■《平静的混乱》CaosCalmo（意大利）导演：安东尼罗-格里马德AntonelloGrimaldi主演：南尼-莫莱蒂NanniMoretti、伊沙贝拉-法雷利IsabellaFerrari
如果一段感情分手了，两个人是都存在问题的，如果想复合就要做出改变，复合不是破镜重圆，而是重新开始一段感情，忘掉过去的伤害，不要翻旧账。 分手后怎么做？第一步：不要痛哭流涕地直接挽回TA，大方地祝福TA，让TA离开。 第二步：冷静下来，分析你们的分手是属于哪种模式，并中止你的付出。 第三步：做好回归一个人的准备，暂时放下这段感情。 第四步：进行情感冷冻或者断联，培养全新的自己。 第五步：展示你的高价值，改变你在TA心里的负面印象，吸引TA回来找你。 第六步：引导TA逐渐对你放下戒备和警惕，主动开口跟你复合。
这是我第一次有冲动要想推荐一本剧。连续看了十几本，有一些可能存在文化差异，个体思想的不同，或者又是纯虚构的故事，也或许别人写的名人故事，大部分都太虚，没有是在感，所以多少没让我能安心下来仔细思考读后的感悟。 而未知演员是那么熟悉的人！以前小时候经常在正大综艺里面见到，仿佛就是孩童时代陪伴过的朋友在叙述自己一样。她的触电开始，日本留学，主持人生，感恩他们，这一切的一切好似太顺利太不可思议；但又真实到让我相信就是这样平凡努力的女孩，确实应该在最好的时间里遇到了最好的一群人。 每个人心中有光，并且愿意朝着光的方向努力（不是反光和黑暗面），总不见得会糟糕到哪里！生活的劳苦奔波是现实；努力后的甜蜜瞬间才是勇气去创造和拼搏这个享受的基底！即使生活可能对我们不好不公，把欲念放低一些，看清可以去实现的东西，面带笑容的迎接那一缕清风阳光，总有一天会有艳阳天！
日系小清新，简单好读~ 蜗牛cp共读的书目，大都市和小乡村，各有各的好，各有所羡慕，总结来就是习惯了大都市的孩子到小乡村的成长故事。 2021过年的一本剧，读起来很多一份心安，愿新一年：心纳吉，万事欣，岁平安！
一集劝退。毫无兴趣看下去。尴尬的抓捕，一堆人不知在追什么，还有毫不搭的配乐。给一星都多了。
或许是受电视剧的影响，让我们认为这世上不是好人就是坏人。但这世界缺没有好人和坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人，而这人它们常指同一人。 无论这个被杀的老太婆被刻画的多么不好，我也相信，她并是一个坏人。
如果说马克思的《平静的混乱Caos Calmo》侧重于以剩余价值为中心，从资本的生产过程、流通过程和分配过程来批判资本主义社会，那么《平静的混乱Caos Calmo》则聚焦于资本的消费环节。在凡勃仑看来，资本的消费不只是物质的消费，还有身份的消费、文化的消费，他概括这一群体的特点是“明显有闲”与“明显消费”，也就是有闲有钱者。他们不从事大量实用工作，但他们依靠家庭、人脉或投资掌握了大量社会资源，为了表现自己的尊贵，他们不惮进行浪费、奢侈的炫耀性消费。他们消费的目的不仅仅在于消费本身，还在于满足虚荣心、吸引同类和彰显身份。 有闲有钱者的一个重要标志就是厌恶劳动，它源于资本主义社会习气中对体力活的歧视。他们鄙视农民和工人这样从事大量体力活的群体，他们偶尔在台词里表露同情，但在生活中与工农疏远。他们热衷于和干净、优雅、礼貌的人打交道，喜欢收藏艺术品、谈论古典乐、办慈善晚会，电影《平静的混乱Caos Calmo》里的大资本家托马斯·韦恩就是一个代表，他在竞选演说里大谈救济贫民、鼓励慈善，但见到真正的贫民，他的第一反应是恶心、疏远，因为那些人很“脏”、很没有格调。 新时代的特权不只取决于土地、财富、政治权力和文化的不同，技术和数据无形中也断裂出一道鸿沟。这是一个文科从业者大面积贫穷的时代，也是一个技术高手扶摇而上的时代。当然，这个时代政治与资本、金融与土地的力量依旧是雄厚的，看看那些房地产商的儿女、政治世家的生活就可略知一二。富翁们可以豪掷1.85亿买下毕加索名画，也可以暗通关系把子女送进常青藤。学历、艺术装饰、名牌奢侈品，这些都是有闲有钱者标榜自我的手段，他们挥霍不只是因为贪图享乐，这也是一群同类在森林中认出彼此的方式，是他们引以为傲的色彩。 如果要减少社会上的贫富差距，使得真正对社会有价值的人、大量劳动的人更有尊严地生活，关键就在于要从制度和文化上破除对劳动的轻贱，摒弃那些做体力活就是肮脏廉价的想法，打破所谓对优雅的迷思。真正的优雅并不是疏远穷人、生活在富有格调的温室，而是亲近脚下的土地、共情劳动的人民，在对劳动者的尊重与谦卑中，共同缔结一种慈悲的文明。 引自看天下杂志
2017.08.13 一本发人深省的旅游手记 以“旅途”为主题的书其实挺多的，以前也看过一些写上几个路途中的故事、心路，再拍上几张照片就敷衍了事的作品，所以一直对这个主题没有好感。初看«平静的混乱Caos Calmo»这个题目，我并没有把它和旅行联想到一起，点击介绍一看很是意外，于是决定感受一下著名作家的游记。拜读完，果然很不一样，这本没有一张图片的游记，却生动的勾勒这些国家的风土人情，牵扯出了许许多多的思考。 毫不夸张的说，这是一本值得品读的书。 读它的写作态度。 “我只能行走，不行走时就无法思考。” 在寻访中华文化遗址的十年间，我也曾反复想过这些问题，还读过不少对比性的文献。但是，我只相信实地考察，只相信文化现场，只相信废墟遗迹，只相信亲自到达。我已经染上了卢梭同样的毛病： “我只能行走，不行走时就无法思考。”我知道这种“只能”太狭隘了，但已经无法摆脱。对于一切未经实地考察所得出的文化结论，本不应该全然排斥，但我却很难信任。 因此，我把自己推进到了一个尴尬境地：要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。 读它的地貌风情。 “希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，而尼泊尔，居然是绿色的！” 城堡的建筑材料有很大一部分是罗马式的精致残柱。泥石裹住了破碎的辉煌，这就构成了深刻的象征，让人联想到，野蛮如何裹胁了文明。 远处，除了地平线，什么也没有。 偶尔会出现一个奇迹：在寸草不生的沙砾中突然生出一棵树，亭亭如盖，碧绿无瑕，连一片叶子也没有枯黄。这是怎么回事，难道地下有一条细长的营养管道？但是，即使有也没有用，因为它还必须面对日夜的蒸发和剥夺，抗击骇人的孤独和寂寞。 由此联想，人类的一些文明发祥地也许正像这些树，在千百万个不可能中挣扎出了一个小可能。 读它的人情味儿。 突然，两具“雕塑”向我一笑，露出洁白的牙齿，用英文说：“你可以和我们一起拍照。” 我立即蹲在他们中间拍了照，他们又捡了两块漂亮的雪花石送给我。我想这应该付点钱，但他们拒绝了，其中年轻的一位腼腆地说：“如果有那种中国小礼物……” 他指的是清凉油。这种东西在中国到处都有又极其便宜，而在阿拉伯世界却被视为宝贝。即使在官员或警察手中塞上小小一盒，也能使一切逢凶化吉。可惜我事先不知道，没有带。据说，法老的后代不太在乎钱，他们生活圈子狭小，钱的用处也不大。他们喜欢清凉油的气味，一喜欢，又觉得什么病都能治了。 遥远而矜持的法老啊，中国山水草泽间的那一点点植物清香，居然能得到你们后代的如此信任，这真让我高兴。 读它那贯穿旅途始终的，对文明的追问。 人类因无所敬仰而浅薄，古迹则因身后空虚而孤单。 使一座伤残的城市慢慢复元的，并不是什么痛快的复仇计划，而是普通民众对寻常生活的渴求。 圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。 在这里我可断言，一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。 平静的混乱Caos Calmo 再辉煌的文明都不过是历史长河中的一片小小浪花，而我们的生命更不过是白驹过隙，只盼生命有尽时，行走的心一刻也不曾停下。 提名感谢雅涛哥哥送我这部剧٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و
从一开始就设定了极具挑战的目标，为了实现、超越这个目标，科比对自己毫不客气。不论对手是谁，科比只有一个想法——找出破绽，强化自己和团队，打败他。 其实书读到一半，总是会出现“被交易”这个词，球员有时候没有选择的权利，像是被买卖一样。懂行的人能看出门道，不懂得人跟着一起喊叫图热闹。我们也不知道这些球星为何要卖命于球场之上，但是我又庆幸能通过科比的自传，了解到有这么一个人，是为了那座高峰，而不断翻越。他也曾套路式的去迎合，但最终还是发觉做最真实的自己更好，在这本自传中，我们多少也感受到了科比的赤诚与实在。 令我最佩服的不是他如何刻苦，如何“洛杉矶凌晨四点的太阳”，而是他不放过有关球场上的一切细节。球鞋设计，裁判手册，心理战术，倾听身体的“声音”，反复观看录像：剖析对手的特点，挖掘打球的习惯，寻找缺陷，突破并强化自己。你能从他做过的各种事情中，找寻出一个共同点——不忘初心，抵达巅峰。 读到这里，才理解什么是“曼巴精神”。他愿意追寻，也乐于追寻，他带动着整个团队向前，他一直都是极主动的人，就像彗星的冲击力一样，牟着劲往前，扫尾时的光与热在划过宇宙时，也照亮了一部分星空。 科比虽已逝，“曼巴精神”会出现在另一片星空中。⭐️ （我要自己主宰自己的退役安排。就在那时，我决定自己必须攻克那座山峰。 ）从这里，就足以见科比的决心非常人能及。
暂时总结以下几点： （1）学习（观看）是一辈子的事，投资是一场修行。 （2）价值投资远比投机取巧来得难，这会因为个人的性格，知识，智慧和经历有关。巴菲特的成功在于很年轻就明白这个道理，并用一生去坚持它。 （3）投资要趁早。 （4）只投资你所熟悉的行业。 （5）投资是选择一个好企业，是和它一起成长。
如果一段感情分手了，两个人是都存在问题的，如果想复合就要做出改变，复合不是破镜重圆，而是重新开始一段感情，忘掉过去的伤害，不要翻旧账。 分手后怎么做？第一步：不要痛哭流涕地直接挽回TA，大方地祝福TA，让TA离开。 第二步：冷静下来，分析你们的分手是属于哪种模式，并中止你的付出。 第三步：做好回归一个人的准备，暂时放下这段感情。 第四步：进行情感冷冻或者断联，培养全新的自己。 第五步：展示你的高价值，改变你在TA心里的负面印象，吸引TA回来找你。 第六步：引导TA逐渐对你放下戒备和警惕，主动开口跟你复合。
这是我第一次有冲动要想推荐一本剧。连续看了十几本，有一些可能存在文化差异，个体思想的不同，或者又是纯虚构的故事，也或许别人写的名人故事，大部分都太虚，没有是在感，所以多少没让我能安心下来仔细思考读后的感悟。 而未知演员是那么熟悉的人！以前小时候经常在正大综艺里面见到，仿佛就是孩童时代陪伴过的朋友在叙述自己一样。她的触电开始，日本留学，主持人生，感恩他们，这一切的一切好似太顺利太不可思议；但又真实到让我相信就是这样平凡努力的女孩，确实应该在最好的时间里遇到了最好的一群人。 每个人心中有光，并且愿意朝着光的方向努力（不是反光和黑暗面），总不见得会糟糕到哪里！生活的劳苦奔波是现实；努力后的甜蜜瞬间才是勇气去创造和拼搏这个享受的基底！即使生活可能对我们不好不公，把欲念放低一些，看清可以去实现的东西，面带笑容的迎接那一缕清风阳光，总有一天会有艳阳天！
日系小清新，简单好读~ 蜗牛cp共读的书目，大都市和小乡村，各有各的好，各有所羡慕，总结来就是习惯了大都市的孩子到小乡村的成长故事。 2021过年的一本剧，读起来很多一份心安，愿新一年：心纳吉，万事欣，岁平安！
一集劝退。毫无兴趣看下去。尴尬的抓捕，一堆人不知在追什么，还有毫不搭的配乐。给一星都多了。
或许是受电视剧的影响，让我们认为这世上不是好人就是坏人。但这世界缺没有好人和坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人，而这人它们常指同一人。 无论这个被杀的老太婆被刻画的多么不好，我也相信，她并是一个坏人。
如果说马克思的《平静的混乱Caos Calmo》侧重于以剩余价值为中心，从资本的生产过程、流通过程和分配过程来批判资本主义社会，那么《平静的混乱Caos Calmo》则聚焦于资本的消费环节。在凡勃仑看来，资本的消费不只是物质的消费，还有身份的消费、文化的消费，他概括这一群体的特点是“明显有闲”与“明显消费”，也就是有闲有钱者。他们不从事大量实用工作，但他们依靠家庭、人脉或投资掌握了大量社会资源，为了表现自己的尊贵，他们不惮进行浪费、奢侈的炫耀性消费。他们消费的目的不仅仅在于消费本身，还在于满足虚荣心、吸引同类和彰显身份。 有闲有钱者的一个重要标志就是厌恶劳动，它源于资本主义社会习气中对体力活的歧视。他们鄙视农民和工人这样从事大量体力活的群体，他们偶尔在台词里表露同情，但在生活中与工农疏远。他们热衷于和干净、优雅、礼貌的人打交道，喜欢收藏艺术品、谈论古典乐、办慈善晚会，电影《平静的混乱Caos Calmo》里的大资本家托马斯·韦恩就是一个代表，他在竞选演说里大谈救济贫民、鼓励慈善，但见到真正的贫民，他的第一反应是恶心、疏远，因为那些人很“脏”、很没有格调。 新时代的特权不只取决于土地、财富、政治权力和文化的不同，技术和数据无形中也断裂出一道鸿沟。这是一个文科从业者大面积贫穷的时代，也是一个技术高手扶摇而上的时代。当然，这个时代政治与资本、金融与土地的力量依旧是雄厚的，看看那些房地产商的儿女、政治世家的生活就可略知一二。富翁们可以豪掷1.85亿买下毕加索名画，也可以暗通关系把子女送进常青藤。学历、艺术装饰、名牌奢侈品，这些都是有闲有钱者标榜自我的手段，他们挥霍不只是因为贪图享乐，这也是一群同类在森林中认出彼此的方式，是他们引以为傲的色彩。 如果要减少社会上的贫富差距，使得真正对社会有价值的人、大量劳动的人更有尊严地生活，关键就在于要从制度和文化上破除对劳动的轻贱，摒弃那些做体力活就是肮脏廉价的想法，打破所谓对优雅的迷思。真正的优雅并不是疏远穷人、生活在富有格调的温室，而是亲近脚下的土地、共情劳动的人民，在对劳动者的尊重与谦卑中，共同缔结一种慈悲的文明。 引自看天下杂志
2017.08.13 一本发人深省的旅游手记 以“旅途”为主题的书其实挺多的，以前也看过一些写上几个路途中的故事、心路，再拍上几张照片就敷衍了事的作品，所以一直对这个主题没有好感。初看«平静的混乱Caos Calmo»这个题目，我并没有把它和旅行联想到一起，点击介绍一看很是意外，于是决定感受一下著名作家的游记。拜读完，果然很不一样，这本没有一张图片的游记，却生动的勾勒这些国家的风土人情，牵扯出了许许多多的思考。 毫不夸张的说，这是一本值得品读的书。 读它的写作态度。 “我只能行走，不行走时就无法思考。” 在寻访中华文化遗址的十年间，我也曾反复想过这些问题，还读过不少对比性的文献。但是，我只相信实地考察，只相信文化现场，只相信废墟遗迹，只相信亲自到达。我已经染上了卢梭同样的毛病： “我只能行走，不行走时就无法思考。”我知道这种“只能”太狭隘了，但已经无法摆脱。对于一切未经实地考察所得出的文化结论，本不应该全然排斥，但我却很难信任。 因此，我把自己推进到了一个尴尬境地：要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。 读它的地貌风情。 “希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，而尼泊尔，居然是绿色的！” 城堡的建筑材料有很大一部分是罗马式的精致残柱。泥石裹住了破碎的辉煌，这就构成了深刻的象征，让人联想到，野蛮如何裹胁了文明。 远处，除了地平线，什么也没有。 偶尔会出现一个奇迹：在寸草不生的沙砾中突然生出一棵树，亭亭如盖，碧绿无瑕，连一片叶子也没有枯黄。这是怎么回事，难道地下有一条细长的营养管道？但是，即使有也没有用，因为它还必须面对日夜的蒸发和剥夺，抗击骇人的孤独和寂寞。 由此联想，人类的一些文明发祥地也许正像这些树，在千百万个不可能中挣扎出了一个小可能。 读它的人情味儿。 突然，两具“雕塑”向我一笑，露出洁白的牙齿，用英文说：“你可以和我们一起拍照。” 我立即蹲在他们中间拍了照，他们又捡了两块漂亮的雪花石送给我。我想这应该付点钱，但他们拒绝了，其中年轻的一位腼腆地说：“如果有那种中国小礼物……” 他指的是清凉油。这种东西在中国到处都有又极其便宜，而在阿拉伯世界却被视为宝贝。即使在官员或警察手中塞上小小一盒，也能使一切逢凶化吉。可惜我事先不知道，没有带。据说，法老的后代不太在乎钱，他们生活圈子狭小，钱的用处也不大。他们喜欢清凉油的气味，一喜欢，又觉得什么病都能治了。 遥远而矜持的法老啊，中国山水草泽间的那一点点植物清香，居然能得到你们后代的如此信任，这真让我高兴。 读它那贯穿旅途始终的，对文明的追问。 人类因无所敬仰而浅薄，古迹则因身后空虚而孤单。 使一座伤残的城市慢慢复元的，并不是什么痛快的复仇计划，而是普通民众对寻常生活的渴求。 圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。 在这里我可断言，一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。 平静的混乱Caos Calmo 再辉煌的文明都不过是历史长河中的一片小小浪花，而我们的生命更不过是白驹过隙，只盼生命有尽时，行走的心一刻也不曾停下。 提名感谢雅涛哥哥送我这部剧٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و
从一开始就设定了极具挑战的目标，为了实现、超越这个目标，科比对自己毫不客气。不论对手是谁，科比只有一个想法——找出破绽，强化自己和团队，打败他。 其实书读到一半，总是会出现“被交易”这个词，球员有时候没有选择的权利，像是被买卖一样。懂行的人能看出门道，不懂得人跟着一起喊叫图热闹。我们也不知道这些球星为何要卖命于球场之上，但是我又庆幸能通过科比的自传，了解到有这么一个人，是为了那座高峰，而不断翻越。他也曾套路式的去迎合，但最终还是发觉做最真实的自己更好，在这本自传中，我们多少也感受到了科比的赤诚与实在。 令我最佩服的不是他如何刻苦，如何“洛杉矶凌晨四点的太阳”，而是他不放过有关球场上的一切细节。球鞋设计，裁判手册，心理战术，倾听身体的“声音”，反复观看录像：剖析对手的特点，挖掘打球的习惯，寻找缺陷，突破并强化自己。你能从他做过的各种事情中，找寻出一个共同点——不忘初心，抵达巅峰。 读到这里，才理解什么是“曼巴精神”。他愿意追寻，也乐于追寻，他带动着整个团队向前，他一直都是极主动的人，就像彗星的冲击力一样，牟着劲往前，扫尾时的光与热在划过宇宙时，也照亮了一部分星空。 科比虽已逝，“曼巴精神”会出现在另一片星空中。⭐️ （我要自己主宰自己的退役安排。就在那时，我决定自己必须攻克那座山峰。 ）从这里，就足以见科比的决心非常人能及。
暂时总结以下几点： （1）学习（观看）是一辈子的事，投资是一场修行。 （2）价值投资远比投机取巧来得难，这会因为个人的性格，知识，智慧和经历有关。巴菲特的成功在于很年轻就明白这个道理，并用一生去坚持它。 （3）投资要趁早。 （4）只投资你所熟悉的行业。 （5）投资是选择一个好企业，是和它一起成长。