《Mela》，家庭,爱情作品，印度出品，1948年上映。
人间俞疯子，只为自由路！新鲜世界的渴望、祖父日夜赶往远方的影响，在他心里本身就觉得姓式是锁链，虽是胯下之辱但也比一生在一隅之地要好
海报很美很有韵味，亭亭玉立的身影，子然一身的前往，不知道望着什么，觉得像读她人生部分的传记。爱情是复杂的吧，读着觉得两人很深爱彼此，但受限于当时时代对独立女性的不友好，更多的是两个非常独立鲜明的人格相互碰撞，双方都有妥协退让，但都保持着自我，可能我更觉得盖尔霍恩爱的更深，也付出的更多，受伤的很深，才不愿意在余生中提及吧。 盖尔霍恩是一个很有力量的人，从这段爱情开始婚外恋的等待的忍耐，自己动手打造了一个很美的家，到结婚时，海明威名声大噪，要成为附属，而自己写作不顺，婚姻生活慢慢变得糟糕，共同承担海明威瓶颈期的糟糕，还是到最后海明威无声的又冷漠的快速分离，都默默隐忍的去蓄积力量去做自己想做的事。因为她是一个善良，坚强有力量的人，才能一次又一次去艰苦的战场上报道吧 。 读完觉得让人五味陈杂的女性，日常乱想。
主人公基娅是家中最小的孩子，父亲是跛腿的退役士兵，常年酗酒、家暴，把妻子和孩子几乎打了个遍，年轻时家中富余，后经济危机，家道中落，拿着仅存的余款连哄带骗娶到了基娅的母亲，婚后原形毕露，没有固定工作，靠抚恤金过活。 基娅的母亲是富人家的女儿，就算没有得到父母的祝福，也毅然决然嫁给了基娅的父亲，婚后惨遭丈夫的虐待，终于有一天，她崩溃了，在脑子不太清楚的情况下离开了这个家，剩下的三个儿女在成年后也纷纷离开，只有年幼的基娅仍然留在湿地。 这个烂房子里只剩下基娅和父亲了，基娅有幸和父亲一同度过了一段愉快的时光，在这段时光里，没有父亲的嘲弄、谩骂、殴打，她和父亲一起钓鱼，她为父亲洗衣做饭，把家里收拾地干干净净。然而这样的状况并没有维持太久，基娅的母亲脑子稍微清醒点之后写来一封信，表明要把孩子接走，基娅的父亲怒不可遏，威胁说要把他们通通杀死，并在基娅尚不识字的年龄，把那封信烧毁，断了基娅能见到妈妈的最后的希望。心碎的基娅将余烬收集到玻璃瓶中，一直保留到她离开这个世界。 父亲没过多久也彻底离开了，而这时，基娅只有十岁，她开始了一个人的“湿地生活”。因为被嘲笑，她躲开了义务教育；因为被歧视，她躲开了人群。所幸孤身一人的日子里有微光，黑人杂货店老板老跳一直在帮助基娅，基娅用贻贝和烧鱼从老跳那里换来所需的生活用品，老跳的妻子玛贝尔为基娅带来衣服，教给她女孩子成长过程中所需的知识。他们虽然也很贫穷，但是从来没有嫌弃过基娅，总是默默地帮助着她。 就这样，基娅慢慢长大，遇见了她生命中的两个男人，泰特和蔡斯。 泰特，应该算作是基娅的青梅竹马，在基娅的哥哥乔迪还未离家之时，他们就见过，并且小时候还保护过基娅。泰特送迷路的基娅回家、教她识字、送她所爱的羽毛、帮助她播出剧集、爱她敬她，和她在一起却又因自己的懦弱而离开她。 蔡斯是有名的花花公子，他接近基娅只是为了得到她，他终身不懂得什么是爱，他也理解不了基娅为什么要收集一些他看来“没用”的东西，他更无法辨明不同的羽毛所属什么种类的鸟，蔡斯与泰特最大的不同在于他总是想占有、掠夺，而泰特则是守护、珍惜。蔡斯死了，大家把矛头对准基娅，而最后她却被无罪释放，直到基娅死去，谜底才被揭晓。(关键情节就不剧透了) 前几天看完后追完沉思，这到底讲述的是一个怎样的故事呢?因阅历尚浅，且浅谈一二。 其一，人与人的关系——贝壳项链。 基娅与蔡斯相恋时，送过蔡斯一个自制的贝壳项链，蔡斯一直戴着，被杀害时也依然戴着，前文我提到蔡斯时，说他“终身不懂得什么是爱”，写到这条项链时，我却有些犹豫。他真的不懂吗?还是没办法冲破世俗的眼光，不敢冒着与别人不同的风险公开承认自己与基娅的关系呢?他也许真的在某个时刻深深地被基娅的独立、与众不同、摄人心魄的美丽所吸引，但他同样难逃世俗的眼光、种族的隔离。表面上蔡斯很大胆，实际上他才是最懦弱。 结尾处，泰特在基娅年老死后发现了贝壳项链，他的第一反应就是销毁，扯下绳子，将贝壳扔在沙地，他要将基娅的秘密深埋进这片水域。 看，缘起性空，到最后一切都是尘归尘，土归土。所以在我看来，人与人之间的关系就好像被这个贝壳项链连接在一起，可以是一串，也可以随时被销毁为单个。基娅的爸爸和妈妈，基娅和老跳与玛贝尔、基娅和蔡斯，基娅和镇上的人，基娅和泰特......都是一串串的贝壳项链。 其二，人与自然的关系——萤火虫。 “一只雌性萤火虫改变了密码。一开始它以正确的顺序长短闪烁，吸引
历时48小时，我终于把这段长达两百九十多年的历史看完了。这段历史在现今鲜少有人提起，大众耳熟能详的都是历史朝代上几个大国如汉、唐、宋、明、清这四个居多，而这段历史在教科书上则以“魏晋南北朝”被统一概括，以至于以前我一直以为只有魏和晋两个朝代更迭，却不知道这五个字概括的是中国古代历史上最混乱，政权建立最多的四百多年（从黄巾起义算起）。 悠悠南北朝从西晋八王之乱开始讲起，以杨坚灭陈国为结束。之间经历数不清的政权灭亡和新政权建立，也出现了数不清的乱世英雄及荒淫残暴的君主，有的政权短短几年间便被覆灭，也有的政权能够坚挺十几年，也有的政权在覆灭后又重新光复，虽然最终也逃不过灭亡的结果。但在这将近三百多年的动荡中，中华民族融合多方文化涅槃重生，以一副崭新的面貌立于世，这是这场动荡中对于历史而言积极的一面。 然而这其中更多值得我们思考的是兴败与成失之间的始末缘由。从石勒建立后赵政权开始，所有政权好像都逃不掉安稳过三代的魔咒，最多到第三代，必定会发生内战或者直接政权被取代。石勒曾经建立起跟汉国与东晋三分天下的局面，可传至儿子后便被弟弟石虎谋权篡位，到石虎儿子时便彻底灭亡；灭掉东晋开启南朝统治的刘裕也是如此，传到下一代后也发生内乱，后面的君主也多为荒淫残暴，刘宋在历史上也仅存在了49年。这里面有对继承者任命的错误决定，以及嫡长子继承制这个制度存在的问题，但最重要的是建国者在成立之初没有对子孙进行良好的教育，这才导致内乱不断，昏庸残暴的君主时常出现。 既然我们说魏晋南北朝时期是一个大乱斗时代，那么发动战争是必不可少的事情。这时期著名的战役有淝水之战、钟离之战、江陵之战以及邙山之战等都是以少胜多的战役。但我这里要说的是并不是兵家用兵如何神奇或者计谋如何巧妙，我想说的是在战争中被毁坏的多少诗集经书和建筑城邦，以及那些因战乱遭殃家破人亡的百姓。 西晋被灭最重要的原因是五胡乱华，石勒及慕容皝、苻坚等建立政权的人都是来自于北方民族。他们多数为游牧民族，在思想文化上并没有学习过儒道思想，反而是凶残暴虐教为普遍。所以当他们占领汉人的城邦时，大部分士兵都是进城搜刮金银珠宝、强抢民女，大肆掠夺，这对于当时的百姓来说是末日降临。不仅如此，在北方民族统治下的汉人，以及在汉人统治下的北方民族地位低下，通常都是被当做奴隶对待。 上面说的是民族矛盾，除此之外还有战争中经常出现饥荒、围城等事情发生，百姓饿得实在受不了就把小孩杀了做食物的事情在那个时候可以说是常态，更有变态的君主将其后妃头砍下来供外臣欣赏。现在我们听着毛骨悚然的事情在以前那个人类未教化仍带有蛮性的时代来说却是时有发生的事情。从小到大看到的影视作品及影视作品给我们创造了一个历史的假象，真实的历史远比作品中所呈现出现的世界要可怖的多。 最后一点是关于好男风这件事情。在这时期或许正是因为处于多民族融合时期，所以在民风上比较开放。前有苻坚收慕容冲入后宫，后有陈蒨的男皇后韩子高，更不用说北齐时期贵族好男风成流行之势。当然，这其中虽然大多数都是不平等的关系居多，但至少不是像现在这样成为一个禁忌。我们老是说以前的思想传统老旧，但有些地方却比现在要开放许多。
“你在Mela脚下，我们都在Mela脚下。光速是一个Mela脚，空间的三维是一个Mela脚，被禁锢在光速和三维这狭窄的时空深谷中，你不觉得……憋屈吗？” 被这句话震惊了，瞬间有种达到“哲学高度”的意思，不得不说大刘的想象力真是绝了。
人间俞疯子，只为自由路！新鲜世界的渴望、祖父日夜赶往远方的影响，在他心里本身就觉得姓式是锁链，虽是胯下之辱但也比一生在一隅之地要好
海报很美很有韵味，亭亭玉立的身影，子然一身的前往，不知道望着什么，觉得像读她人生部分的传记。爱情是复杂的吧，读着觉得两人很深爱彼此，但受限于当时时代对独立女性的不友好，更多的是两个非常独立鲜明的人格相互碰撞，双方都有妥协退让，但都保持着自我，可能我更觉得盖尔霍恩爱的更深，也付出的更多，受伤的很深，才不愿意在余生中提及吧。 盖尔霍恩是一个很有力量的人，从这段爱情开始婚外恋的等待的忍耐，自己动手打造了一个很美的家，到结婚时，海明威名声大噪，要成为附属，而自己写作不顺，婚姻生活慢慢变得糟糕，共同承担海明威瓶颈期的糟糕，还是到最后海明威无声的又冷漠的快速分离，都默默隐忍的去蓄积力量去做自己想做的事。因为她是一个善良，坚强有力量的人，才能一次又一次去艰苦的战场上报道吧 。 读完觉得让人五味陈杂的女性，日常乱想。
主人公基娅是家中最小的孩子，父亲是跛腿的退役士兵，常年酗酒、家暴，把妻子和孩子几乎打了个遍，年轻时家中富余，后经济危机，家道中落，拿着仅存的余款连哄带骗娶到了基娅的母亲，婚后原形毕露，没有固定工作，靠抚恤金过活。 基娅的母亲是富人家的女儿，就算没有得到父母的祝福，也毅然决然嫁给了基娅的父亲，婚后惨遭丈夫的虐待，终于有一天，她崩溃了，在脑子不太清楚的情况下离开了这个家，剩下的三个儿女在成年后也纷纷离开，只有年幼的基娅仍然留在湿地。 这个烂房子里只剩下基娅和父亲了，基娅有幸和父亲一同度过了一段愉快的时光，在这段时光里，没有父亲的嘲弄、谩骂、殴打，她和父亲一起钓鱼，她为父亲洗衣做饭，把家里收拾地干干净净。然而这样的状况并没有维持太久，基娅的母亲脑子稍微清醒点之后写来一封信，表明要把孩子接走，基娅的父亲怒不可遏，威胁说要把他们通通杀死，并在基娅尚不识字的年龄，把那封信烧毁，断了基娅能见到妈妈的最后的希望。心碎的基娅将余烬收集到玻璃瓶中，一直保留到她离开这个世界。 父亲没过多久也彻底离开了，而这时，基娅只有十岁，她开始了一个人的“湿地生活”。因为被嘲笑，她躲开了义务教育；因为被歧视，她躲开了人群。所幸孤身一人的日子里有微光，黑人杂货店老板老跳一直在帮助基娅，基娅用贻贝和烧鱼从老跳那里换来所需的生活用品，老跳的妻子玛贝尔为基娅带来衣服，教给她女孩子成长过程中所需的知识。他们虽然也很贫穷，但是从来没有嫌弃过基娅，总是默默地帮助着她。 就这样，基娅慢慢长大，遇见了她生命中的两个男人，泰特和蔡斯。 泰特，应该算作是基娅的青梅竹马，在基娅的哥哥乔迪还未离家之时，他们就见过，并且小时候还保护过基娅。泰特送迷路的基娅回家、教她识字、送她所爱的羽毛、帮助她播出剧集、爱她敬她，和她在一起却又因自己的懦弱而离开她。 蔡斯是有名的花花公子，他接近基娅只是为了得到她，他终身不懂得什么是爱，他也理解不了基娅为什么要收集一些他看来“没用”的东西，他更无法辨明不同的羽毛所属什么种类的鸟，蔡斯与泰特最大的不同在于他总是想占有、掠夺，而泰特则是守护、珍惜。蔡斯死了，大家把矛头对准基娅，而最后她却被无罪释放，直到基娅死去，谜底才被揭晓。(关键情节就不剧透了) 前几天看完后追完沉思，这到底讲述的是一个怎样的故事呢?因阅历尚浅，且浅谈一二。 其一，人与人的关系——贝壳项链。 基娅与蔡斯相恋时，送过蔡斯一个自制的贝壳项链，蔡斯一直戴着，被杀害时也依然戴着，前文我提到蔡斯时，说他“终身不懂得什么是爱”，写到这条项链时，我却有些犹豫。他真的不懂吗?还是没办法冲破世俗的眼光，不敢冒着与别人不同的风险公开承认自己与基娅的关系呢?他也许真的在某个时刻深深地被基娅的独立、与众不同、摄人心魄的美丽所吸引，但他同样难逃世俗的眼光、种族的隔离。表面上蔡斯很大胆，实际上他才是最懦弱。 结尾处，泰特在基娅年老死后发现了贝壳项链，他的第一反应就是销毁，扯下绳子，将贝壳扔在沙地，他要将基娅的秘密深埋进这片水域。 看，缘起性空，到最后一切都是尘归尘，土归土。所以在我看来，人与人之间的关系就好像被这个贝壳项链连接在一起，可以是一串，也可以随时被销毁为单个。基娅的爸爸和妈妈，基娅和老跳与玛贝尔、基娅和蔡斯，基娅和镇上的人，基娅和泰特......都是一串串的贝壳项链。 其二，人与自然的关系——萤火虫。 “一只雌性萤火虫改变了密码。一开始它以正确的顺序长短闪烁，吸引
历时48小时，我终于把这段长达两百九十多年的历史看完了。这段历史在现今鲜少有人提起，大众耳熟能详的都是历史朝代上几个大国如汉、唐、宋、明、清这四个居多，而这段历史在教科书上则以“魏晋南北朝”被统一概括，以至于以前我一直以为只有魏和晋两个朝代更迭，却不知道这五个字概括的是中国古代历史上最混乱，政权建立最多的四百多年（从黄巾起义算起）。 悠悠南北朝从西晋八王之乱开始讲起，以杨坚灭陈国为结束。之间经历数不清的政权灭亡和新政权建立，也出现了数不清的乱世英雄及荒淫残暴的君主，有的政权短短几年间便被覆灭，也有的政权能够坚挺十几年，也有的政权在覆灭后又重新光复，虽然最终也逃不过灭亡的结果。但在这将近三百多年的动荡中，中华民族融合多方文化涅槃重生，以一副崭新的面貌立于世，这是这场动荡中对于历史而言积极的一面。 然而这其中更多值得我们思考的是兴败与成失之间的始末缘由。从石勒建立后赵政权开始，所有政权好像都逃不掉安稳过三代的魔咒，最多到第三代，必定会发生内战或者直接政权被取代。石勒曾经建立起跟汉国与东晋三分天下的局面，可传至儿子后便被弟弟石虎谋权篡位，到石虎儿子时便彻底灭亡；灭掉东晋开启南朝统治的刘裕也是如此，传到下一代后也发生内乱，后面的君主也多为荒淫残暴，刘宋在历史上也仅存在了49年。这里面有对继承者任命的错误决定，以及嫡长子继承制这个制度存在的问题，但最重要的是建国者在成立之初没有对子孙进行良好的教育，这才导致内乱不断，昏庸残暴的君主时常出现。 既然我们说魏晋南北朝时期是一个大乱斗时代，那么发动战争是必不可少的事情。这时期著名的战役有淝水之战、钟离之战、江陵之战以及邙山之战等都是以少胜多的战役。但我这里要说的是并不是兵家用兵如何神奇或者计谋如何巧妙，我想说的是在战争中被毁坏的多少诗集经书和建筑城邦，以及那些因战乱遭殃家破人亡的百姓。 西晋被灭最重要的原因是五胡乱华，石勒及慕容皝、苻坚等建立政权的人都是来自于北方民族。他们多数为游牧民族，在思想文化上并没有学习过儒道思想，反而是凶残暴虐教为普遍。所以当他们占领汉人的城邦时，大部分士兵都是进城搜刮金银珠宝、强抢民女，大肆掠夺，这对于当时的百姓来说是末日降临。不仅如此，在北方民族统治下的汉人，以及在汉人统治下的北方民族地位低下，通常都是被当做奴隶对待。 上面说的是民族矛盾，除此之外还有战争中经常出现饥荒、围城等事情发生，百姓饿得实在受不了就把小孩杀了做食物的事情在那个时候可以说是常态，更有变态的君主将其后妃头砍下来供外臣欣赏。现在我们听着毛骨悚然的事情在以前那个人类未教化仍带有蛮性的时代来说却是时有发生的事情。从小到大看到的影视作品及影视作品给我们创造了一个历史的假象，真实的历史远比作品中所呈现出现的世界要可怖的多。 最后一点是关于好男风这件事情。在这时期或许正是因为处于多民族融合时期，所以在民风上比较开放。前有苻坚收慕容冲入后宫，后有陈蒨的男皇后韩子高，更不用说北齐时期贵族好男风成流行之势。当然，这其中虽然大多数都是不平等的关系居多，但至少不是像现在这样成为一个禁忌。我们老是说以前的思想传统老旧，但有些地方却比现在要开放许多。
“你在Mela脚下，我们都在Mela脚下。光速是一个Mela脚，空间的三维是一个Mela脚，被禁锢在光速和三维这狭窄的时空深谷中，你不觉得……憋屈吗？” 被这句话震惊了，瞬间有种达到“哲学高度”的意思，不得不说大刘的想象力真是绝了。