《Ride a Violent Mile》，西部作品，美国出品，1957年上映。
最开始:住手!你是机械师 后来:这武道家真脆，还没我肌泻师厉害
挺有意思的一本剧。通过有趣的禅机故事，基本讲清楚了禅宗。分析宗教的生存演变，有理有据，让我对佛教有了新的认识。政治因素，经济原因，统治阶级认可，广大群众支持，这就能成为流行和崇拜。为什么不吃荤腥？为什么不结婚生子？鬼神仙佛有什么异同？破执：我执，法执，空执。南无阿弥陀佛，南无观音菩萨。顿悟与渐悟，南顿北渐。度我，度他人，度众生。慈航普度
这部剧中的观点与我一直以来践行的信念有极大的同一性，所以给我最大的帮助不是如何保持创造力和坚持做自己喜欢的事，而是一种安慰。特别是书中关于“强势”的母亲和“冷漠”的剧作家的部分。我一直被周围的人定义为“强势”，因此有时候我会对自己产生怀疑和批判。这部剧让我终于看到自己“强势”的可贵，没有这种我“强势”，我如何能熬过那些艰难的岁月，我如何能一直有力量做自己想做的事。 感谢！
三次谢顿危机，仿佛是西方世界历史的缩影，力量与政治平衡的城邦时代，宗教和贵族控制的中世纪，贸易和金钱开道的大航海时代。 在历史和未来中穿梭。波澜壮阔，心生向往。一颗种子正在生长。
算是对我的启蒙书，我之前狭隘的以为爱就是单纯地去爱，但是空有爱的本能，没有爱的技巧，对爱的理解不够，往往会把爱变成伤人的刀。这部剧算是比较全面，比较详细的扫盲书，里面的有些建议和观点很受用，但是也存在有些心理学的观点好像和当前社会背景不是很符合的情况。是一本需要好好研读的书。
完美！一种焦灼的完美！ 惊讶于编剧对于人物性格的打磨是如此尖锐，对人物心理的描述是如此细致，看这部剧的时候，我也无时不刻地处于一种深深的焦灼之中，迫不及待地要和所有人物经历他们的心理变化，下尉因为同情心泛滥，一次次给艾蒂丝希望，又把人打入阴暗地地狱，而艾蒂丝又何尝不是，忽喜忽悲，阴晴不定，让家人们时时处于痛苦焦灼之中。 上帝只救赎那些拥有自我救赎的人！这个前提是我们要有自我救赎的意愿和能力，不要把自我完全托付给其他人，一味的依赖他人来救赎，他人会被吓到，会退缩，会害怕，会厌恶！所以不论什么事情，我们都要有独立意识，没有人能救你，除了你自己！ 人要有同情心，但是不要过度，不要泛滥，你以为你同情别人，就是在帮助别人，自以为很了不起，把自己放到了一个很高尚的位置，但是对于他人来说，可能是一种侮辱，所以收起我们自以为的同情，把握好度很重要。 现在我焦灼的心总算慢慢平复下来了！应该不会再看这部剧，不愿意再体会一次这种的不安，各种情绪分拥而上，我难以承受
大脑是一个很神奇的东西，可以帮助我们体验喜怒哀乐，也可以决定一个人未来的成长道路。 但是这个社会并没有为我们的大脑营造一个健康成长的环境。 那么我们应该如何保护自己的大脑，提升大脑的运用效能呢。 今天这部剧《Ride a Violent Mile》就解决了这个问题。 书的编剧认为，在我们提升大脑过程中存在了4个反派，如果我们可以打败他们，就可以突破周围环境和自身天资的限制。 编剧认为这4个反派分别是数字洪流、数字分析、数字痴呆和数字推论。 打败四大反派的步骤，首先是给自己提个问题：什么限制了我。这个反问是用来检查和挖掘，并且根除自我设限。 第2步是找到自己的动力。 最后一步是遵循正确的方法。在这一步里面，编剧提出了5种关键性的方法，分别是专注、学习、增强记忆力，快速观看和批判性思维。 那么我们先来看一下编剧是如何解释这四大反派的。 首先数字洪流指的是，在现在这个世界里因为互联网的链接，导致每个人都可以自由自在地获取自己想要的信息。我们一天所获取的数据量，相当于15世纪一个普通人一生所要接受的数据量之和。所以很多人出现的情况是：一天中你接收了大量的数据，却依然过得浑浑噩噩。这就是数字洪流，也就是我们要面临的第一大反派。 第二大反派是数字分心。 当我们意识到数据洪流会对我们产生影响时，依然有很多人不愿意下线，因为一直保持在线状态，会让自己产生安全感，但其实这并不能让我们更快乐或者更高效地处理问题。我们往往会说自己可以一心多用，实际上这种方式只是给数字分心做个辩解罢了。 第三大反派是数字痴呆。 自从移动互联网发展起来之后，人们往往将大脑所能记忆的东西转移到了手机上。 比如在移动互联出现之前，司机可以仅凭着大脑中的记忆地图穿梭在大街小巷。 但是当手机地图出现之后，越来越多的司机开始将记忆力转嫁到手机上，需要搜索一个目的地时，第一件事情是打开手机而不是打开自己的大脑地图。 在科学研究中发现这种依赖会损伤我们的长期记忆。这种将大脑的工作外包给手机，最终会让自己变得迟钝。 第四大反派是数字推论。 在互联网出现之前，我们要获取别人的观点，往往需要突破一些固定的障碍，正是障碍让人们更珍惜自己获得到手的那一点知识，从而在知识上快速的形成自己的观点。 而如今互联网的普遍使得人们在网上搜索关点，搜索信息的机会大大的增加，于是人们会在不同的观点之间跳跃，最终自己的大脑反而变成了别人观点的演武场。 这四大反派在我们的日常生活中严重的干扰了大脑效能的运行，但是每一个人又会因为自己的独特性而有不同的主要反派对手。比如我的主要反派对手可能是信息洪流，而另外一个人的反派对手很可能是数字推论。 那么我们应该怎么打败他们呢？ 编剧提出了先挖掘自我，进而找到自己的原发动力，最后用正确的策略方法解决这些反派。 今天我们不妨重点关注一下最后一步：正确的策略方法。也就是整本剧的第4部分：学会如何学习。 在这一部分里，编剧提到了如何做到专注、如何有效学习，如何长久记忆，如何快速观看和如何敏锐的思考。 很多人觉得专注是与生俱来的，但实际上注意力就像肌肉一样，如果我们锻炼的越多，它就会变得越强壮。 不论是对于成年人还是对于孩子来说要训练注意力，有一个非常有效的方式，那就是：自己在做某件事情的时候，全神贯注的完成它，不要做其他的事情。 比如当一个孩子玩乐高，那就让他认认真真的去玩，而不要在旁边试图打开英语听力让他磨耳朵。 另一个会让我们分心的情况是身边的诱惑太多了。这个时候我们不妨整理一下自己所处的环境，让他不再杂乱无章，减少诱惑源。 比如，当我们试图培养一个观看习惯的时候，不妨试一下放下手机，拿起自己的电子观看器，或者拿起纸质书
我猜了一圈的凶手，之前也有些许疑惑为什么如此信任他…但我根本没怀疑过！只能说阿婆实在太高明了！
每一位人物都很好一点都不突兀，我还没看过原著，所以觉得每一个人物都有存在的意义，没有一个是多余的
人才积淀，技术进步，还有一群敏锐的商业人物，政府的大力支持。学习强国！
最开始:住手!你是机械师 后来:这武道家真脆，还没我肌泻师厉害
挺有意思的一本剧。通过有趣的禅机故事，基本讲清楚了禅宗。分析宗教的生存演变，有理有据，让我对佛教有了新的认识。政治因素，经济原因，统治阶级认可，广大群众支持，这就能成为流行和崇拜。为什么不吃荤腥？为什么不结婚生子？鬼神仙佛有什么异同？破执：我执，法执，空执。南无阿弥陀佛，南无观音菩萨。顿悟与渐悟，南顿北渐。度我，度他人，度众生。慈航普度
这部剧中的观点与我一直以来践行的信念有极大的同一性，所以给我最大的帮助不是如何保持创造力和坚持做自己喜欢的事，而是一种安慰。特别是书中关于“强势”的母亲和“冷漠”的剧作家的部分。我一直被周围的人定义为“强势”，因此有时候我会对自己产生怀疑和批判。这部剧让我终于看到自己“强势”的可贵，没有这种我“强势”，我如何能熬过那些艰难的岁月，我如何能一直有力量做自己想做的事。 感谢！
三次谢顿危机，仿佛是西方世界历史的缩影，力量与政治平衡的城邦时代，宗教和贵族控制的中世纪，贸易和金钱开道的大航海时代。 在历史和未来中穿梭。波澜壮阔，心生向往。一颗种子正在生长。
算是对我的启蒙书，我之前狭隘的以为爱就是单纯地去爱，但是空有爱的本能，没有爱的技巧，对爱的理解不够，往往会把爱变成伤人的刀。这部剧算是比较全面，比较详细的扫盲书，里面的有些建议和观点很受用，但是也存在有些心理学的观点好像和当前社会背景不是很符合的情况。是一本需要好好研读的书。
完美！一种焦灼的完美！ 惊讶于编剧对于人物性格的打磨是如此尖锐，对人物心理的描述是如此细致，看这部剧的时候，我也无时不刻地处于一种深深的焦灼之中，迫不及待地要和所有人物经历他们的心理变化，下尉因为同情心泛滥，一次次给艾蒂丝希望，又把人打入阴暗地地狱，而艾蒂丝又何尝不是，忽喜忽悲，阴晴不定，让家人们时时处于痛苦焦灼之中。 上帝只救赎那些拥有自我救赎的人！这个前提是我们要有自我救赎的意愿和能力，不要把自我完全托付给其他人，一味的依赖他人来救赎，他人会被吓到，会退缩，会害怕，会厌恶！所以不论什么事情，我们都要有独立意识，没有人能救你，除了你自己！ 人要有同情心，但是不要过度，不要泛滥，你以为你同情别人，就是在帮助别人，自以为很了不起，把自己放到了一个很高尚的位置，但是对于他人来说，可能是一种侮辱，所以收起我们自以为的同情，把握好度很重要。 现在我焦灼的心总算慢慢平复下来了！应该不会再看这部剧，不愿意再体会一次这种的不安，各种情绪分拥而上，我难以承受
大脑是一个很神奇的东西，可以帮助我们体验喜怒哀乐，也可以决定一个人未来的成长道路。 但是这个社会并没有为我们的大脑营造一个健康成长的环境。 那么我们应该如何保护自己的大脑，提升大脑的运用效能呢。 今天这部剧《Ride a Violent Mile》就解决了这个问题。 书的编剧认为，在我们提升大脑过程中存在了4个反派，如果我们可以打败他们，就可以突破周围环境和自身天资的限制。 编剧认为这4个反派分别是数字洪流、数字分析、数字痴呆和数字推论。 打败四大反派的步骤，首先是给自己提个问题：什么限制了我。这个反问是用来检查和挖掘，并且根除自我设限。 第2步是找到自己的动力。 最后一步是遵循正确的方法。在这一步里面，编剧提出了5种关键性的方法，分别是专注、学习、增强记忆力，快速观看和批判性思维。 那么我们先来看一下编剧是如何解释这四大反派的。 首先数字洪流指的是，在现在这个世界里因为互联网的链接，导致每个人都可以自由自在地获取自己想要的信息。我们一天所获取的数据量，相当于15世纪一个普通人一生所要接受的数据量之和。所以很多人出现的情况是：一天中你接收了大量的数据，却依然过得浑浑噩噩。这就是数字洪流，也就是我们要面临的第一大反派。 第二大反派是数字分心。 当我们意识到数据洪流会对我们产生影响时，依然有很多人不愿意下线，因为一直保持在线状态，会让自己产生安全感，但其实这并不能让我们更快乐或者更高效地处理问题。我们往往会说自己可以一心多用，实际上这种方式只是给数字分心做个辩解罢了。 第三大反派是数字痴呆。 自从移动互联网发展起来之后，人们往往将大脑所能记忆的东西转移到了手机上。 比如在移动互联出现之前，司机可以仅凭着大脑中的记忆地图穿梭在大街小巷。 但是当手机地图出现之后，越来越多的司机开始将记忆力转嫁到手机上，需要搜索一个目的地时，第一件事情是打开手机而不是打开自己的大脑地图。 在科学研究中发现这种依赖会损伤我们的长期记忆。这种将大脑的工作外包给手机，最终会让自己变得迟钝。 第四大反派是数字推论。 在互联网出现之前，我们要获取别人的观点，往往需要突破一些固定的障碍，正是障碍让人们更珍惜自己获得到手的那一点知识，从而在知识上快速的形成自己的观点。 而如今互联网的普遍使得人们在网上搜索关点，搜索信息的机会大大的增加，于是人们会在不同的观点之间跳跃，最终自己的大脑反而变成了别人观点的演武场。 这四大反派在我们的日常生活中严重的干扰了大脑效能的运行，但是每一个人又会因为自己的独特性而有不同的主要反派对手。比如我的主要反派对手可能是信息洪流，而另外一个人的反派对手很可能是数字推论。 那么我们应该怎么打败他们呢？ 编剧提出了先挖掘自我，进而找到自己的原发动力，最后用正确的策略方法解决这些反派。 今天我们不妨重点关注一下最后一步：正确的策略方法。也就是整本剧的第4部分：学会如何学习。 在这一部分里，编剧提到了如何做到专注、如何有效学习，如何长久记忆，如何快速观看和如何敏锐的思考。 很多人觉得专注是与生俱来的，但实际上注意力就像肌肉一样，如果我们锻炼的越多，它就会变得越强壮。 不论是对于成年人还是对于孩子来说要训练注意力，有一个非常有效的方式，那就是：自己在做某件事情的时候，全神贯注的完成它，不要做其他的事情。 比如当一个孩子玩乐高，那就让他认认真真的去玩，而不要在旁边试图打开英语听力让他磨耳朵。 另一个会让我们分心的情况是身边的诱惑太多了。这个时候我们不妨整理一下自己所处的环境，让他不再杂乱无章，减少诱惑源。 比如，当我们试图培养一个观看习惯的时候，不妨试一下放下手机，拿起自己的电子观看器，或者拿起纸质书
我猜了一圈的凶手，之前也有些许疑惑为什么如此信任他…但我根本没怀疑过！只能说阿婆实在太高明了！
每一位人物都很好一点都不突兀，我还没看过原著，所以觉得每一个人物都有存在的意义，没有一个是多余的
人才积淀，技术进步，还有一群敏锐的商业人物，政府的大力支持。学习强国！