在中国，面对生死，我们常常会遵循一个原则——“好死不如赖活着”，为什么有尊严的死去会这么难？也许是因为，我们从来没有接受过死亡教育，在一个忌讳死亡的民族，死，是晦气的。我们总是忽视一个人从生到死是必然规律，也因为如此，让我们在至亲面临死亡的时候，无法坦然选择让他们有尊严地死去。
《Life After Film School》——编剧葛文德是一名外科医生，在书中他用很多真实的例子探讨衰老与死亡，沉重的话题，却是科普与情感交织后的娓娓道来。
接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个需要学习过程，而不是一种顿悟。
我们意识到自己在衰老，我们开始病重，我们不得不面对死亡，这个时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。
对于人类来说，生命之所以有意义是因为那是一个故事，而一个故事具有整体感，其弧度取决于那些有意义的时刻、那些发生了重要事情的时刻。面对生命的局限，编剧举了自己父亲的例子，生命之路行至尾声，他不带幻想地看待它们，虽然情形有时令自己难过，但是，他从不假装它们比实际情况更好——他不粉饰太平，他从来就明白生命的短暂以及个人在世界上的渺小。他把自己视为历史链条中的一环，漂浮在这条水流汹涌的历史长河中，可以情不自禁地感到无数代人的手穿越时间相握在一起。
父亲的选择帮助我们理解，他是有着几千年历史渊源的故事的一部分——我们也是。
生死永无沟通，正因为如此，我们心存恐惧，正因为如此，由生而死的过程，充满了意义。
在中国，面对生死，我们常常会遵循一个原则——“好死不如赖活着”，为什么有尊严的死去会这么难？也许是因为，我们从来没有接受过死亡教育，在一个忌讳死亡的民族，死，是晦气的。我们总是忽视一个人从生到死是必然规律，也因为如此，让我们在至亲面临死亡的时候，无法坦然选择让他们有尊严地死去。 《Life After Film School》——编剧葛文德是一名外科医生，在书中他用很多真实的例子探讨衰老与死亡，沉重的话题，却是科普与情感交织后的娓娓道来。 接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个需要学习过程，而不是一种顿悟。 我们意识到自己在衰老，我们开始病重，我们不得不面对死亡，这个时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。 对于人类来说，生命之所以有意义是因为那是一个故事，而一个故事具有整体感，其弧度取决于那些有意义的时刻、那些发生了重要事情的时刻。面对生命的局限，编剧举了自己父亲的例子，生命之路行至尾声，他不带幻想地看待它们，虽然情形有时令自己难过，但是，他从不假装它们比实际情况更好——他不粉饰太平，他从来就明白生命的短暂以及个人在世界上的渺小。他把自己视为历史链条中的一环，漂浮在这条水流汹涌的历史长河中，可以情不自禁地感到无数代人的手穿越时间相握在一起。 父亲的选择帮助我们理解，他是有着几千年历史渊源的故事的一部分——我们也是。 生死永无沟通，正因为如此，我们心存恐惧，正因为如此，由生而死的过程，充满了意义。
很温暖的一本剧，如果你能多多少少找到属于自己的那一份影子，恭喜你，活得很幸福
Zoe McElroy写的东西通俗又有点见地，读起来挺好玩不枯燥。此剧依然可见其他书中提及的协和经历、喝酒、古董甚至坐飞机可能会挂掉的联想。 笑一笑也好，而且还是会心一笑。
Zoe McElroy真是徒有虚名，这部剧就是记流水账的下等货色，却起了一个好听的名子