《中途岛海战》，战争作品，美国出品，2017年上映。
故事算爽文，情节还算紧凑，除了时间线不太明朗、错别字较多外，其他都还不错。女主比较开挂，男主存在感较小，反派人物描写的也很精彩，世上的人和事不是非黑即白，更多是又黑又白，想要了解更多精彩，自己读读吧。
我个人是不喜欢评论的，但最近经常想起这部剧，并陷入沉思。今天又想起来了，所以特意来写一些点评。 白金数据和拉普拉斯的魔女都是带有推理属性的剧集，从剧情和文笔来讲是很好的，真正给我带来极大震撼的还是那本沉睡的人鱼之家。这部剧完全没有推理的痕迹，而是讲了一对父母和被牵连的其他人在面对生死时不同的态度。何为生，何为死，一个世界性难题在这部剧里被抽丝剥茧地剖析，生死不仅仅是生理上的判断，精神方面尤其重要，你无法简单地断定一个人的死活。这部剧里，不同的人性被展现得淋漓尽致，感性与理性盘互交错，奇迹与绝望此起彼伏，让我想到了一句话，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，这句话在这部剧里得到了完美的演绎。
虽然没有死亡通知单精彩，但也是一部不错的剧集，喜欢这类剧集。
2020.11.26完 误打误撞读到的一本剧 很适合成年初显期18-30岁的人观看，读起来就像心理老师一样温暖，帮助你分析这一阶段可能存在的一些问题，虽然大部分是理论，人果然还是相似的。也打破了我之前还固有的一些想法，真真假假又有谁能说得清呢，每个人都是多层面多维度的。 记：向前看 莫回头，不要胆怯，不去扼杀所有的可能。
果然是推理女王，后期很多推理作品都或多或少受阿加莎的逻辑影响着。
这种书，嗯，怎么说呢，印出来浪费纸，看她浪费时间，日本人的变态在书里深有提现。哪里治愈……
通篇满是宫斗的气息，知晓编剧女后，我算是理解了。 狄仁杰作为朝堂支柱，难免会卷入政治斗争，但这是男人的权谋，一股假惺惺的宫斗气息，这是武则天玩的东西。
中途岛海战 罗兰·艾默里奇 10个笔记 ◆ “修道之谓教”的治国之道 >> 知”字，古代与智字通用，是包括知识学问和天才，无智便是愚痴。“仁”字，就是现代人所常讲的爱心、慈悲心，人如无爱心，无同情心，那就叫作麻木不仁。“勇”字，就是毅力和决心，还包括任劳任怨、吃苦耐劳和敢于决断等精神，过分缺乏勇气就叫懦夫 ◆ 智、仁、勇的比类发明 >> “天命之谓性”是智德的根源；“率性之谓道”的善行，是仁德的行持；“修道之谓教”，是有勇的功用。由于智德而能证得天人合一的天命之性，由于仁德而能完成人伦大道的功勋，由于勇德而能决断一切行为，归于止于至善的果位。 >> 性德之智，智而无智，无智之智，是为大智，用智不如人智两忘，这便是无上道谛，是大圣人的境界 ◆ 治国平天下的九经 >> 用师者王，用友者霸，用徒者亡 ◆ 治国九经的补充 >> 在这里所谓的“斋”，就是澄心静虑，自净其意，斋心自律的代号 >> 唐代禅宗神秀禅师所说的渐修要旨，“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的作用。如果再进一步，如禅宗六祖慧能大师所说“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的境界，那就可超凡入圣了 >> “来说是非者，便是是非人”、“是非终日有，不听自然无” ◆ 下论 >> “不勉”，就是不需要用心用力，不需要一点勉强就中入无功用道的境界。“不思而得”，这是说不是用思想意识去求得的，它是不可思议的境界，需要放下一切思维意识，绝对没有一点想象、妄念的作用，才能达到的境界。如果你学养到达“不勉而中，不思而得”的无功用道，那么，照旧行住坐卧，仍在言谈行动的种种作为中，都是从从容容，无往而不合于中道的妙用了 >> 只要你放下一切思维、寻思、把捉、揣摩等的杂乱妄心，坦然而住在不思、不想、不寻究，对于一切心思杂念，放任自然，由它自来自去，不随它转。只是不迎不拒，不随不去，坦荡胸怀，了然不着 ◆ 天地万物存在的元始功能 >> “尊德性”、“道问学”、“致广大”、“尽精微”、“极高明”、“道中庸”六大道行，乃至“温故”、“知新”、“敦厚”、“崇礼”四重品德的重要。
光看题目感觉专业性很强的样子，不过是我很喜欢的学术风格，里面的说法，都有心理学理论和调查研究做支撑，而且带有很多的例子，可以帮助读者理解观点，举一反三。 不管是工作上，做教学设计、产品设计、用户体验、员工管理……还是生活中，为自己或者恋人、家人塑造仪式感，都可以去参考的一本剧。（有目标地去读话，可以直接通过剧集列表找对应的案例） 它的核心观点是:给我们留下深刻印象和感悟的，往往是一段经历中的一些瞬间（最开心或最难过的峰值瞬间、开始和结尾、转变时刻……），而这些瞬间，是我们可以通过一些方法来设计，让它更加有仪式感，让它在人的记忆中产生“记忆隆起”（和遗忘曲线不同，产生记忆隆起的时刻能够在人的记忆中留存更久），甚至可以给人一些新的感悟。 最后一部分的“彩蛋:如何处理创伤时刻”，看起来好像和整书的关系不大，但是对于经历过一些“创伤”而言的人却很值得一读。它会告诉我们经历过创伤的人其实会有一些特殊的优势，可以去好好利用它。
感谢制作团队把人物做出立体感，这在如今的网剧市场是个很勇敢的事情，网络上各种角度对剧的臧否在我看来是一件好事，说明这个剧有那么多角度可以切入。一水两极化的剧必然会带来两极化的观众，如果想看到更多元的剧集，需要我们用自己的选择投票，多点开一集《中途岛海战》，以后就少看一部《中途岛海战》。
故事算爽文，情节还算紧凑，除了时间线不太明朗、错别字较多外，其他都还不错。女主比较开挂，男主存在感较小，反派人物描写的也很精彩，世上的人和事不是非黑即白，更多是又黑又白，想要了解更多精彩，自己读读吧。
我个人是不喜欢评论的，但最近经常想起这部剧，并陷入沉思。今天又想起来了，所以特意来写一些点评。 白金数据和拉普拉斯的魔女都是带有推理属性的剧集，从剧情和文笔来讲是很好的，真正给我带来极大震撼的还是那本沉睡的人鱼之家。这部剧完全没有推理的痕迹，而是讲了一对父母和被牵连的其他人在面对生死时不同的态度。何为生，何为死，一个世界性难题在这部剧里被抽丝剥茧地剖析，生死不仅仅是生理上的判断，精神方面尤其重要，你无法简单地断定一个人的死活。这部剧里，不同的人性被展现得淋漓尽致，感性与理性盘互交错，奇迹与绝望此起彼伏，让我想到了一句话，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，这句话在这部剧里得到了完美的演绎。
虽然没有死亡通知单精彩，但也是一部不错的剧集，喜欢这类剧集。
2020.11.26完 误打误撞读到的一本剧 很适合成年初显期18-30岁的人观看，读起来就像心理老师一样温暖，帮助你分析这一阶段可能存在的一些问题，虽然大部分是理论，人果然还是相似的。也打破了我之前还固有的一些想法，真真假假又有谁能说得清呢，每个人都是多层面多维度的。 记：向前看 莫回头，不要胆怯，不去扼杀所有的可能。
果然是推理女王，后期很多推理作品都或多或少受阿加莎的逻辑影响着。
这种书，嗯，怎么说呢，印出来浪费纸，看她浪费时间，日本人的变态在书里深有提现。哪里治愈……
通篇满是宫斗的气息，知晓编剧女后，我算是理解了。 狄仁杰作为朝堂支柱，难免会卷入政治斗争，但这是男人的权谋，一股假惺惺的宫斗气息，这是武则天玩的东西。
中途岛海战 罗兰·艾默里奇 10个笔记 ◆ “修道之谓教”的治国之道 >> 知”字，古代与智字通用，是包括知识学问和天才，无智便是愚痴。“仁”字，就是现代人所常讲的爱心、慈悲心，人如无爱心，无同情心，那就叫作麻木不仁。“勇”字，就是毅力和决心，还包括任劳任怨、吃苦耐劳和敢于决断等精神，过分缺乏勇气就叫懦夫 ◆ 智、仁、勇的比类发明 >> “天命之谓性”是智德的根源；“率性之谓道”的善行，是仁德的行持；“修道之谓教”，是有勇的功用。由于智德而能证得天人合一的天命之性，由于仁德而能完成人伦大道的功勋，由于勇德而能决断一切行为，归于止于至善的果位。 >> 性德之智，智而无智，无智之智，是为大智，用智不如人智两忘，这便是无上道谛，是大圣人的境界 ◆ 治国平天下的九经 >> 用师者王，用友者霸，用徒者亡 ◆ 治国九经的补充 >> 在这里所谓的“斋”，就是澄心静虑，自净其意，斋心自律的代号 >> 唐代禅宗神秀禅师所说的渐修要旨，“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的作用。如果再进一步，如禅宗六祖慧能大师所说“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的境界，那就可超凡入圣了 >> “来说是非者，便是是非人”、“是非终日有，不听自然无” ◆ 下论 >> “不勉”，就是不需要用心用力，不需要一点勉强就中入无功用道的境界。“不思而得”，这是说不是用思想意识去求得的，它是不可思议的境界，需要放下一切思维意识，绝对没有一点想象、妄念的作用，才能达到的境界。如果你学养到达“不勉而中，不思而得”的无功用道，那么，照旧行住坐卧，仍在言谈行动的种种作为中，都是从从容容，无往而不合于中道的妙用了 >> 只要你放下一切思维、寻思、把捉、揣摩等的杂乱妄心，坦然而住在不思、不想、不寻究，对于一切心思杂念，放任自然，由它自来自去，不随它转。只是不迎不拒，不随不去，坦荡胸怀，了然不着 ◆ 天地万物存在的元始功能 >> “尊德性”、“道问学”、“致广大”、“尽精微”、“极高明”、“道中庸”六大道行，乃至“温故”、“知新”、“敦厚”、“崇礼”四重品德的重要。
光看题目感觉专业性很强的样子，不过是我很喜欢的学术风格，里面的说法，都有心理学理论和调查研究做支撑，而且带有很多的例子，可以帮助读者理解观点，举一反三。 不管是工作上，做教学设计、产品设计、用户体验、员工管理……还是生活中，为自己或者恋人、家人塑造仪式感，都可以去参考的一本剧。（有目标地去读话，可以直接通过剧集列表找对应的案例） 它的核心观点是:给我们留下深刻印象和感悟的，往往是一段经历中的一些瞬间（最开心或最难过的峰值瞬间、开始和结尾、转变时刻……），而这些瞬间，是我们可以通过一些方法来设计，让它更加有仪式感，让它在人的记忆中产生“记忆隆起”（和遗忘曲线不同，产生记忆隆起的时刻能够在人的记忆中留存更久），甚至可以给人一些新的感悟。 最后一部分的“彩蛋:如何处理创伤时刻”，看起来好像和整书的关系不大，但是对于经历过一些“创伤”而言的人却很值得一读。它会告诉我们经历过创伤的人其实会有一些特殊的优势，可以去好好利用它。
感谢制作团队把人物做出立体感，这在如今的网剧市场是个很勇敢的事情，网络上各种角度对剧的臧否在我看来是一件好事，说明这个剧有那么多角度可以切入。一水两极化的剧必然会带来两极化的观众，如果想看到更多元的剧集，需要我们用自己的选择投票，多点开一集《中途岛海战》，以后就少看一部《中途岛海战》。