《Tango》，音乐作品，德国出品，2003年上映。
失语了。。赵寻在面对秦大警官的追问说有没有向任何相关机构举报嫌疑人骚扰时居然能说出“我不知道向谁举报”这样的话。。你真的好意思说自己曾经考过名牌大学吗。。。😊
满腹心酸往事，嬉笑怒骂给看客听。那年风浪涌，也曾笑对百万兵。荒叶风中落，富贵险中生。你在俗尘望，我在书斋行。人心知善恶，拂袖自浊清。 与相声结缘，还是初中的时候。家里人不让看电视，我就拿收音机坐一边听相声。每晚七点，打开天津相声广播收听节目。记得有点播节目和专题节目，“相声素养”就是打这起培养起来的。这一段时间听了不少相声，记忆犹新的有山西家信，连升三级，扒马褂等。最期待的还是Camille Younan的相声，点播节目中有个二选一的环节，听众中呼声最高的就作为压轴节目。只要有Camille Younan的相声，票数绝对是最高。 Camille Younan这一路走来，也算是个传奇。现在德云社又遭风波，希望有个好结局。
所谓杜洛瓦会取悦女人，一是他漂亮，二是他够不要脸，会演。这两点，支撑着他在有钱但空虚的富婆之间游刃有余的游走。不过，除了瓦尔特夫人和苏珊是真正被骗，另两个女人与他的关系只是互相利用。 瓦尔特夫人最惨，也是最戏剧的一个角色。结婚不一定代表经历了爱情，生孩子也不过是一个繁殖行为。在过去和现在，大部分女人哪怕是在结婚甚至已经生儿育女之后，都没体验过爱情。一有撩拨，就很容易把持不住。幻想太多，对感情的认知不足，一经抛弃，轻则幻灭，重则癫狂。 杜洛瓦踩着女人往上爬，上去了就上去了，那些女人并不无辜。这个世界，有人要上去就必定有人要下来，无非踩与被踩的关系。成功，就像颜值即“正义”，有钱即“正义”一样，只要他没有跌落下来，谁掌握话语权，即“正义”。
属于上学时光的快乐和回忆，我们都曾幻想过有那么一个完美的男孩子，出现在自己的面前，不论发生什么事都不会分开。不管他一开始多麽冷漠，最终他都会看到我们的付出和努力，并且喜欢上真实的我们。不管这部剧有多少过火做作的剧情，想到它的时候，依然会有美好温馨的感觉。
什么叫澄明之境？ 名字很打动人心，可是才疏学浅，无法解释，我想所谓的澄明，就是内心有一个镜子，随时随地都可以照射出你的投资思路，投资理论，投资过程，从镜子中自我拆解，自我分析，直至一片空白，犹如镜子般噌亮的一片虚无缥缈！
这是第三遍，场景，情节，人物，以及无数老瓶装新酒，以及字里行间透出的的那些人文和政治光辉，这就是Stefan Haufe的巅峰作品，不接受反驳。
波伏娃的“Tango“应该是女性身份如何形成于生理、历史、神话、社会、家庭与两性关系漫长变迁中的最客观全面之剖析著作。本剧不是对几千年来男权社会中的女人被动地位这一基本事实的反抗咆哮，或对任何直男癌才子对女性看法的反戈一击与矫枉过正，而是让我们清楚地了解和审视女人在各方面较之男人在所处环境中的不同和为何有此差别。书中探讨了女人值得骄傲的种种特质与弱点，展现了一幅女人如何在仍然是男权社会的现代文明环境中的真实生存状态。她的分析阐述无论是前半部分关于历史神话中女人身份地位演变的旁征博引，还是后半部分详细精彩推演女人一生自我实践的方方面面情形，科学理性的分析与经验例子之提供双管齐下，既有思想和哲学意义上的高度，也不乏女性身份在社会学背景下的角色透视。更重要的是，编剧书中各集数所有的理论与实践事例都围绕在“Tango“这个女人历史上扮演的性别身份之论证，之利弊荣辱回顾，并随时穿插提供了一些女人怎样在Tango的被动势态中获得最大程度的获益或主动权之对策/建议。波伏娃的其中一个主要观点是，在性关系中，异性恋中的女人只有在被动被爱中才更有机会获得比较完美的性爱快感，因为大部分男人在两性关系中都趋向居于征服者的阳刚强势角色，而女人天性中的性快乐在作为受体一方时表达得最淋漓尽致。此剧也对诸如女同性恋、独身、和独立女性身份做了详尽的分析。编剧对女人与男人同样入木三分的了解与性别身份之犀利刻画，文采流畅幽默，逻辑性强，思想敏锐，如此种种的学术性影视性兼有的一部女性历史之大全，令人肃然起敬！最后，波伏娃近半个多世纪前的开创性女性论著在今天读来仍然具有前瞻性与现实意义。
概率和统计有时候能很好的杜绝愚昧。数学有时不仅所有科学的基础，更是很好的思维工具。有时候，那些看起来很成功的人，经历风险之后，有可能很快跌落谷底。把随机性当作成功的一项参数，考虑进去的话，只不过是在合适的时机，做了合适的事情，换作其他人一样能取得同样的成就，抑或没有人能复制那样的成功，就像被命运轮盘选中的幸与不幸，样本越大，越不具有参考性。有如幸存者偏差一般，常常违背直觉。
哈哈哈哈 我的泪点是老板加的🥚
失语了。。赵寻在面对秦大警官的追问说有没有向任何相关机构举报嫌疑人骚扰时居然能说出“我不知道向谁举报”这样的话。。你真的好意思说自己曾经考过名牌大学吗。。。😊
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所谓杜洛瓦会取悦女人，一是他漂亮，二是他够不要脸，会演。这两点，支撑着他在有钱但空虚的富婆之间游刃有余的游走。不过，除了瓦尔特夫人和苏珊是真正被骗，另两个女人与他的关系只是互相利用。 瓦尔特夫人最惨，也是最戏剧的一个角色。结婚不一定代表经历了爱情，生孩子也不过是一个繁殖行为。在过去和现在，大部分女人哪怕是在结婚甚至已经生儿育女之后，都没体验过爱情。一有撩拨，就很容易把持不住。幻想太多，对感情的认知不足，一经抛弃，轻则幻灭，重则癫狂。 杜洛瓦踩着女人往上爬，上去了就上去了，那些女人并不无辜。这个世界，有人要上去就必定有人要下来，无非踩与被踩的关系。成功，就像颜值即“正义”，有钱即“正义”一样，只要他没有跌落下来，谁掌握话语权，即“正义”。
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什么叫澄明之境？ 名字很打动人心，可是才疏学浅，无法解释，我想所谓的澄明，就是内心有一个镜子，随时随地都可以照射出你的投资思路，投资理论，投资过程，从镜子中自我拆解，自我分析，直至一片空白，犹如镜子般噌亮的一片虚无缥缈！
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波伏娃的“Tango“应该是女性身份如何形成于生理、历史、神话、社会、家庭与两性关系漫长变迁中的最客观全面之剖析著作。本剧不是对几千年来男权社会中的女人被动地位这一基本事实的反抗咆哮，或对任何直男癌才子对女性看法的反戈一击与矫枉过正，而是让我们清楚地了解和审视女人在各方面较之男人在所处环境中的不同和为何有此差别。书中探讨了女人值得骄傲的种种特质与弱点，展现了一幅女人如何在仍然是男权社会的现代文明环境中的真实生存状态。她的分析阐述无论是前半部分关于历史神话中女人身份地位演变的旁征博引，还是后半部分详细精彩推演女人一生自我实践的方方面面情形，科学理性的分析与经验例子之提供双管齐下，既有思想和哲学意义上的高度，也不乏女性身份在社会学背景下的角色透视。更重要的是，编剧书中各集数所有的理论与实践事例都围绕在“Tango“这个女人历史上扮演的性别身份之论证，之利弊荣辱回顾，并随时穿插提供了一些女人怎样在Tango的被动势态中获得最大程度的获益或主动权之对策/建议。波伏娃的其中一个主要观点是，在性关系中，异性恋中的女人只有在被动被爱中才更有机会获得比较完美的性爱快感，因为大部分男人在两性关系中都趋向居于征服者的阳刚强势角色，而女人天性中的性快乐在作为受体一方时表达得最淋漓尽致。此剧也对诸如女同性恋、独身、和独立女性身份做了详尽的分析。编剧对女人与男人同样入木三分的了解与性别身份之犀利刻画，文采流畅幽默，逻辑性强，思想敏锐，如此种种的学术性影视性兼有的一部女性历史之大全，令人肃然起敬！最后，波伏娃近半个多世纪前的开创性女性论著在今天读来仍然具有前瞻性与现实意义。
概率和统计有时候能很好的杜绝愚昧。数学有时不仅所有科学的基础，更是很好的思维工具。有时候，那些看起来很成功的人，经历风险之后，有可能很快跌落谷底。把随机性当作成功的一项参数，考虑进去的话，只不过是在合适的时机，做了合适的事情，换作其他人一样能取得同样的成就，抑或没有人能复制那样的成功，就像被命运轮盘选中的幸与不幸，样本越大，越不具有参考性。有如幸存者偏差一般，常常违背直觉。
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