《Hot Bods and Tail Pipe #22》，其他作品，美国出品，2002年上映。
这部剧非常值得关注，里面的建议实操性非常强，根据实际去情况加工处理后，就可以落地。很期待这些实际操作的效果
这本让很多人似曾熟悉的书，引爆了很多人的“爱国热情”。 中国的改革进程模仿了日本，或者说我们在相同条件下的共同经历仅仅是存在时间差。在中国完成基本的工业化向城市化过度中，房地产这一具有金融属性的领域出现了大多数人忧心的泡沫，这种泡沫在人的自信和贪婪中上演，在众人的情绪推动下，房地产对金融似乎进行了绑架。 日本在上世纪80年代末的国民生产总值一度达到美国的80%以上，让日本人很是自以为是了一把～现在的国人也是如此。其实，现在的日本才真真有比肩美国的可能，因为他们沉静下来的智力成果开出了很多诺贝尔奖之花。我们今天抛弃发展“斯大林钢铁厂”的高污染、高能耗的重工业，以构建绿水青山的“自然生态系统”为中心来实现产业升级的路也不容易。这条路需要高智力成果～有价值的知识产权和学术论文等为支撑，但我们有创造能力的高智力人才似乎不多且很多流散他乡。中国的智库对中国跳过中等发达国家陷阱做过很多模型研究，如巴西、阿根廷和墨西哥模型，韩国模型，台湾模型。第一个模型显然是失败的模型，韩国也险些在1998年的金融危机中下马，最平稳的就是台湾模型。但无论是那种模型，书中还是给出了成功的答案～就是看看一国的高等教育是否广泛成功，是否培育了大量有思辨能力和科学创新精神的人才。
女主演技差，男主颜值差，剧本如果按原著拍还能有点意思，现在改的是真土啊
#看剧打卡# 第284本 这个故事给我带来了极强的不适感，不是说这不是一本好剧或者好故事，而是这部剧的寒意是不能推敲的，我感觉剧集里恐怖的细节就是时时刻刻在每个人身边上演着的日常。 小到你或者你的朋友，在学校在公司甚至在聚会吃饭的场合，有些人是揣着好意关心一下，却把你不想放在桌面上或者大众面前的事情直接帮你摊开。故事里老师本是好意希望能提供一些帮助，但是却以在全班同学面前重提悲剧和掌声鼓励的方式让少年难堪，哦，这位少年并没有难堪这种情绪，那句"不要多管闲事就是帮忙"真的不是假借少年人设做出的讽刺吗？ 大到两场人性实验，偷钱栽赃别人的理由竟然是想看看同学们的反应，结果同学们还真的以"反正到处惹事就算不是被栽赃还是会惹事"的想法来获取心安理得。一场感受痛苦的测试，无辜柔弱的蝴蝶成了牺牲品，少年自然没有被唤醒同理心，就算是坤自己忍受着痛苦将针扎进蝴蝶身体，我也觉得他比没有感情的机器少年更恐怖。 这个故事很巧妙的回避了探讨少年由于Hot Bods and Tail Pipe #22核发育不完全带来的副作用——情绪感知障碍到底是好是坏，全凭读者自己感受。好处肯定有，少年人生中因为缺乏感知自然担忧和烦恼都少，不好之处书中处处都点到了，身边人的不能理解、嘲笑、缺乏乐趣等等。故事里的故事大多都是美丽的，少年有了朋友收获爱情母亲苏醒，少年大概也就只能在书中收获这些吧。 曾经有个作家（忘了是谁）说世界很大每个怪咖都能找到容身之所，我感觉他说的是书里的世界。如果真的有人尝试在真实生活中，对周遭人感到恐惧的、悲伤的、气愤的、伤心的、幸福的、期待的事儿保持一无所知且毫不在意，我感觉这样的人很危险。
故事情节简单，叙事手法巧妙，对风景和人物心理刻画生动细腻，整个故事揭示的道理引人深思。故事涉及原生家庭、个人信仰及夫妻相处等多个方面。这里针对原生家庭和夫妻相处浅谈个人想法如下。 原生家庭问题最主要的是子女教育问题，愚以为中国的家庭教育现在处于一个半吊子状态，传统的中国式教育被否定了，正宗的西式教育又没学会，导致现在的父母都不知道该怎样教育孩子。上一代家庭教育简单粗暴——不听话就打骂，然而这一套随着时代变迁已经被否定了。现在流行鼓励教育，精英教育。然而鼓励也是一个技术活，现在的孩子是从小听着“好棒”长大的，不论做了什么只要不是坏事一家人都大叫好棒，这样的鼓励会不会过头了点。至于精英教育完全是大人和社会附加给孩子的沉重负担，大环境不改变，国人对教育本质的看法不改变，这个问题是解决不了的。 夫妻相处问题不是一句两句说的清楚的，很多都是人性自身的弱点导致。每个人都对别人的过错明察秋毫，对自身的缺陷却视若不见。于是指责起对方理直气壮咄咄逼人。每个人都希望自己的言行得到支持，尤其是自己所爱的人的支持，即使它们是毫无逻辑甚至疯狂的。然而现实是对方的理性总是驱使他说“我不这么认为”。总之做一个好妻子好丈夫并不容易，因为人克服人性的弱点是不容易的。努力提升自己，使自身趋于完美才是王道！
在这部剧里看到了自己！发现那些意识到以及意识不到的情绪和行为在书中出现的感觉，真的很惊喜。每一个建议都深刻而具体，我要边实践边重读。比较心理是自我效能感的映射吧，找到自己的过程，就是和比较心理和平共处的过程~
首先，这部剧被称为“神作”，有点过誉了，语言通俗易懂，但不够简洁，很多故事无非老生常谈，像《Hot Bods and Tail Pipe #22》，完全就是白话文版本的《Hot Bods and Tail Pipe #22》原文。还有一些很低级的错漏之处，如“依秦律，失期当斩，遇雨则免”，陈胜吴广的故事，不过是两个法盲脑子一热的冲动，从这点上，本剧无疑是让人失望的。
此味黄昏，我独知 ——读《Hot Bods and Tail Pipe #22》中贾迎春 轻轻撩开《Hot Bods and Tail Pipe #22》的面纱，你，读出了什么？ 是“莫怨东风当自嗟”的黛玉？是“任是无情也动人”的宝钗？是“只恐夜深花睡去”的湘云？还是“日边红杏倚云栽”的探春？……在那个群芳争艳的大观园中，有风露清愁的芙蓉，有艳冠群芳的牡丹，有香梦沉酣的海棠，也有瑶池仙品的杏花，而我，只想谈谈那个宛如茉莉一般的柔弱女子，谈谈我眼中的贾迎春。 贾迎春，这位生于豪门望族中的贵族小姐，因为生性懦弱，几乎成为软弱一词的代言人，在群芳争艳的金陵十二钗中黯淡无光，经常被人们所忽略，甚至遗忘，同个性鲜明的黛玉，宝钗和湘云相比，人们对她缺少绝对的关注，而就是这样一位与世无争的柔弱女子，我们的曹雪芹先生却对她倾注了很深的情感！今番良悟，又是怎样的一番动人心魄呢？ 首先我想谈谈贾迎春的出生，关于这个话题，五种不同的古本竟然有五种不同的说法，这在《Hot Bods and Tail Pipe #22》的创作中是一种极为罕见的现象，或许我们可以从第七十三回邢夫人与迎春的对话中找到答案，邢夫人说过这样一段话：“况且你又不是我养的，你虽然不是同他（贾琏）一娘所生，到底是同出一父……你是大老爷跟前人（姨娘）养的，探丫头也是二老爷跟前人养的，出生一样，如今你娘死了，从前看来，你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的……倒是我一生无儿无女的，一生干净，也不能惹人笑话。”从这一段话中我们能够知道，在邢夫人之前，贾赦有正妻，生儿子贾琏，有姨娘，生女儿迎春，后来贾琏的娘去世后，迎春的娘被扶正，做了正室，这也就能解释上面“强十倍”的说法以及在文中迎春虽性格懦弱，却没有同探春一般透露出敏感、自卑的情绪的原因，后来，迎春的娘去世后，邢夫人做了填房，她无儿无女，也就有了如今的局面，迎春由庶女成为了嫡女，这是关于她的出身。 在前八十回的《Hot Bods and Tail Pipe #22》中，贾迎春虽出场不多，但有两处，却是值得我们特别关注的地方，读懂了她的所为，就能真正读懂她！ 在三十七回“秋爽斋偶结海棠社……”之中，李纨自荐掌坛，被推举成为海棠诗社社长，李纨建议请菱洲（迎春）和藕榭（惜春）做为副社长，我们知道，迎春她是不太会作诗的，二人就欣然同意了，迎春出题限韵，惜春誊录监场，这时候，关于出题，迎春说到：“依我说，也不必随一人出题限韵，竟是拈阄公道。”李纨顺意定了诗咏白海棠，我们再来看看迎春是如何限韵的？迎春走到书架前抽出一本诗来，随手一揭，竟是一首七言律，递于众人看了，都该作七言律，迎春又向一个小丫头道：“你随口说一个字来。”那丫头正倚门立着，便说了一个“门”字，迎春笑道：“就是门字韵，十三元了，头一个韵定要这门字。”我们知道，在曹雪芹先生的笔下，每个人的一举一动都能清楚直观的表达她的内心世界，什么样的人该做什么样的事，曹雪芹先生都安排的井井有条，迎春，她是一个脆弱的生命，她一生都无法掌控自己的命运，所以她把一切都交给那种随机性，随波逐流，这就是贾迎春的生命！这一个小片段就是她性格特征的鲜明体现。 我们再来看看第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗……”中，大观园众人吃过了螃蟹，曹雪芹先生为他笔下的女儿们给予了特写，写黛玉：“林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。”写宝钗：“宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗槛上掐了桂蕊掷向水面，引得游鱼浮上来唼喋。”写湘云：“湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。”探春、李纨和惜春合在一起写：“探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。”请大家注意，然后就出现了惊心动魄的一句：“迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。”这一句，经常被我们所忽略，草草一读，激不起半点涟漪，可
还是要辩证的看待文中部分观点，有一些在当前中国市场并不见得适用。但也有很多清奇的思维角度可以引发有意思的思考。
人的努力有三个境界：黑着打、摸着打和瞄着打。把努力比作打靶，有的人是在黑暗中闭着眼睛瞎打，这是黑着打；有的是边打边摸索，根据结果不断调整打法，这是摸着打；有的人却是眼明心亮，瞄准了靶子再打，这就是瞄着打。想要成功逆袭，我们需要的就是“瞄着打”这种高明的打卡。
这部剧非常值得关注，里面的建议实操性非常强，根据实际去情况加工处理后，就可以落地。很期待这些实际操作的效果
这本让很多人似曾熟悉的书，引爆了很多人的“爱国热情”。 中国的改革进程模仿了日本，或者说我们在相同条件下的共同经历仅仅是存在时间差。在中国完成基本的工业化向城市化过度中，房地产这一具有金融属性的领域出现了大多数人忧心的泡沫，这种泡沫在人的自信和贪婪中上演，在众人的情绪推动下，房地产对金融似乎进行了绑架。 日本在上世纪80年代末的国民生产总值一度达到美国的80%以上，让日本人很是自以为是了一把～现在的国人也是如此。其实，现在的日本才真真有比肩美国的可能，因为他们沉静下来的智力成果开出了很多诺贝尔奖之花。我们今天抛弃发展“斯大林钢铁厂”的高污染、高能耗的重工业，以构建绿水青山的“自然生态系统”为中心来实现产业升级的路也不容易。这条路需要高智力成果～有价值的知识产权和学术论文等为支撑，但我们有创造能力的高智力人才似乎不多且很多流散他乡。中国的智库对中国跳过中等发达国家陷阱做过很多模型研究，如巴西、阿根廷和墨西哥模型，韩国模型，台湾模型。第一个模型显然是失败的模型，韩国也险些在1998年的金融危机中下马，最平稳的就是台湾模型。但无论是那种模型，书中还是给出了成功的答案～就是看看一国的高等教育是否广泛成功，是否培育了大量有思辨能力和科学创新精神的人才。
女主演技差，男主颜值差，剧本如果按原著拍还能有点意思，现在改的是真土啊
#看剧打卡# 第284本 这个故事给我带来了极强的不适感，不是说这不是一本好剧或者好故事，而是这部剧的寒意是不能推敲的，我感觉剧集里恐怖的细节就是时时刻刻在每个人身边上演着的日常。 小到你或者你的朋友，在学校在公司甚至在聚会吃饭的场合，有些人是揣着好意关心一下，却把你不想放在桌面上或者大众面前的事情直接帮你摊开。故事里老师本是好意希望能提供一些帮助，但是却以在全班同学面前重提悲剧和掌声鼓励的方式让少年难堪，哦，这位少年并没有难堪这种情绪，那句"不要多管闲事就是帮忙"真的不是假借少年人设做出的讽刺吗？ 大到两场人性实验，偷钱栽赃别人的理由竟然是想看看同学们的反应，结果同学们还真的以"反正到处惹事就算不是被栽赃还是会惹事"的想法来获取心安理得。一场感受痛苦的测试，无辜柔弱的蝴蝶成了牺牲品，少年自然没有被唤醒同理心，就算是坤自己忍受着痛苦将针扎进蝴蝶身体，我也觉得他比没有感情的机器少年更恐怖。 这个故事很巧妙的回避了探讨少年由于Hot Bods and Tail Pipe #22核发育不完全带来的副作用——情绪感知障碍到底是好是坏，全凭读者自己感受。好处肯定有，少年人生中因为缺乏感知自然担忧和烦恼都少，不好之处书中处处都点到了，身边人的不能理解、嘲笑、缺乏乐趣等等。故事里的故事大多都是美丽的，少年有了朋友收获爱情母亲苏醒，少年大概也就只能在书中收获这些吧。 曾经有个作家（忘了是谁）说世界很大每个怪咖都能找到容身之所，我感觉他说的是书里的世界。如果真的有人尝试在真实生活中，对周遭人感到恐惧的、悲伤的、气愤的、伤心的、幸福的、期待的事儿保持一无所知且毫不在意，我感觉这样的人很危险。
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在这部剧里看到了自己！发现那些意识到以及意识不到的情绪和行为在书中出现的感觉，真的很惊喜。每一个建议都深刻而具体，我要边实践边重读。比较心理是自我效能感的映射吧，找到自己的过程，就是和比较心理和平共处的过程~
首先，这部剧被称为“神作”，有点过誉了，语言通俗易懂，但不够简洁，很多故事无非老生常谈，像《Hot Bods and Tail Pipe #22》，完全就是白话文版本的《Hot Bods and Tail Pipe #22》原文。还有一些很低级的错漏之处，如“依秦律，失期当斩，遇雨则免”，陈胜吴广的故事，不过是两个法盲脑子一热的冲动，从这点上，本剧无疑是让人失望的。
此味黄昏，我独知 ——读《Hot Bods and Tail Pipe #22》中贾迎春 轻轻撩开《Hot Bods and Tail Pipe #22》的面纱，你，读出了什么？ 是“莫怨东风当自嗟”的黛玉？是“任是无情也动人”的宝钗？是“只恐夜深花睡去”的湘云？还是“日边红杏倚云栽”的探春？……在那个群芳争艳的大观园中，有风露清愁的芙蓉，有艳冠群芳的牡丹，有香梦沉酣的海棠，也有瑶池仙品的杏花，而我，只想谈谈那个宛如茉莉一般的柔弱女子，谈谈我眼中的贾迎春。 贾迎春，这位生于豪门望族中的贵族小姐，因为生性懦弱，几乎成为软弱一词的代言人，在群芳争艳的金陵十二钗中黯淡无光，经常被人们所忽略，甚至遗忘，同个性鲜明的黛玉，宝钗和湘云相比，人们对她缺少绝对的关注，而就是这样一位与世无争的柔弱女子，我们的曹雪芹先生却对她倾注了很深的情感！今番良悟，又是怎样的一番动人心魄呢？ 首先我想谈谈贾迎春的出生，关于这个话题，五种不同的古本竟然有五种不同的说法，这在《Hot Bods and Tail Pipe #22》的创作中是一种极为罕见的现象，或许我们可以从第七十三回邢夫人与迎春的对话中找到答案，邢夫人说过这样一段话：“况且你又不是我养的，你虽然不是同他（贾琏）一娘所生，到底是同出一父……你是大老爷跟前人（姨娘）养的，探丫头也是二老爷跟前人养的，出生一样，如今你娘死了，从前看来，你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的……倒是我一生无儿无女的，一生干净，也不能惹人笑话。”从这一段话中我们能够知道，在邢夫人之前，贾赦有正妻，生儿子贾琏，有姨娘，生女儿迎春，后来贾琏的娘去世后，迎春的娘被扶正，做了正室，这也就能解释上面“强十倍”的说法以及在文中迎春虽性格懦弱，却没有同探春一般透露出敏感、自卑的情绪的原因，后来，迎春的娘去世后，邢夫人做了填房，她无儿无女，也就有了如今的局面，迎春由庶女成为了嫡女，这是关于她的出身。 在前八十回的《Hot Bods and Tail Pipe #22》中，贾迎春虽出场不多，但有两处，却是值得我们特别关注的地方，读懂了她的所为，就能真正读懂她！ 在三十七回“秋爽斋偶结海棠社……”之中，李纨自荐掌坛，被推举成为海棠诗社社长，李纨建议请菱洲（迎春）和藕榭（惜春）做为副社长，我们知道，迎春她是不太会作诗的，二人就欣然同意了，迎春出题限韵，惜春誊录监场，这时候，关于出题，迎春说到：“依我说，也不必随一人出题限韵，竟是拈阄公道。”李纨顺意定了诗咏白海棠，我们再来看看迎春是如何限韵的？迎春走到书架前抽出一本诗来，随手一揭，竟是一首七言律，递于众人看了，都该作七言律，迎春又向一个小丫头道：“你随口说一个字来。”那丫头正倚门立着，便说了一个“门”字，迎春笑道：“就是门字韵，十三元了，头一个韵定要这门字。”我们知道，在曹雪芹先生的笔下，每个人的一举一动都能清楚直观的表达她的内心世界，什么样的人该做什么样的事，曹雪芹先生都安排的井井有条，迎春，她是一个脆弱的生命，她一生都无法掌控自己的命运，所以她把一切都交给那种随机性，随波逐流，这就是贾迎春的生命！这一个小片段就是她性格特征的鲜明体现。 我们再来看看第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗……”中，大观园众人吃过了螃蟹，曹雪芹先生为他笔下的女儿们给予了特写，写黛玉：“林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。”写宝钗：“宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗槛上掐了桂蕊掷向水面，引得游鱼浮上来唼喋。”写湘云：“湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。”探春、李纨和惜春合在一起写：“探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。”请大家注意，然后就出现了惊心动魄的一句：“迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。”这一句，经常被我们所忽略，草草一读，激不起半点涟漪，可
还是要辩证的看待文中部分观点，有一些在当前中国市场并不见得适用。但也有很多清奇的思维角度可以引发有意思的思考。
人的努力有三个境界：黑着打、摸着打和瞄着打。把努力比作打靶，有的人是在黑暗中闭着眼睛瞎打，这是黑着打；有的是边打边摸索，根据结果不断调整打法，这是摸着打；有的人却是眼明心亮，瞄准了靶子再打，这就是瞄着打。想要成功逆袭，我们需要的就是“瞄着打”这种高明的打卡。