性的自我，其他大脑部位（右脑？）讲感性的自我以及彭罗斯讲量子纠缠而来的自觉意识之类的，也可以清醒地认同之，这就是不二论吧，既无我又有我只有真正无余涅槃的佛才能真正无我。讲这么多一知半解这么多，都还是要坚持正念和冥想才行。。。
点如高山坠石，横如千里阵云，竖如万岁枯藤，撇如陆断犀角，捺如崩浪雷奔，努如百钧弩发，钩如紧弩筋节。《Two Voices》超越了技法，完全回归于自然之大美。
编剧闹洞太大了，情节和场景天马行空，甚至不合逻辑。但幸亏最后是一场梦，所有不合理都变可以接受。
大年初一拜读姜老师的书，真的停不下来，太有共鸣了，只有女性作家才是最了解女性群体的
教育是人类永恒的话题，有几个区分，院校教育，家庭教育，自我教育。 当今现代社会教育体制下，几乎完全是院校教育，能实现家庭教育的少之又少，原因当然多方面，家长的观念，水平，时间，远见等差异不可调和。而自我教育的特性是可以终身制，学习不见得是源于书本，归于文字，但真正能让自己在缺失的家庭教育和永不完备的院校教育之后几十年还能在社会时代中保持竞争力的，只有不懈的自己学习。在此基础上，学习的方法就显得额外重要。很多关于学习的词汇，预习，练习，复习等等，自小熟稔之，但若科学的侧重组合之后，效用总能更优。无论如何学习，记忆总是必须的。凡是能强化记忆的，总是好方法。凡是能增强记忆的，没有简单的方法。唯手熟尔，但如何熟，是间隔练习，还是检索记忆，都是围绕于此展开的。 人的大脑可以一直自我优化到至少六七十岁 万般智慧，始于记忆
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“且扪且嗅．扪至阴．有秽气”，“那个味道呀，真比睡婆娘还美”！”……这样的文字给孩子看？感觉已经在违法犯罪的边缘了。 而且私货太多，把自己的精神垃圾倒给孩子，不可取。 给孩子看的要更注重趣味性和想像力。
前期感觉几个人，尤其是xzs，完全就是不上心，没有好好在想着这是个对外经营的客栈，而且感觉很多活动都很尴尬，到底是为了节目儿有项目。越看越无聊，没有之前的有意思。大部分内容都集中在xzs是心腹大患这个词上。
从进化心理学论证西方佛教（去除轮回，超自然能力，神通之类的自然主义佛学？）为什么是有科学依据，不过有两三个论证似乎只是单纯讨论佛学领域的东西。。。简单说就是自然选择让人们自然而然地下意识无意识地喜欢维持自私的基因的复制粘贴，因此有了贪嗔痴，贪着使基因传播的好事情，衣食住行，吃喝拉撒睡玩，色食。。。嗔那些相反的人事物，被自私的基因摆布，成了傀儡，因而痴呆愚昧无知无畏无惧，产生各种幻觉，被感觉幻觉牵着鼻子走。。。关键得勇于面对各种感觉情绪，审视之，才能放下。可能再观看一下自私的基因这部剧会理解得更好，感觉不够学术，不过好处是通俗易懂点。 里面提到好几位资深冥想者的体验感受，可做参考。 也可以用于如何自律，学会审视感觉，放下不好的习惯，早睡早起，有些人的自律可能只是因为自律感觉好才自律，其实还是感觉的奴隶，不过还是比不自律的奴隶高级这个审视感觉应该比意志力自控力之类更科学吧？。。。为了自律而学佛俺也拼了书中提到无我的概念引用大脑模块化的心理学概念，觉得牵强。。。俺觉得大脑各个模块化思维可以有利于迅速自动化下地处理基本的生理需求之类，比如吃喝拉撒睡，是为了自私的基因而服务，那么自私的基因构造的自我是真的自我吗？这要看怎样定义，从佛陀的真我大我恒常稳定满足来对比，尘世的自私的基因的自我不是真的自我，但是世人需要维持好的身体才能冥想禅修，所以俺觉得绝大多数人有必要认同尘世的自我意识，但是要带有清醒的觉知，不要被带偏入坑了，同理，左脑会讲故事的自我和前额叶之类讲理性的自我，其他大脑部位（右脑？）讲感性的自我以及彭罗斯讲量子纠缠而来的自觉意识之类的，也可以清醒地认同之，这就是不二论吧，既无我又有我只有真正无余涅槃的佛才能真正无我。讲这么多一知半解这么多，都还是要坚持正念和冥想才行。。。