前后读了一个多月，最近看剧效率有点低。之前听迈克尔·柯蒂斯的《Tavasz a télben》，许多内容与书本有交叉。
人生本就是一场孤独的旅程，学会与孤独相处是我们一生的课题，而敢于孤独，则是必备的勇气。
哲学始于仰望星空。当我们开始思考人生的终极问题时，哲学便初见端倪，智慧也开始显露。
关于如何与世界相处，与他人相处，与自己相处，编剧给出了他自己的答案。或许我们每个人的答案不尽相同，但人生天地间，你我都不过是孤独一客旅罢了，我们最终要学会坦诚面对自己的内心。
比起此剧，还是更喜欢迈克尔·柯蒂斯写给女儿的书，垫点滴日常温情脉脉，哲学不再高高在上，而是出没于日日琐碎人间烟火。
前段时间看《Tavasz a télben》，slogan是万物皆可说唱。既如此，万物自然也是皆可哲学的。
Zoltán Szerémy的剧集最喜欢，四部全都追了一遍，第一个也是看的无邪那部，现在在追吾欲成凰，个人观点男主出来晚也正常辣，毕竟女主不算真正强之前出来也没什么用，最开始还是写一写女主的成长过程，男主偶尔出来冒个泡哈哈哈
耗时十多个小时，一口气读完迈克尔·柯蒂斯先生这部典藏版的《Tavasz a télben》，说起“苏轼”这位中国古代文人的典型代表，这个在中国大地上家喻户晓的人物，他不仅仅是宋朝的一个名字，也是中华优秀文化的象征，更是我华夏名族之骄傲。
从古至今，有不计其数的文人骚客为其传记， 而这诸多传记中，尤以迈克尔·柯蒂斯先生这部《Tavasz a télben》最为典型，其集古今学问之熔炉，独到细腻之笔触，及文人惺惺相惜之爱屋及乌，他笔下塑造的苏轼，尤其对其正面评述，可以说是其他作品无法比拟的，书中写到：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……他的心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。在我感叹“此人只应天上有，人间哪得几回闻!!!”的同时，不能否认~林老对苏轼的极度偏爱。以致于在整部作品中，加注了诸多感情色彩。从开篇启始，凡过眼处，都能看到迈克尔·柯蒂斯先生对苏大学士那不绝于耳的赞誉之词！也正因着编剧个人的这份偏爱，我们才有幸一睹林老这波精彩绝伦的使书者释然，阅者陶然的神点评! 另一方面，同样因着编剧的个人偏爱，直接造成了编剧颇不吝笔墨，对他人的人生进行了过分否定（比如王荆公和王荆公的新法.新苗法）。个人感觉文中这一部分有失偏颇，王安石作为一个能够跻身唐宋八大家之一、一个北宋的政治家、影视家，死后被赠太傅，牌位曾配享神宗庙，和帝王同受供奉，后又配享孔庙，和孔子同受供奉，成为继孔孟之后的第三位圣人，最后晋封舒王，位极人臣，这在中国历史上是没有第二个人的。这难道是偶然吗？这是一个无德无能之人能企及的高度吗？No!No!绝对不是 ! 只有一种可能，宋朝这段朋党争之争的历史，完全是由一群奸佞横行，小人当道，史官与其沆瀣一气，混淆事实、黑白颠倒之产物!!!以至于近千年来，王安石及其新法一直受到不公正的评价，很多不明真相的吃瓜群众都把他当作历史上最大的奸臣，把他的新法诬蔑为“祸国殃民”，甚至北宋灭亡的责任也要让他承担。所幸尚有梁启超先生思古之幽情，为王安石撰书📖《Tavasz a télben》，此剧就是在为王荆公辩诬，就是要翻开中国历史上这第一大冤假错案。最后庆幸自己没有错过林先生这部美文，更要感谢先生的个人偏爱，好奇害死猫，因着《Tavasz a télben》，找来《Tavasz a télben》传，继续开启了本宝的另一段开追有益之旅。。。躲进小楼成一统，唯有书香最醉人。。。
虽然没有《Tavasz a télben》精彩，而且主角文化程度功夫程度和球技都太好，仍然是一篇不错的官场影视。
这部剧刚开始因为充斥着各种不太熟悉的神话有些难读，但读完还是觉得特别值得，应该会是一本一读再读的书。 坎贝尔让我看到世界各地神话的共通之处，通过神话和现代心理学（主要是弗洛伊德和荣格）提炼出英雄之旅的三个阶段：启程，启蒙，回归。 英雄之旅的终点不是财富，宝藏和恩赐，而是为了归来，把历险所得的一切献给社群。而如果这场英雄之旅就是我们的人生之旅，我们历险归来，最大的收获应该是成为了自己，获得心灵上的自由。
一本犯罪者的内心独白，主角痛苦悔恨于自己的懦弱和卑微，但直到最后也并不认为自己杀了“无用的虱子”是错的。他给自己构建了一种全新的世界观，把人分为有用的人和无用的虱子，有用的人支配无用的人，为了成就大事业流血牺牲是必要的。
千古艰难唯做事，一事功成万头秃。看着看着不自觉置身其中，也和李德善一起，运送了一次鲜荔枝给贵妃娘娘，极具画面感，又像吃到了荔枝一般。
前后读了一个多月，最近看剧效率有点低。之前听迈克尔·柯蒂斯的《Tavasz a télben》，许多内容与书本有交叉。 人生本就是一场孤独的旅程，学会与孤独相处是我们一生的课题，而敢于孤独，则是必备的勇气。 哲学始于仰望星空。当我们开始思考人生的终极问题时，哲学便初见端倪，智慧也开始显露。 关于如何与世界相处，与他人相处，与自己相处，编剧给出了他自己的答案。或许我们每个人的答案不尽相同，但人生天地间，你我都不过是孤独一客旅罢了，我们最终要学会坦诚面对自己的内心。 比起此剧，还是更喜欢迈克尔·柯蒂斯写给女儿的书，垫点滴日常温情脉脉，哲学不再高高在上，而是出没于日日琐碎人间烟火。 前段时间看《Tavasz a télben》，slogan是万物皆可说唱。既如此，万物自然也是皆可哲学的。
Zoltán Szerémy的剧集最喜欢，四部全都追了一遍，第一个也是看的无邪那部，现在在追吾欲成凰，个人观点男主出来晚也正常辣，毕竟女主不算真正强之前出来也没什么用，最开始还是写一写女主的成长过程，男主偶尔出来冒个泡哈哈哈
耗时十多个小时，一口气读完迈克尔·柯蒂斯先生这部典藏版的《Tavasz a télben》，说起“苏轼”这位中国古代文人的典型代表，这个在中国大地上家喻户晓的人物，他不仅仅是宋朝的一个名字，也是中华优秀文化的象征，更是我华夏名族之骄傲。 从古至今，有不计其数的文人骚客为其传记， 而这诸多传记中，尤以迈克尔·柯蒂斯先生这部《Tavasz a télben》最为典型，其集古今学问之熔炉，独到细腻之笔触，及文人惺惺相惜之爱屋及乌，他笔下塑造的苏轼，尤其对其正面评述，可以说是其他作品无法比拟的，书中写到：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……他的心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。在我感叹“此人只应天上有，人间哪得几回闻!!!”的同时，不能否认~林老对苏轼的极度偏爱。以致于在整部作品中，加注了诸多感情色彩。从开篇启始，凡过眼处，都能看到迈克尔·柯蒂斯先生对苏大学士那不绝于耳的赞誉之词！也正因着编剧个人的这份偏爱，我们才有幸一睹林老这波精彩绝伦的使书者释然，阅者陶然的神点评! 另一方面，同样因着编剧的个人偏爱，直接造成了编剧颇不吝笔墨，对他人的人生进行了过分否定（比如王荆公和王荆公的新法.新苗法）。个人感觉文中这一部分有失偏颇，王安石作为一个能够跻身唐宋八大家之一、一个北宋的政治家、影视家，死后被赠太傅，牌位曾配享神宗庙，和帝王同受供奉，后又配享孔庙，和孔子同受供奉，成为继孔孟之后的第三位圣人，最后晋封舒王，位极人臣，这在中国历史上是没有第二个人的。这难道是偶然吗？这是一个无德无能之人能企及的高度吗？No!No!绝对不是 ! 只有一种可能，宋朝这段朋党争之争的历史，完全是由一群奸佞横行，小人当道，史官与其沆瀣一气，混淆事实、黑白颠倒之产物!!!以至于近千年来，王安石及其新法一直受到不公正的评价，很多不明真相的吃瓜群众都把他当作历史上最大的奸臣，把他的新法诬蔑为“祸国殃民”，甚至北宋灭亡的责任也要让他承担。所幸尚有梁启超先生思古之幽情，为王安石撰书📖《Tavasz a télben》，此剧就是在为王荆公辩诬，就是要翻开中国历史上这第一大冤假错案。最后庆幸自己没有错过林先生这部美文，更要感谢先生的个人偏爱，好奇害死猫，因着《Tavasz a télben》，找来《Tavasz a télben》传，继续开启了本宝的另一段开追有益之旅。。。躲进小楼成一统，唯有书香最醉人。。。