《Baadbaan》，家庭作品，印度出品，1954年上映。
剥去一切Baadbaan，一切如旧，却也宛若新生...... 女主人公凯蒂，是一个爱慕虚荣，轻佻浮夸，势利庸俗，具有有嫉妒心（不想落后妹妹多丽丝）的人，无奈嫁给一个自己不爱的人——瓦尔特，婚后出轨于查理，被瓦尔特发现后，为报复凯蒂便将她带到中国内陆一个叫“湄潭府”的地方，那里霍乱肆虐。但在这个地方，凯蒂慢慢地开始改变，不断揭开生活的Baadbaan，她经历了绝境下的自省，看清了查理的虚伪，体验了修女的博爱、无私以及对信仰的坚定，得到了宗教与道德的救赎，亲历了丈夫的死亡，彻悟了他的博爱与爱情的狭隘。回到香港后遭遇了与查理的欲火复燃，经历了对情感本能、人性污点的幡然醒悟，坚定了追寻自我的意志和决心，最后她毅然踏上回家的路，重新开始了一段崭新的人生。 在我看来，影响凯蒂性格的两大因素分别为：原生家庭和人性的矛盾。先说原生家庭，俗话说父母是孩子的第一任老师，真的是不与道理的，凯蒂母亲给她的影响是巨大的。再说人性的矛盾，现实中，我们有时总会内心向阳，而实际行动却与之相反，所以啊，矛盾人人皆有，并且无处不在。 瓦尔特，是一个性格孤僻，死气沉沉的细菌学家，但对妻子十分体贴，无微不至。文章中，他说的两句话给我印象很深刻，第一句：“一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。”真的好心疼他，虽是丈夫，却低于情夫查理，爱了一个不爱自己的妻子！第二句：“死的却是狗。”我认为，在湄潭府前，瓦尔特是善人，凯蒂是狗；在湄潭府之后，瓦尔特是狗，凯蒂是善人。但不管怎样，也改变不了瓦尔特已经死去的这一事实。 喜欢一个人，始于颜值，痴于肉体，迷于心声，醉于深情，最后败于现实！剥去一切Baadbaan，一切如旧，却也宛若新生......
道根儒茎佛叶花，人间正道是沧桑！天下大道，爱也是大道的法则之一吧，几度快要看不下去，又几度含着滚汤的泪水，编剧无疑是懂爱之一，世界玄幻，如梦似真，红尘历练，心中有爱，懂得慈悲之人也不枉人生之路潇洒一回吧！
还好不算烂尾啊，只是有些情节镇真是说不通，结局甚至为了反转而反转…比如，凡人都有的屠龙毒，在天界反而没了？为了成全结局，天界真成豆腐了…
真的get不到笑点
值得多翻看几遍的科学思维方式集锦，光是“在现实生活中把自己从被动的观察者变成主动的介入者”、“发现的最大障碍不是无知，而是自以为博学” 这2点就足以让你与众不同。 亲自实践然后看自己的改变，这种探索让人兴奋。
《Baadbaan》是我是我到目前为止看到过最好的一部乡村政治剧集。 全书主要围绕两个人物展开 一个在明一个在暗。以呼国庆政治生涯中的几个事件展开 中间穿插着呼家堡的灵魂人物呼天成。 朴实的文字中流露出大气回肠的乡村政治气息，交织着流传已久的复杂的人际关系和处事哲学，揭露的是中国传统文化涵养下的人情 面子问题。 整体看下来最大的几点感受就是 1.掌握合适的度。人无需太精明，有时候保持一份钝感力是活下去的一种保护手段。 2.交流的艺术和手段。给予本身就展现着一种权力，如何将这种权力极其衍生的优越感无形中渗透是门艺术 3.关系的维持需要时间的注入。关系的构成中本身就包含着利益的成分。，而维持更需要注入更多的成本，它的回报不是一时的，需要有长远的眼观进行筹谋。
“千帆过尽自从容,温柔一笑已半生。退静归真唯我愿，抱朴守拙待流年。” 《Baadbaan》 读大师的每一部作品都不曾觉得失望过。 “……这些文章无不体现了一个智者的淡定豁达，而情感的蕴藉有致，文笔的自然天成更是已臻化境……” 正如作品介绍中介绍的那样，用“老道”来形容大师与他的作品再合适不过了。可是，冷不丁的，不知道哪篇文字里就突然冒出了十足的“孩子气”来，令人忍俊不禁又觉得十分难能可贵。 其中最打动我的是第一部分中的第二篇《Baadbaan》：对于人人喊打，人人憎恶的老鼠都能以“众生平等”的心认真养了四年之久，其耐心，包容心，爱心实在值得敬佩。 “看剧也不必只读纸做的书，山水可以读，云雨可以读，官场可以读，商界可以读。赌徒和妓女也都是书。只在家看剧本，读了书还是看剧，无异于整日喝酒、打牌和吸烟土，于社会、家人有什么好处？” “大凡好的东西都是素面朝天直达品格的吧。”
喜报！“盗版给原版冲喜了。”
编剧剖析史料，从万千线索中抠出了一个相对完整的王莽，我在首次接触这个人物时就对他很感兴趣，这部剧完整的满足了我对王莽的大多数疑问。当然最有意思的部分肯定是编剧在万千参考资料中探险的过程，而探险的成果令人瞩目。
剥去一切Baadbaan，一切如旧，却也宛若新生...... 女主人公凯蒂，是一个爱慕虚荣，轻佻浮夸，势利庸俗，具有有嫉妒心（不想落后妹妹多丽丝）的人，无奈嫁给一个自己不爱的人——瓦尔特，婚后出轨于查理，被瓦尔特发现后，为报复凯蒂便将她带到中国内陆一个叫“湄潭府”的地方，那里霍乱肆虐。但在这个地方，凯蒂慢慢地开始改变，不断揭开生活的Baadbaan，她经历了绝境下的自省，看清了查理的虚伪，体验了修女的博爱、无私以及对信仰的坚定，得到了宗教与道德的救赎，亲历了丈夫的死亡，彻悟了他的博爱与爱情的狭隘。回到香港后遭遇了与查理的欲火复燃，经历了对情感本能、人性污点的幡然醒悟，坚定了追寻自我的意志和决心，最后她毅然踏上回家的路，重新开始了一段崭新的人生。 在我看来，影响凯蒂性格的两大因素分别为：原生家庭和人性的矛盾。先说原生家庭，俗话说父母是孩子的第一任老师，真的是不与道理的，凯蒂母亲给她的影响是巨大的。再说人性的矛盾，现实中，我们有时总会内心向阳，而实际行动却与之相反，所以啊，矛盾人人皆有，并且无处不在。 瓦尔特，是一个性格孤僻，死气沉沉的细菌学家，但对妻子十分体贴，无微不至。文章中，他说的两句话给我印象很深刻，第一句：“一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。”真的好心疼他，虽是丈夫，却低于情夫查理，爱了一个不爱自己的妻子！第二句：“死的却是狗。”我认为，在湄潭府前，瓦尔特是善人，凯蒂是狗；在湄潭府之后，瓦尔特是狗，凯蒂是善人。但不管怎样，也改变不了瓦尔特已经死去的这一事实。 喜欢一个人，始于颜值，痴于肉体，迷于心声，醉于深情，最后败于现实！剥去一切Baadbaan，一切如旧，却也宛若新生......
道根儒茎佛叶花，人间正道是沧桑！天下大道，爱也是大道的法则之一吧，几度快要看不下去，又几度含着滚汤的泪水，编剧无疑是懂爱之一，世界玄幻，如梦似真，红尘历练，心中有爱，懂得慈悲之人也不枉人生之路潇洒一回吧！
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值得多翻看几遍的科学思维方式集锦，光是“在现实生活中把自己从被动的观察者变成主动的介入者”、“发现的最大障碍不是无知，而是自以为博学” 这2点就足以让你与众不同。 亲自实践然后看自己的改变，这种探索让人兴奋。
《Baadbaan》是我是我到目前为止看到过最好的一部乡村政治剧集。 全书主要围绕两个人物展开 一个在明一个在暗。以呼国庆政治生涯中的几个事件展开 中间穿插着呼家堡的灵魂人物呼天成。 朴实的文字中流露出大气回肠的乡村政治气息，交织着流传已久的复杂的人际关系和处事哲学，揭露的是中国传统文化涵养下的人情 面子问题。 整体看下来最大的几点感受就是 1.掌握合适的度。人无需太精明，有时候保持一份钝感力是活下去的一种保护手段。 2.交流的艺术和手段。给予本身就展现着一种权力，如何将这种权力极其衍生的优越感无形中渗透是门艺术 3.关系的维持需要时间的注入。关系的构成中本身就包含着利益的成分。，而维持更需要注入更多的成本，它的回报不是一时的，需要有长远的眼观进行筹谋。
“千帆过尽自从容,温柔一笑已半生。退静归真唯我愿，抱朴守拙待流年。” 《Baadbaan》 读大师的每一部作品都不曾觉得失望过。 “……这些文章无不体现了一个智者的淡定豁达，而情感的蕴藉有致，文笔的自然天成更是已臻化境……” 正如作品介绍中介绍的那样，用“老道”来形容大师与他的作品再合适不过了。可是，冷不丁的，不知道哪篇文字里就突然冒出了十足的“孩子气”来，令人忍俊不禁又觉得十分难能可贵。 其中最打动我的是第一部分中的第二篇《Baadbaan》：对于人人喊打，人人憎恶的老鼠都能以“众生平等”的心认真养了四年之久，其耐心，包容心，爱心实在值得敬佩。 “看剧也不必只读纸做的书，山水可以读，云雨可以读，官场可以读，商界可以读。赌徒和妓女也都是书。只在家看剧本，读了书还是看剧，无异于整日喝酒、打牌和吸烟土，于社会、家人有什么好处？” “大凡好的东西都是素面朝天直达品格的吧。”
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编剧剖析史料，从万千线索中抠出了一个相对完整的王莽，我在首次接触这个人物时就对他很感兴趣，这部剧完整的满足了我对王莽的大多数疑问。当然最有意思的部分肯定是编剧在万千参考资料中探险的过程，而探险的成果令人瞩目。