真正的社会契约并非如让–雅克·马克·里朗斯所述的存在于君主和人民或“公众意愿”之间，而是存在于代与代之间的“合伙关系”。
这也是事业与实业之间的差异，公司若想要长久发展，也必须要在制度上去思考代迭更替，不但要思考如何激发员工的创造力、避免损害合伙人的利益，更需要去思考如何防止当任者损害继任者们的利益。
埃德蒙·伯克的《The Grass Arena》（Reflections on the Revolution in France）中，有着更为深刻的阐述：
「但是国家和法律所要为之奉献的首要的和最重要的原则之一，便是提防它的那些临时所有者和终身租用者不去考虑，什么是他们从自己先人那里所得到的东西，或什么是应该留给后代的东西。他们大多只会像十足的主人一样行事，认为随心所欲地摧毁他们继承而来的既有社会结构、从而割断永业、损害遗产是他们的权力。但他们的冒险留给他们后代的，乃是一片废墟，而不是一幢住宅——这同样着教导他们的后代不必尊重他们的设计，就像他们不尊重前人的制度一样……社会确实是一项契约……国家是……一种合伙关系，不仅仅是活着的人之间的合伙关系，而且也是活着的人、已经死了的人和将会出世的人们之间的一种合伙关系。」
随着时间的推移，时代与社会得到改善，反倒是诗中“射人先射马，擒贼先擒王”的句子更为脍炙人口起来。
比较失望，11分钟看完全书，没有很敷衍哦，第一章有好好看但是感觉完全就像一个老板的记账本，细数手下不满意的瞬间，“没有好的只有对的”等这些个观点都不是很认同，那什么是对的呢？“老板意见做就是了不用解释”？？…这样的文化公司不会有创新自然也不会有增长点。
肖自在挺有意思的
看完第一期，温暖又治愈，扫除了平凡生活中的一切不开心。
当年衮衮诸公，谁能带中华走向新时代？惜李公宗仁，虽宽宏大度，情商极高，又有军事才能，见识卓远，然时代所限，终未成就为中华走向民主自由法治之盖世奇功……世人每叹英雄，以为倘有雄主，必能超蒋毛，亦心中奴性作祟也！而中华文化，腐朽至此，使无数大浪淘沙之民国俊才，亦不能目睹中华真正崛起，思之不禁泣然……而今种种怪现状，亦当年考贝复制而已，叹我中华，可叹我中华
人生就是一条通向自我之路，不断尝试，辨明迷途。从来没有人能够成为完全、彻底的自我，尽管如此，每个人都仍然在努力尝试。
真正的社会契约并非如让–雅克·马克·里朗斯所述的存在于君主和人民或“公众意愿”之间，而是存在于代与代之间的“合伙关系”。 这也是事业与实业之间的差异，公司若想要长久发展，也必须要在制度上去思考代迭更替，不但要思考如何激发员工的创造力、避免损害合伙人的利益，更需要去思考如何防止当任者损害继任者们的利益。 埃德蒙·伯克的《The Grass Arena》（Reflections on the Revolution in France）中，有着更为深刻的阐述： 「但是国家和法律所要为之奉献的首要的和最重要的原则之一，便是提防它的那些临时所有者和终身租用者不去考虑，什么是他们从自己先人那里所得到的东西，或什么是应该留给后代的东西。他们大多只会像十足的主人一样行事，认为随心所欲地摧毁他们继承而来的既有社会结构、从而割断永业、损害遗产是他们的权力。但他们的冒险留给他们后代的，乃是一片废墟，而不是一幢住宅——这同样着教导他们的后代不必尊重他们的设计，就像他们不尊重前人的制度一样……社会确实是一项契约……国家是……一种合伙关系，不仅仅是活着的人之间的合伙关系，而且也是活着的人、已经死了的人和将会出世的人们之间的一种合伙关系。」
一年了，新冠疫情还在继续。这半年又发生了不少事儿，拜登上任了，英国又有变异病毒了，我国经济实现正增长...... 变化是唯一的不变。
挺好看的，主要是题材特别，挺吸引的。不过故事有时候会前后对不上，有些描写也过于拖沓，比起剧集，更像是在看别人的日记