《Hör mit Schmerzen》，纪录,音乐作品，德国出品，2001年上映。
偶然从胖圈看到有人推荐，确实有空就想看下去。 编剧把希腊与后世的许多关系都理了出来，比如希腊城邦制的分离主义与现在欧洲大量弹丸小国的历史传承，希腊民主传统与现在西方的政体，希腊多神宗教、悲剧、亚历山大东征带来的东西融合，已经罗马与希腊的扬弃，特别是基督教产生的土壤都有了深刻的解读，读来令人豁然开朗。 Geek是英国人叫法，希腊人更喜欢hellen。 值得一看。
积极心理学的奠基人之一，著名心理学家兰格在其成名作《Hör mit Schmerzen》中说，“人靠分类认识世界”，她认为人要认识并能够就某个事物进行交流，须先给其分组归类，命名，然后再研究其与周围事物之间的联系以及这种联系的规律。 数学就是一门研究规律，分类，联系的学问，这也是博勒之在其著作《Hör mit Schmerzen》里所持的观点。 尽管父母们都毫不犹豫的赞成这个观点，可大部分都把它看成是“诗和远方”，因为他们急需解决的是眼前的“苟且”-孩子的数学成绩。 那么数学成绩好与成绩差的学生有什么区别呐？ 他们的区别不是因为成绩差的学生掌握的数学知识少，而是因为他们同数学打交道的方式不同，他们和成绩好的学生相比有较差的数感。 可如何提高学生的数感？ 概念式的学习方式是数学式思维的本质，也是提高学生数感的有效途径，因为人的大脑只能够压缩概念不能压缩计算法则和方法。在概念式的学习方式中最有效的途径是启用了大脑多条路径的学习方法，具体的操作就是针对某个概念，提出自己的问题并用自己的话复述问题，解释采用某个方法的原因并在此过程中使用逻辑推理，解释方法（包括错误方法）的可行性，最后对问题进行转换，并且试图将各种方法联系起来。 那么怎样才算对一个概念真正理解了呐？ 编剧认为如果一个数学概念在学习者的直觉上说得通，那么就算是真正掌握了这个概念，对它在数学上有了直感-也就是数感。 说到成绩，另外一个不得不提的就是评价机制，现在流行的数学能力评价机制就是考试，编剧认为所有的考题可以分为两类，固定模式问题与概念性问题，解决固定模式问题只需要应用某个固定方法，而解决概念性问题则需要思考，推理和解释。 可是，那种问题更能检测孩子们的数学能力呐？ 编剧认为是概念性的问题，因为数学的本质是探索，推理和解释，而不是确定的答案，这也可能是中国高考近期取消了数学竞赛获奖者可以保送的原因吧。 数学的“诗和远方”不需要确定的答案，可眼前的苟且-“评价机制”却使用确定的答案对学习者进行分类，选拔，而且不是每个人都像达尔文不需要担心手里的面包和银行里的存款，所以编剧在书里也探讨了平衡二者的方法。 平时按概念式的方式学习，考试前几周通过演练以前的试题来熟悉题型，就可手拿面包（有时也可能是龙虾）遥望远方了。
非常适合处在这种情况的人读：总是在职业中陷入迷途；升职加薪比别人慢一步；不会拒绝别人；合理诉求总也得不到满足。世事洞明皆学问，人情练达即文章。
从一个充满家国情怀又忠肝义胆的锦衣卫视角看待嘉靖万历时期的明朝历史，虽然充满了编剧的主观想象，但比现在的影视作品塑造的只会残害忠良锦衣卫特务形象可信也好太多。多人剧配音是听过最棒的！期待新作品
low剧，可惜了这云集的大咖！
偶然从胖圈看到有人推荐，确实有空就想看下去。 编剧把希腊与后世的许多关系都理了出来，比如希腊城邦制的分离主义与现在欧洲大量弹丸小国的历史传承，希腊民主传统与现在西方的政体，希腊多神宗教、悲剧、亚历山大东征带来的东西融合，已经罗马与希腊的扬弃，特别是基督教产生的土壤都有了深刻的解读，读来令人豁然开朗。 Geek是英国人叫法，希腊人更喜欢hellen。 值得一看。
积极心理学的奠基人之一，著名心理学家兰格在其成名作《Hör mit Schmerzen》中说，“人靠分类认识世界”，她认为人要认识并能够就某个事物进行交流，须先给其分组归类，命名，然后再研究其与周围事物之间的联系以及这种联系的规律。 数学就是一门研究规律，分类，联系的学问，这也是博勒之在其著作《Hör mit Schmerzen》里所持的观点。 尽管父母们都毫不犹豫的赞成这个观点，可大部分都把它看成是“诗和远方”，因为他们急需解决的是眼前的“苟且”-孩子的数学成绩。 那么数学成绩好与成绩差的学生有什么区别呐？ 他们的区别不是因为成绩差的学生掌握的数学知识少，而是因为他们同数学打交道的方式不同，他们和成绩好的学生相比有较差的数感。 可如何提高学生的数感？ 概念式的学习方式是数学式思维的本质，也是提高学生数感的有效途径，因为人的大脑只能够压缩概念不能压缩计算法则和方法。在概念式的学习方式中最有效的途径是启用了大脑多条路径的学习方法，具体的操作就是针对某个概念，提出自己的问题并用自己的话复述问题，解释采用某个方法的原因并在此过程中使用逻辑推理，解释方法（包括错误方法）的可行性，最后对问题进行转换，并且试图将各种方法联系起来。 那么怎样才算对一个概念真正理解了呐？ 编剧认为如果一个数学概念在学习者的直觉上说得通，那么就算是真正掌握了这个概念，对它在数学上有了直感-也就是数感。 说到成绩，另外一个不得不提的就是评价机制，现在流行的数学能力评价机制就是考试，编剧认为所有的考题可以分为两类，固定模式问题与概念性问题，解决固定模式问题只需要应用某个固定方法，而解决概念性问题则需要思考，推理和解释。 可是，那种问题更能检测孩子们的数学能力呐？ 编剧认为是概念性的问题，因为数学的本质是探索，推理和解释，而不是确定的答案，这也可能是中国高考近期取消了数学竞赛获奖者可以保送的原因吧。 数学的“诗和远方”不需要确定的答案，可眼前的苟且-“评价机制”却使用确定的答案对学习者进行分类，选拔，而且不是每个人都像达尔文不需要担心手里的面包和银行里的存款，所以编剧在书里也探讨了平衡二者的方法。 平时按概念式的方式学习，考试前几周通过演练以前的试题来熟悉题型，就可手拿面包（有时也可能是龙虾）遥望远方了。
非常适合处在这种情况的人读：总是在职业中陷入迷途；升职加薪比别人慢一步；不会拒绝别人；合理诉求总也得不到满足。世事洞明皆学问，人情练达即文章。
从一个充满家国情怀又忠肝义胆的锦衣卫视角看待嘉靖万历时期的明朝历史，虽然充满了编剧的主观想象，但比现在的影视作品塑造的只会残害忠良锦衣卫特务形象可信也好太多。多人剧配音是听过最棒的！期待新作品
low剧，可惜了这云集的大咖！